1樓：匿名使用者
《孟子 離婁篇》：「不孝有三，無後為大！」 趙岐注：「於禮有不孝者三事：謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。」
孟子根據古代當時社會背景談到，不孝有三件，其中以不傳子嗣為最嚴重的事。
趙岐補充：1.若不懂得順從父母的意思，違背父母的心意，陷害父母於不義，是為一不孝。
2.當父母親年老，為人子，若因家裡沒錢，無法侍奉父母親，使其三餐無法溫飽、生病無錢看醫，或者無功名，不能考秀才進士求得一官半職，為家揚名吐氣，是為二不孝。
3.孟子以為，為人子，若不娶媳婦，傳宗接代，沿襲家火，過年過節，無後代為祖先掃墓、祭拜是為三不孝。
其中第三點，又延續到現代，父母親看到孩子長大，到適婚年紀，或者兒女結婚多年，卻沒有子嗣，就開始著急，常常會念叨：「孩子不孝。」這也就是為何中國人一向重男輕女的原因。
2樓：西月
於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。」 白話問解釋就是：
一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝 。
俗語說的"不孝有三,無後為大",請問另兩個不孝是指什麼?
3樓：都駒溫姝好
十三經注疏《孟子·離婁上》中有釋義。原文是"孟子曰：不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也"。
其中在"無後為大"下面有注云："於禮有不孝者三，事謂，阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。"
趙岐《孟子注》：
一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝。
家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝。
不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。也就是孟子所說的最大的不孝了
俗話說「不孝有三，無後為大」，另外兩個「不孝」是什麼？
4樓：有畫說藝術
孟子曰：不孝有三，無後為大。舜，不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。這句話裡面的「不孝」到底有哪三種呢？
5樓：西風的旅客
俗話說「不孝有三，無後為大」，另外兩大不孝分別是啥？
6樓：匿名使用者
阿意曲從，陷親不義，一不孝也；
家貧親老，不為祿仕，二不孝也；
不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。
三者之中無後為大
7樓：匿名使用者
不孝有三，無後為大
「不孝有三，無後為大」出自《孟子·離婁上》。原文是：「不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也」。
《十三經注疏》中在「無後為大」下面有注云：「於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。
」 白話問解釋就是：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝 。
俗話說「不孝有三，無後為大」那另外兩不孝是哪倆不孝啊？
8樓：饒昕楚經
一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。
不孝有三，無後為大！那另外兩個不孝是什麼?
9樓：_mr沙鍋
俗話都說不孝有三，無後為大。從這裡可以看出來，古代對待傳宗接代有著非常濃厚的情感，畢竟古代注重家族關係以及宗法制，有一個子孫後代延續自己的血脈也是非常關鍵的。無後的話，就會讓父母感覺有種絕後的感覺。
而且古代還非常注重生兒子，生了兒子才算真正意義上的有後。而「不孝有三，無後為大」我們也經常聽到，很多人對另外兩個不孝有疑問，甚至不知道剩下兩個不孝具體指的是什麼。不孝有三，無後為大！
那另外兩個不孝是什麼?
