1樓：匿名使用者
歌頌岳飛的英雄事蹟在民間廣為流傳，其中傳頌岳母刺字的故事也極為流行。
但是岳母刺字的故事，歷史上卻查無依據。宋人的筆記和野史均無記載，包括岳飛的曾孫岳珂所著的《金陀革編》也沒有記錄。岳母刺字始見於元人所編的《宋史本傳》，書雲：
「初命何鑄鞠之，飛裂裳，以背示鑄，有『盡忠報國』四大字，深入膚理」。但書中未註明此四字出自岳母之手。
至明代中葉，岳飛的故事開始廣為流傳。成化年間創作的《精忠記》，也僅提及岳飛背脊有「赤心救國」字樣。在嘉靖三十一年（2023年）熊大本的《武穆精忠傳》記有岳飛見湯陰家鄉有人因生活所迫，聚嘯山林，為自勉和勉人，乃去錢請工匠在背上深刺「盡忠報國」四字。
明末，由李梅草創，馮夢龍改定的《精忠旗傳奇》，內稱：「史言飛背有『精忠報國』四大字，系飛令張憲所刺」。如若這樣，「精忠報國」是岳飛成為大將後，命部將張憲刺的。
「岳母刺字」，最早見於清乾隆年間，杭州錢彩評《精忠說岳》，該書第22回，回目「結義盟王佐假名，刺精忠岳母訓子」。內容為，岳飛不受楊麼的使者王佐之聘，其母恐日後還有不肖之徒前來勾引岳飛，倘若一時失察受惑，做出不忠之事，英名就會毀於一旦。於是禱告上蒼神靈和祖宗，在岳飛背上刺了「精忠報國」四字。
該書敘述岳母刺字時，先在飛脊背上，用毛筆書寫，再用繡花針刺就，然後塗以醋墨，使永不褪色。描述得具體而詳細。但有些學者認為，紋身刺字是一門特技，有嚴格的操作程式和技巧，絕非一般常人所能。
岳母乃家庭婦女，不可能具有這種技藝，顯然是作者按照元、明有些傳記中有岳飛背上刺字的記敘，加以想象發揮，藝術加工構造的。因此，岳飛脊背上有否刺字？所刺何字？
是誰之手刺的？尚是個難解之謎。
2樓：
岳飛背上「盡忠報國」究竟何人刺？
南宋抗金英雄岳飛背刺「盡忠報國」四字，昭示愛國心跡，歷來為人稱道。但是岳飛背部的字究竟是何人所刺，《宋史》沒有詳細記載，民間流傳有多種版本，一種說法是岳母刺字，激勵岳飛報效國家。也有人考證說，岳飛背上刺字乃是宋朝兵制使然。
岳飛背上的「盡忠報國」究竟從何而來，歷史上仍然是一個未解之謎。
-岳飛背上刺有「盡忠報國」，歷史上確有其事，很有可能源自岳母鼓勵兒子上戰場
的意願，但不是岳母親手所刺。
《宋史·岳飛傳》有記載，當岳飛入獄之初，秦檜等密議讓何鑄審訊。岳飛義正詞嚴，力陳抗金軍功，愛國何罪之有？並當著何鑄面「裂裳以背示鑄，有『盡忠報國』四大字，深入膚裡」。
浩然正氣，令何鑄汗顏詞窮。
北京青年報報道，北京師範大學歷史系教授遊彪認為，岳飛的母親姚氏是一個農家婦女，識字的可能性不大，所以不可能親手在岳飛背上刺上「盡忠報國」四個字。但極有可能的是，他母親為了鼓勵他放心去戰場打仗，請人在岳飛背上刺的。
-宋代實行募兵制，為了加強對士兵的管理和控制，要求「刺字為兵」
關於岳飛背部刺字還有一種說法，岳飛久懷報國之志，曾三次從軍抗金殺敵。他於宣和四年(2023年)19歲時第一次應募入伍，背部刺字大約是此時所為，因為北宋末年「刺字為兵」的制度仍在貫徹執行。所以岳飛在背部刺上「盡忠報國」四字明志。
遊彪教授對此提出了不同的看法，他認為通過分析宋代的兵制，可以推斷岳飛背上的字不是因為他當兵才刺的。
兩宋時期，是中國歷史上唯一一個國家正規軍完全靠募兵的時代。漢唐和元明清都是實行徵兵制，所謂徵兵就是一種兵役，只要是國家的公民，都要被強行服兵役。
兩宋的募兵制則是國家從老百姓中招募士兵，國家出錢僱傭他們。所以宋代的軍隊都是國家花錢養的僱傭兵，人員**比較複雜，遊民、饑民和犯過法的人都可以應募入伍，這就加大了管理的難度。
從宋太祖趙匡胤開始，為了加強對軍隊的管理和控制，「刺字為兵」就成為了一種規範運作的制度，只要是應募入伍的士兵，都要刺字作為標記。趙匡胤認為應該把兵和民分開，兵民分開控制，有利於國家的穩定，有利於皇帝的統治。南宋人牛弁《曲洧舊聞》也說：
「藝祖(即宋太祖)平定天下，悉招聚四方無賴不逞之人，刺字以為兵。」據古書零星記載，一般是取「松煙墨」，入管針(類似於管狀針頭)畫字於身，直刺肌膚，塗以藥酒即成。
3樓：匿名使用者
精的筆畫比盡多，刺起來很疼的．哪個母親不心疼自己的兒子啊！
4樓：
精忠報國,不信的話看看岳飛的背
5樓：qq名無花果
傳說是精忠報國，但實際是盡忠報國
6樓：真螃蟹
樓上的觀點真是可以寫一本**了！
7樓：
棲霞嶺上,武穆祠中,功德牆上,盡忠報國.
