1樓：聰辯先生
民間故事：慄毓美（1778—1840），字含輝，又字友梅，號樸園，山西渾源州（今山西渾源縣）人。清嘉慶二十一年（公元2023年）由拔貢任西華縣令調補寧陵縣令，以後歷任知州、知府、布政使、護理巡撫等職，道光十五年（公元2023年）任河東（今河南、山東）河道總督。
他是一代廉吏，又是一位實心實力、勇於革新的治河專家，對我國古代水利事業作出過重要貢獻。
慄毓美一生最大的功績是治理黃河。慄毓美到任時，寧陵正遭黃河氾濫，牆倒屋塌，人畜死亡無數。面對洶湧的黃水，慄毓美毫不畏懼，他脫下官袍，身著便衣，冒著生命危險親自到決口處檢視險情，並帶領全縣人民用杉木杆穿鐵鍋一舉堵住了黃河決口。
河水過後，他一面上書朝廷免雜稅皇糧，一面組織群眾疏通河道，整修農田，使百姓的生產生活很快得到了恢復與發展。
慄毓美在寧陵任職近3年，體察民情，治水有方，後被調任河東河道總督。慄毓美注重調查研究，經常沿河道巡視、考察，並深入群眾瞭解治黃的癥結及經驗。其間在實踐中因地制宜，創造了「以磚代『埽』、拋磚築壩」的治黃經驗。
以往河南一帶一直沿用「埽」（即用雜草和沙子裝入麻袋）的方法築壩，慄毓美經過探索發現用磚築壩「排遠溜勢，水維頓緩」，不僅有效地防治了水患，而且每年節約皇銀3萬兩。當時河工用的大磚為橢圓形，每塊重約10公斤，中有圓孔，可以用繩穿系，易於拋修，並可用以砌築壩體。這是黃河上御水工程的一次革新。
直到2023年，黃河河務部門在開封還設有磚料廠，專門燒製河磚，以補石料不足。實踐證明磚代「埽」是成功的，慄毓美在治黃中大力推廣這一成功經驗，並寫出一部專著《慄勤公磚壩成案》，為我國水利建設提供了有益的經驗。《慄恭勤公年譜》記載：
「公任五年，河不為患。」自陽武板張莊至孫家堤15公里的老磚壩，一直保留到新中國成立前夕。
平日，慄毓美心中有一張治水圖，河道的曲直高低，河水的寬窄深淺，流速的快慢，他都瞭如指掌。每逢風雨即將到來，他立即到達險地。一旦水患發生，他又能親自指揮搶險，將水患降伏，因此很受當地人民愛戴。
在他任職期間，河東一帶地區很少發生水災。由於他清正廉明，勇於執法，以致觸犯權貴，遭到陷害，後來積鬱成疾，於道光二十年（公元2023年）二月，卒於河道總督任上，享年62歲。當他的靈柩從河南北上運往山西時，沿途群眾揮淚相送，千里不絕。
許多官吏「亦皆聞之流涕」。
清代對治理黃河水患尤為關注，康熙皇帝曾感嘆「河漲河落維繫皇冠頂戴，民心泰否關乎大清江山」，雍正皇帝曾經親自坐鎮武陟指揮治理黃河。所以慄毓美被皇上追贈為太子太保，諡號「恭勤」。道光皇帝還作了祭文和碑文，並賜祭葬，入名宦祠，吏民思，廟以祀，加封號「巡河督大王」。
今在山西渾源縣，還有道光皇帝下諭為慄毓美修建的規模可觀的陵墓，人稱「慄家墳」。慄毓美去世後，寧陵人民為感謝他的治黃功勞和做出的豐功偉績，拜他為「大王（河神）」，在縣城東關為他修建了慄大王廟，春秋祭祀，萬代供奉。說來也巧，自建慄大王廟後，黃河水再也沒有淹過寧陵縣。
2樓：招蕙若
漢明帝時王景治理黃河，治理後黃河800年未曾發生大的改道。
嘉慶道光年間慄毓美治理黃河
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3樓：匿名使用者
黃河，中國的第二大河。發源於青海高原巴顏喀拉山北麓約古宗列盆地，蜿蜒東流，穿越黃土高原及黃淮海大平原，注入渤海。幹流全長5464公里，水面落差4480米。
流域總面積79.5萬平方公里(含內流區面積4.2萬平方公里)。
據地質演變歷史的考證，黃河是一條相對年青的河流。在距今115萬年前的晚早更新世，流域內還只有一些互不連通的湖盆，各自形成獨立的內陸水系。此後，隨著西部高原的抬升，河流侵蝕、奪襲，歷經105萬年的中更新世，各湖盆間逐漸連通，構成黃河水系的雛形。
