1樓：笑容酸黃瓜
登高和通風來避疫；薰香**瘟疫；塗抹藥物防止傳染；隔離
如何應對疾病，是人類的一個永恆的話題。即便是醫學和科技再發達，我們也很難進化為百毒不侵的生物。這是一種共識，無論我們是否願意接受，都無法改變。
幸運的是，基於千百年來的經驗，現代社會對於傳染病的防治手段已經有了很大進步。
隨著當代醫療水平的提高，今人對於傳染病的應對主要分為三個方面：
切斷傳播途徑，最主要的方法就是將傳染源與未傳染地區進行隔離，當然，隨著交通的日益發達，需要付出沉重的代價；
保護易感人群不被傳染，一部分傳染病是十分可怕的，人染上即死，也有一部分傳染病可以靠人體的抵抗力熬過去。但前提是需要人具備較強的體質，因此老弱病殘孕則是傳染中的易感人群，需要特別注意。
以上三點，是人類當前應對傳染病的基本方法。但是，這種進步曾經歷了一個頗為漫長的過程。在古代，一旦爆發瘟疫，很可能會造成難以挽回的損失。
也正因如此，古代對瘟疫也尤為重視，並不斷積累相關的防治知識。
任何防控措施的提出，都是建立在對疾病的認識的基礎上的。古人稱傳染病危「瘟疫」，多認為其發生與「戾氣」有關。比如，東漢時期的張仲景認為瘟疫是一種戾氣所致。
所謂的戾氣，就是邪氣或者說混雜著汙穢的氣攻入人體造成的，當然，這與古人對於氣是本源的理念有關。當然，這一理論一直傳到了明清之時，代表人物就是吳有性，他所著的《瘟疫論》中就提到了瘟疫是靠「氣」傳播的這一核心觀念。
基於這樣的認識，古代也提出和實施了相應的防控措施。《黃帝內經》中曾指出，為了杜絕瘟疫的傳染：
「不相染者，正氣存內，邪不可幹。避其毒氣，天牝從來，復得其往。」
這裡提到了兩個關鍵點：一是增強自身的抵抗力，防止邪氣入侵；二是切斷傳染源，避免毒氣的傳染。
在具體實踐中，古人的防控手段基本可以歸為以下幾種情況：
1、登高和通風來避疫。遇有瘟疫的時候，人們多逃到山上去，尋求清新空氣，以避免瘟疫感染，並且反對將門窗緊閉，認為不通風，不透氣反而會主張瘟疫的傳染。受這種觀念的影響，登高望遠也逐漸成為一種習俗，即便不是瘟疫橫行的時候，古人也會如期登山。
2、薰香**瘟疫。如張介賓指出「用降真香燒焚，大解邪穢」。儘管以今人的視角來看，靠薰香來應對瘟疫，顯得有些「幼稚」，但這種方法在古代卻大行其道。
當然，這種方法也絕非就沒有科學道理。比如，蚊蟲之類的細菌攜帶者，對薰香頗為敏感，而驅蟲自然有利於降低傳染病的發病率。即便是在今天，在傳染病暴發的時候，還是有人會使用薰醋的方法。
由此可見，這種方式也算是影響深遠了。
3、塗抹藥物防止傳染。如通過蒼朮、白芷、大黃、柴胡、芸香等藥物，佩掛、塗抹或者內服，以驅趕瘟疫，甚至達到預防的效果。古人治病，長期建立於對中藥的認知上，類似前文所講的蒼朮、白芷、大黃等藥材，自然就成了首選。
只是，多數藥材的氣味也著實不小，這種方法也算得上是種「有味道」的手段了。
4、隔離。這種方案在今天看來是十分積極的措施，但在古代並不是被大範圍應用的措施，特別是清初滿人出痘，生天花之時，採取隔離措施，甚至被當時人認為是一種「野蠻」的行為。這種隔離措施實際上最為有效，但在古代卻並未被人們過多地接受。
特別值得注意的是，古代的瘟疫傳播之時，官府的態度實際上是消極的，與今天很不一樣，古代的官府面對瘟疫的來臨，最為積極的措施，也不過就是延醫設局，送藥祈福等等，瘟疫來臨之時，所呈現的是個人一種個人的防疫避疫行為，更不會存在利用制度而採取大規模的隔離，調配物資以實施**等國家層面積極的應對策略了。
綜合來看，古人將瘟疫視之為氣，認為固本是最重要的措施，並採取了一定程度上的積極應對方案，但實則主要是個人行為，官府介入十分有限。古代既無科學的認識，也沒有系統的防護措施，因此面對瘟疫來襲，所造成的危害是很大的。當然，也正因如此，古人對郎中表現地更為尊敬，畢竟當瘟疫來襲時，這些人才是真正的「救命稻草」。
2樓：射手座的
會封閉有傳染病的地區。先封閉防止傳染病擴散，然後讓醫生看看怎麼才能醫治好。
3樓：我遊戲特別
古人會通過節食來控制病情的傳染，他們也會去燒香拜佛。然後他們也會和我們現在人類一樣進行集體的隔離。
4樓：知足常樂
在古代爆發了傳染病，當然是隔離了，這樣可以防止擴大傳染源，導致人傳人，畢竟古代的醫療條件不發達，最好的辦法就是隔離
5樓：海闊天空
有錢的拿錢吊幾天命，請郎中看看病，就算死也能死得體面些。窮人家可能就集中扔亂葬崗了，再拜拜佛求求菩薩！
6樓：鬥法呀
減稅，用繳納的稅款用於賑災
各地方**捐糧食，這種行為會獲得皇帝的讚賞，但是畢竟有限。
提倡達官貴人或者富商捐款，免費醫療就是派太醫前往前線支援，有效隔離，嚴禁出入，通風處理
7樓：夜雨待春風
其實在我國古代也有這一方面的應對措施，比如說他們也會熬一些中草藥給相應的人員和給醫護人員或者是已經生病的人員。也會採取簡單的消毒措施。
中國古代傳說為什麼說天是圓的，在中國古代,人們認為天是什麼,地是什麼
這個恐怕與我們先民的哲學觀念有關係，道家學說以為人法地，地法天，天法道，道法自然，而出了萬物本源的 自然 亦即 道 就是 天道 了，而天道是 圓 的，這與陰陽五行 太極 學說有關，地道是 方 的，合而言之，人道就是要既能夠像天一樣 圓 圓和 圓滿 和諧 又能夠像地一樣 方 方正 正直 天圓地方 是古...
中國古代人吃燒烤嗎，古代人吃燒烤的歷史是怎樣的
當然吃。從原始社會，人們就開始用火來烤肉食用。從簡單的烤肉到人們發現了鹽 糖這些調味品，燒烤的味道不斷豐富，燒製方法也增多了。吃的，據記載，早在原始時代人們就已經學會把肉放在火上烤熟再吃再到商周時燒烤已經成為了一種不可缺少的美食，再到後來的戰國，貴族喝酒時常常用燒烤助興 燒烤可以說就是古代的，現在只...
中國古代從何時開始有新年的，中國古代人們所說的「元旦」是指哪一天
相傳堯舜時期，我國就有了這個節日。殷商甲骨文 的卜辭中，亦有關於春節 也就版 是新年 的記載，有慶祝權歲首春節的風俗。但當時的曆法，是靠 觀象授時 是否準確，尚難確定。到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了 太初曆 明確規定以農曆正月為歲首。從這時起,農曆新年的習俗就流傳了2000多年。直...