8樓：無暇碧玉
盡忠報國
後來，人們為什麼把「盡忠報國」念成了「精忠報國」？
據史書記載，宋高宗為表彰岳飛立下的赫赫戰功，於公元2023年御賜「精忠岳飛」的旗幟一面。岳飛以後每回出征，都會揮舞大旗，士兵因此士氣大振。明清以後，「盡忠報國」就變成了「精忠報國」，這實際上是後人的誤解，更多的是在宣揚一種帝權。
岳母刺字為什麼是「精忠報國」而不是「盡忠報國」？
9樓：匿名使用者
這精忠是對國家、民族及其忠誠的意思。
儘管與盡忠主意相同，所帶的忠心的程度卻有所差別了。盡忠沒有精忠的程度深
所以說才用精忠報國更好~~~~
10樓：よよdē漠
我以前也以為是「精忠報國」，後來在《咬文嚼字》上看到岳母刺字刺的是「盡忠報國」。
「盡忠」的「盡」是動詞，意思是「竭盡，全部用出，竭力做到」，類似的用法有「盡心盡力」，「盡忠報國」是母親對兒子的勉勵和期望；「精忠報國」的「精」是「專一，深入」的意思，類似的有"精誠所至金石為開"，「精忠報國」 是對一個人的評價，可想而知，岳母怎麼會預知岳飛將來的成就而在岳飛的身上刺上對他的評價呢。
《宋史·岳飛傳》：「初命何鑄鞫之，飛裂裳以背示鑄，有『盡忠報國』四大字，深入膚理。」
11樓：濡尾小狐狸
只代表個人觀點：
精忠報國中的精 可以理解成「精明」，不是愚忠盡忠報國中的盡，字面理解就是「全部」的意思，那豈不是讓他不分青紅皁白的「忠」
看來拋磚的這種活，還是得叫別人來做啊
12樓：手機使用者
精忠是對國家，民族及忠誠的意思。盡忠沒有精忠好。
岳母刺字的故事家喻戶曉，你知道岳母刺的「精忠報國」的「國」字為什麼要少刺一點呢？
13樓：忘川河左岸
靖康元年，也就是公元2023年冬天，金兵攻陷開封。岳飛決心從軍報國，臨行前問母親姚氏還有何教誨。姚氏命岳飛脫下上衣，取一銀針在岳飛的背上刺下"盡忠報國"四字。
刺好以後，岳飛讓妻子劉氏取鏡立其背後，自已亦持一鏡於胸前，通過兩鏡的互照，**慈母所刺之字。就是這麼一照一看，岳飛發現母親所刺的" 國"字裡邊右下角缺了一點，便誠懇地請教母親："母親大人，您怎麼給孩兒刺的的這個國字少一點呀?
"母親姚氏語重心長地對岳飛說："兒呀，現在金兵，侵我國土，殺掠百姓。希望我兒這次從軍，要努力殺敵，不要眷念家人。
等你打敗金兵，收復國土，凱旋而歸時，為娘再與我兒添上這一點。"岳母姚氏的話大大激勵了岳飛殺敵報國的信心和勇氣。後來，岳飛成為中國歷史上傑出的民族英雄，岳母刺字的故事也傳為千古佳話。
14樓：冒利君
大眾說法都會說這個"國"字之所以少一點,是因為當時的國土尚未收復,所以國字不完整.