這句話是在《孟子》裡面出現過。「謂阿意曲從，陷親不義」就是兩個不孝中的一個，翻譯過來是什麼意思呢？就是說父母年老之後不懂事，如果不好好勸說父母，繼續讓父母執迷不悟，讓父母陷入到不好的境地就是不孝。
這個主要是告訴我們，作為子女也讓父母的言行舉止保持正確的狀態，不能一味地順從父母，要糾正父母不正確的行為。
另外一個不孝原文是」家窮親老，不為祿仕」。意思就是說，如果家境貧寒，雙親也已經老了，卻不想著當官，就是不孝。因為古人都認為當官是最好的職業，當官是有穩定的俸祿的，而且無數人蔘加科舉考試就是為了能當上官。
古人想要當朝廷的**也是有一種執著的感覺。
當然，這些俗語是適用於古代的。這不孝有三的觀念，在現代已經越來越淡薄了。
10樓：雞湧勝
大多數時候，當我們評價一個人的性格時，我們首先要看的是他對父母的態度。人們在日常生活中經常聽到這句話：」不孝有三，無後為大」，大多人以為是說最大的不孝順就是沒能為家族續上香火，傳宗接代。
但事實是什麼呢？先秦時期，認為的不孝有三可能是：生不敬孝，一不孝也；死不禮葬，二不孝也；無後絕祀，三不孝也！。
也就是說，父母在世時不尊敬父母，這是不孝。父母去世的時候，不給父母準備葬禮，這是二不孝，要知道，古人視死如生的，第三是無後絕祀，沒有後代，祭祀停了這也是不孝，還是最大的不孝。一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；而到了孟子時代，儒家思想已經開始反思，對於這種情況，孟子的儒家思想認為這就是「阿意曲從，陷親不義」，即不孝。
「家貧親老，不為祿仕」，意是家庭已經貧窮，父母越來越老，但孩子們仍然沒有進步。不去謀取一官半職獲得俸祿來供養父母，這也是不孝順啊。父母雙親年老以後，就會把期望放在下一代身上，承歡膝下，享受天倫之樂是晚年最幸福的事，相反，老年孤苦，家族後繼無人，內心的辛酸可想而知了。
現代生活中我們都知道孝道意味著花更多的時間和父母在一起，即使家庭經濟衰退。畢竟在現在這個社會，空巢老人也越來越多。在父母眼中，只要兒女陪在自己身邊，可能就是最幸福的事情了吧。
11樓：老張教育新思享
俗語「不孝有三無後為大」，另外兩「不孝」揭露人性，很少人做到。
"不孝有三，無後為大"《孟子·離婁上》，是孟子在評價舜結婚的事情時說的；後來東漢末年趙岐在所注的《孟子章句》中對此句解釋為："於禮有不孝者三，謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。很明顯，趙岐明確了"三不孝"的具體所指，並將"無後" 解釋為"沒有後代"。
常規說法：
阿意曲從，陷親不義，一不孝也這句話就是說，見到父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝。俗話說得好「人非聖人，孰能無過」，即便是為人父母的人，也有時候會做錯事情，在這個時候，我們應該及時去指出父母不對的地方，這樣才能使他們「懸崖勒馬」，不至於錯到底。在父母做錯事情的時候，如果做兒女的及時提醒父母，便是不孝。
這句話就是說，見到父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝。俗話說得好「人非聖人，孰能無過」，即便是為人父母的人，也有時候會做錯事情，在這個時候，我們應該及時去指出父母不對的地方，這樣才能使他們「懸崖勒馬」，不至於錯到底。在父母做錯事情的時候，如果做兒女的及時提醒父母，便是不孝。
家貧親老，不為祿仕，二不孝也家境貧窮、父母年老，做兒女的還不知道去賺錢養活父母，這是第二種不孝。有道是「你養我小，我養你老」，小的時候，父母用自己的辛苦讓我們健康茁壯地長大，等他們沒有能力再賺錢養家的時候，做兒女於情於理都應該以自己的力量去贍養老人，將家裡照顧好，這才是為人兒女應該做的事情，如果做不到，那就是不孝。
簡單地說，第一種不孝順是一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中；第二種不孝順是指家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母；第三種不孝順是指不娶妻生子，斷絕了祖宗的香火。而在這三種情況中，沒有後代是最嚴重的不孝順。
另一種說法：
在咱們中國古代，三、六、九、十二，這些數字都代表著虛指，也就是說"很多"的意思。這個不孝有三當中的"三"是一個虛指，並不是說有三種事情，或者是說有三件事情，這是不對的。