到距今10萬至1萬年間的晚更新世，黃河才逐步演變成為從河源到入海口上下貫通的大河。
由於黃河的洪水挾帶大量泥沙，進入下游平原地區後迅速沉積，主流在漫流區遊蕩，人們開始築堤防洪，行洪河道不斷淤積抬高，成為高出兩岸的「地上河」，在一定條件下就決溢氾濫，改走新道。黃河下游河道遷徙變化的劇烈程度，在世界上是獨一無二的。根據有文字記載，黃河曾經多次改道。
河道變遷的範圍，西起鄭州附近，北抵天津，南達江淮，縱橫25萬平方公里。周定王五年(公元前602年)至南宋建炎二年(2023年)的1700多年間，黃河的遷徙大都在現行河道以北地區，侵襲海河水系，流入渤海。自2023年至2023年的700多年間，黃河改道擺動都在現行河道以南地區，侵襲淮河水系，流入黃海。
2023年黃河在河南蘭考東壩頭決口後，才改走現行河道，奪山東大清河入渤海。由於黃河下游河道不斷變遷改道，以及海侵、海退的變動影響，黃河下游地區的河道長度及流域面積也在不斷變化，這是黃河不同於其他河流的突出特點之一。遠古時期，黃河中下游地區氣候溫和，雨量充沛，適宜於原始人類生存。
黃土高原和黃河沖積平原，土質疏鬆，易於墾殖，適於原始農牧業的發展。黃土的特性，利於先民們挖洞聚居。特殊的自然地理環境，為我國古代文明的發育提供了較好的條件。
早在110萬年前，「藍田人」就在黃河流域生活。還有「大荔人」、「丁村人」、「河套人」等也在流域內生息繁衍。仰韶文化、馬家窯文化、大汶口文化、龍山文化等大量古文化遺址遍佈大河上下。
這些古文化遺蹟不僅數量多、型別全，而且是由遠至近延續發展的，系統地展現了中國遠古文明的發展過程。
早在6000多年前，流域內已開始出現農事活動。大約在4000多年前，流域內形成了一些血緣氏族部落，其中以炎帝、黃帝兩大部族最強大。後來，黃帝取得盟主地位，並融合其他部族，形成「華夏族」。
後人把黃帝奉為中華民族的祖先，在黃帝出生地河南省新鄭市有黃帝宮，在陝西省黃陵縣有黃帝陵，世界各地的炎黃子孫，都把黃河流域認作中華民族的搖籃，稱黃河為「母親河」，為「四瀆之宗」，視黃土地為自己的「根」。
從公元前21世紀夏朝開始，迄今4000多年的歷史時期中，歷代王朝在黃河流域建都的時間延綿3000多年。中國歷史上的「七大古都」 ，在黃河流域和近鄰地區的有安陽、西安、洛陽、開封四座。殷都(當時屬黃河流域)遺存的大量甲骨文 ，開創了中國文字記載的先河。
西安(含咸陽)，自西周、秦、漢至隋、唐，先後有13個朝代建都，歷史長達千年，是有名的「八水帝王都」。東周遷都洛陽以後，東漢、魏、隋、唐、後梁、後周等朝代都曾在洛陽建都，歷時也有900多年，被譽為「九朝古都」。位於黃河南岸的開封，古稱汴梁，春秋時代魏惠王遷都大梁，北宋又在此建都，先後歷時約200多年。
在相當長的歷史時期 ，中國的政治、經濟、文化中心一直在黃河流域。黃河中下游地區是全國科學技術和文學藝術發展最早的地區。公元前2023年左右，流域內已出現青銅器，到商代青銅冶煉技術已達到相當高的水平，同時開始出現鐵器冶煉，標誌著生產力發展到一個新的階段。
在洛陽出土的經過系列處理的鐵錛、鐵斧，表明中國開發鑄鐵柔化技術的時間要比歐洲各國早2000多年。中國古代的「四大發明」——造紙、活字印刷、指南針、火藥，都產生在黃河流域。從詩經到唐詩、宋詞等大量文學經典 ，以及大量的文化典籍 ，也都產生在這裡。
北宋以後，全國的經濟重心逐漸向南方轉移 ，但是在中國政治、經濟、文化發展的程序中，黃河流域及黃河下游平原地區仍處於重要地位。黃河流域悠久的歷史，為中華民族留下了十分珍貴的遺產，留下了無數名勝古蹟，是我們民族的驕傲。
夢見自己掉黃河裡差點被水淹著誰能說出這個夢的含義啊
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