當然這個寓意是很有意義的,但事實並非如此.
其實精忠報國的"國"字以及孤山上有塊石壁,上面的"孤山"二字的"孤"字.都是屬於榜書書法.其實如果在這兩個字上把少的那一點給加上去,還真的沒有位置可加,一般超過一斗的字就要使用到榜書,在寫大字和做招牌上榜書經常會被用到.
什麼叫榜書呢?
榜書,是秦書八體之一,最早用來標題宮闕門額,在秦統一文字之前就已經出現,後來把較大型的字型稱為榜書.如今,榜書在日常生活中仍有廣泛應用,比如商行字號\店鋪招牌等.
漢字經過了甲骨文,大篆,小篆,隸書,行書,楷書,草書的演變,字型本身發生了變化,並逐漸形成風格各異的書法藝術.一些字型常有多種寫法,如"流"字右邊的頂上一點,在許多書法作品中都少了這一筆,但作為書法藝術的體現,這種寫法仍被現在的書法家所承襲.榜書缺筆少劃,也屬同理.
「精忠報國」還是「盡忠報國」？岳飛背上刺的字到底是啥？
15樓：囯士瀟湘館
提起來岳母刺字這個故事，可以說是家喻戶曉、廣為流傳。岳飛的母親姚夫人，可以說是一位「成功的母親」，在國家危亡之際，她鼓勵兒子參軍上戰場，更體現了姚氏舍小家為大家的家國情懷。千百年來，一直流傳兩種說法，一種說法是岳飛背上刺的是「精忠報國」，另一種說法是岳飛背上刺的是「盡忠報國」，今天為大家解開謎底。
岳飛背上到底是「精忠報國」還是「盡忠報國」？
這個岳母刺字的故事，最早**於清朝乾隆年間，錢彩的《精忠演義說本嶽王全傳》**。這本**第22回，「結義盟王佐假名，刺精忠岳母訓子」，裡面記載了岳母為岳飛背後刺「精忠報國」四個字，從清朝乾隆年往後，一直到今天，岳母刺字這個故事才廣為流傳。事實上，岳飛背上刺的字為「盡忠報國」。
翻閱史料，最早記錄「盡忠報國」的史料是《宋史·何鑄傳》記載，「先是，秦檜力主和議，大將岳飛有戰功，金人所深忌，檜惡其異己，欲除之，脅飛故將王貴上變，逮飛系大理獄，飛袒而示之背，背有舊涅「盡忠報國」四大字，深入膚理。」
秦檜主張議和，金人非常痛恨岳飛的戰功，秦檜厭惡他與岳飛的意見不同，想剷除岳飛。便威脅岳飛的舊部王貴誣告岳飛謀反，將岳飛關押在大理御，秦檜命令何鑄審問岳飛，何鑄把岳飛帶到廳堂，責問他謀反的情況。岳飛露出後背，「盡忠報國」四個大字映入眼簾，並深深地印在**裡面。
還有一處史料那就是《宋史·岳飛傳》裡面記載的，非常的簡單，「飛裂裳以背示鑄，有盡忠報國四大字，深入膚理」。這兩處史料，都記載了岳飛背後刺的是「盡忠報國」四個大字，但是為什麼到了後來，流傳越來越長久的竟然是「精忠報國」呢？
為何「精忠報國」流傳越來越長久呢？
原來「精忠」一詞，是對岳飛赤膽忠心的最高評價，後人為了紀念這位愛國名將、民族英雄。在加上一些**、戲曲都經常的用精忠為名，比如上面提到的錢彩的《精忠演義說本嶽王全傳》**、馮夢龍的《精忠旗傳奇》，評書《精忠傳》，崑曲《精忠記》，這些關於岳飛「精忠」型別的**、戲曲、評書多的數不勝數。由於這些作品的流傳，「盡忠報國」就慢慢的被人們演變成「精忠報國」，而且卻流傳越長久。
岳飛精忠報國之所以流芳千古，和岳飛保家衛國，抵抗外族入侵有很大的關係，岳飛的這種愛國主義精神值得人們敬仰。所以才有後世各種各樣的文藝形式，對於岳飛的讚頌。正如明代詩人李夢陽所寫，水店回罔抱，春湍滾白沙，戰場猶傍柳，遺廟只棲鴉。
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