不孝有三，意思是說不孝的事情有很多。這句話最早是孟子提的，但是後來逐漸也有很多人沒理解。不孝有三的"三"，他理解了，但是後一句不知道，以為這個無後為大，就是說沒有生養子孫後代，沒有延續香火，這是不對的。
有很多事情都會體現這一點，比如說父母在這站著，你咕嘰往這一坐，這就是一點；再比如端上飯菜來，父母沒吃，你在這開吃，這也是沒有長幼次序的表現。
所以說不孝有三無後為大，這才是它的真正意思，並不是說沒有生育後代。當然了也不是一共有三件不孝的大事，這都是錯誤的理解。
隨著社會發展，傳宗接代這種東西已經不再像以前一樣要求嚴苛，但是前兩種的說法，我們還是可以繼續傳承下去的，現在有很多人打著「沒有時間、沒有精力」的旗號不贍養老人，農村的留守老人也越來越多。做事都是要講良心的，在父母生下我們的時候，他們也正處於事業的上升期，也正處於沒有時間和精力的時候，但他們還是把我們養大了。
12樓：有畫說藝術
孟子曰：不孝有三，無後為大。舜，不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。這句話裡面的「不孝」到底有哪三種呢？
13樓：匿名使用者
第一就是不孝順父母，第二就是家中生活很拮据，但是自己不努力
14樓：
另外兩個不孝是說父母年紀大了不懂事，小輩要勸說父母。
15樓：摯愛走原地徘徊
就是不忠不義，古代人對禮儀忠孝是很看重的。
16樓：風中凌亂
不孝順父母，因為在古代不孝順父母就是死罪。
17樓：孤久
我覺得最大的就是不孝順，不孝順才大逆不道
18樓：
就是不忠不義，不孝順父母在古代不孝順就是犯罪
19樓：
古代傳宗接代不孝順父母是大過呢
20樓：
在古代不孝順父母得人就是犯了死罪。
"不孝有三 無後為大",那另外兩個不孝是什麼啊?
21樓：有畫說藝術
孟子曰：不孝有三，無後為大。舜，不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。這句話裡面的「不孝」到底有哪三種呢？
22樓：
我認為「三」在這裡是個量詞。沒有具體的表現吧~~大意應該是說不孝有很多種，但最重要的一個是無後而已。應該是孟子說的這句話吧~
23樓：雨顏了
白話問解釋就是：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。沒有後繼人是三個不孝中的最不孝！
24樓：
不孝有三，無後為大」出自《孟子·離婁上》。原文是：「不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也」。
《十三經注疏》中在「無後為大」下面有注云：「於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。」
白話問解釋就是：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。
俗話說不孝有三，無後為大，俗話說不孝有三 無後為大為什麼
孟子 離婁篇 不孝有三，無後為大！趙岐注 於禮有不孝者三事 謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也 家窮親老，不為祿仕，二不孝也 不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。孟子根據古代當時社會背景談到，不孝有三件，其中以不傳子嗣為最嚴重的事。趙岐補充 1.若不懂得順從父母的意思，違背父母的心意，陷害父母於不義，是為一不...
「不孝有三，無後為大」。指的是哪三不孝
不孝有三，無後為大，這句話是出自孟子，全句是這樣的，不孝者三，一曰阿意曲叢，陷親不義 二曰家貧親老，不為祿仕 三曰不娶無後，絕其袒祀。三者之中，以無後為大。這是列入我國古代法律的條款。如果有上面三種不孝的行為，是要被打板子甚至判刑的。具體的意思就是，父母想幹不仁不義的事，子女不加勸阻是一不孝。父母失...
不孝有三，無後為大。後是什麼意思
不孝有三，無後為大 是出自 孟子 意思是不孝的行為有很多種，沒有做到盡後代的責任是最不孝的，而後代的責任就是應告訴父母自己娶妻生子之事。不孝有三，無後為大意為不孝的行為有很多種，沒有做到盡後代的責任是最不孝的。不孝有三，無後為大 出自 孟636f707962616964757a686964616f3...