1樓：芩酷酷
現在一到喜慶的日子我們就會貼起對聯。就如春節的時候，家家戶戶都會貼春聯哦，寓意著新年的好兆頭，同時，也是將門神引進門的日子，隨著門神的出現和用象徵喜氣吉祥的紅紙來書寫對聯。寓意著將驅邪避災的使命逐漸轉移給門神，並表達人們祈求來年福運降臨和五穀豐登的美好心願。
那麼，我們貼對聯到底是起源於哪個朝代呢？
據歷史記載，早在秦漢以前，我國民間每逢過年，都會有在大門的左右懸掛桃符的習俗，但那個時候的對聯被稱為「桃符」，而不是像現在的對聯。而且那時的桃符是用桃木做的兩塊大板，上面分別寫著傳說中的降鬼大神，是用來驅鬼壓邪的，並非像現在這般寫在紅紙上貼在大門的左右，寓意著祈福、祝願。
懸掛「桃符」這種習俗延續了一千多年，直到五代時的後蜀時期才被代替。那時候後蜀國的國君孟昶是個喜歡標新立異的國君。在公元964年歲尾的除夕，他突發奇想的讓他的一個手下名叫辛寅遜的學士在桃木板上寫了兩句話，作為桃符掛在他的住室的門框上。
這兩句話中的第一句的大意是：新年享受著先代的遺澤；第二句的大意是：佳節預示著春意常在。
於是這就成了我國最早的一副對聯，並被後代人們一代代的延續下去。
對聯是由律詩的對偶句發展而來的，它保留著律詩的某些特點，並且它要求對仗工整，平仄協調，上 聯尾字仄聲，下聯尾字平聲。有的人還把對聯稱為張貼的詩。現在，隨著各國文化交流的發展，對聯傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。
這些國家至今還保留著貼對聯的風俗，希望我們也能夠越來越重視流傳下來的文化。
春節貼春聯起源於哪個朝代
2樓：匿名使用者
貼春聯起源於傳說，說原來有一種叫年的怪獸會在每年最後一天來吃人，人們就在這天燒竹節利用竹節炸裂的聲音來嚇走年，演變成了今天的爆竹，人們還會在門上貼紅紙，因為年怕紅色，演變成了今天的春聯
對聯起源於什麼朝代?
3樓：芩酷酷
現在一到喜慶的日子我們就會貼起對聯。就如春節的e68a8462616964757a686964616f31333431356630時候，家家戶戶都會貼春聯哦，寓意著新年的好兆頭，同時，也是將門神引進門的日子，隨著門神的出現和用象徵喜氣吉祥的紅紙來書寫對聯。寓意著將驅邪避災的使命逐漸轉移給門神，並表達人們祈求來年福運降臨和五穀豐登的美好心願。
那麼，我們貼對聯到底是起源於哪個朝代呢？
據歷史記載，早在秦漢以前，我國民間每逢過年，都會有在大門的左右懸掛桃符的習俗，但那個時候的對聯被稱為「桃符」，而不是像現在的對聯。而且那時的桃符是用桃木做的兩塊大板，上面分別寫著傳說中的降鬼大神，是用來驅鬼壓邪的，並非像現在這般寫在紅紙上貼在大門的左右，寓意著祈福、祝願。
懸掛「桃符」這種習俗延續了一千多年，直到五代時的後蜀時期才被代替。那時候後蜀國的國君孟昶是個喜歡標新立異的國君。在公元964年歲尾的除夕，他突發奇想的讓他的一個手下名叫辛寅遜的學士在桃木板上寫了兩句話，作為桃符掛在他的住室的門框上。
這兩句話中的第一句的大意是：新年享受著先代的遺澤；第二句的大意是：佳節預示著春意常在。
於是這就成了我國最早的一副對聯，並被後代人們一代代的延續下去。
對聯是由律詩的對偶句發展而來的，它保留著律詩的某些特點，並且它要求對仗工整，平仄協調，上 聯尾字仄聲，下聯尾字平聲。有的人還把對聯稱為張貼的詩。現在，隨著各國文化交流的發展，對聯傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。
這些國家至今還保留著貼對聯的風俗，希望我們也能夠越來越重視流傳下來的文化。
4樓：小小智慧
對聯起源於那個朝代到現在也是有爭議的，不能完成確定，說的最多的是起源於五代十國那個時期。
5樓：嫣然
最早期的對聯是起源於東漢時期，古人十分迷信，認為掛桃符就能驅鬼敬神，桃符就是最早期的對聯啦。
6樓：晗兮汐
用現代話說就是春聯。春聯是對聯的一種，春聯作為一種獨特的文學形式，它從五代十國時開始，明清兩代尤為興盛。
7樓：瞎子指鹿為馬
在古代就有一種帶有迷信色彩的風俗習慣，就是桃符。據說桃木有壓邪驅鬼的作用，所以早在東漢時期古人就掛桃符驅鬼敬神，就是早期的對聯。
8樓：碎髮背海
據歷史記載，早在秦漢以前，就有此習俗。但那個時候的對聯被稱為「桃符」，是用桃木做的兩塊大板，上面分別寫著傳說中的降鬼大神，是用來驅鬼壓邪的。
9樓：葫蘆娃兒啦啦
對聯講究一種對稱美，講究一種文學藝術。它五代十國的時候就已經走了。到明清還存在，已經有幾千年的歷史了。
10樓：夢醒淺淺
對聯是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句，有歷史記載的最早對聯出現在三國時代。
11樓：_聽風少女
早在秦漢以前，我國民間每逢過年，有在大門的左右懸掛桃符的習俗。桃符就內是用桃木做的容
兩塊大板，上面分別書寫上傳說中的降鬼大神「神荼（tu）」和「鬱壘」的名字，用以驅鬼壓邪。這種習俗延續了一千多年。到了五代，人們才開始把聯語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。
據歷史記載，後蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕題於臥室門上的對聯「新年納餘慶，嘉節號長春」是我國最早的一副春聯。
12樓：匿名使用者
五代時的後蜀時期就出現了對聯，在這之前人們在門上貼的是一種叫桃符的東西，用來驅鬼壓邪。
春聯起源於什麼朝代？
13樓：喵喵喵
這一習俗起於宋代，從宋代開始，桃符由桃木板改為紙張，慢慢桃符開始被紙張所取代，演變成了我們現在的「春貼紙」和「春聯」。
在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。現在貼春聯已成風俗，紅色的對聯貼在大門上，房子頓時生輝。
一、春聯習俗真正在全社會形成的時間是在明朝的中早期，具體時間段約為公元1400-2023年之間。這裡所說的「春聯習俗」，有三個要素：
1、是必須使用專門創作的偶句；
2、是必須是寫在紅紙或彩箋紙上；
3、是上下聯必須分別貼在門的兩旁；
4、是在全社會形成大面積的流行。
二、春聯的產生在民俗上有兩個源頭：桃符和春帖子。桃符習俗和春帖子習俗由來久遠，在漫長的發展過程中，上面出現過多種圖形和文字，「獨立使用的對偶句」只是上面多種文字形式中的一種，之外還存在著不一定對偶的「祈福文字」和四句或八句的詩歌等。
三，桃符習俗、春帖子習俗、春聯習俗，其實是相對獨立的三種年節習俗，都有其獨立的發展軌跡，桃符和春帖上只是偶爾出現「獨立使用的對偶句」；春聯習俗則必須使用獨立的對偶句，這裡的對偶句才可以被稱為嚴格意義上的「春聯文體」。
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春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。「門心」貼於門板上端中心部位；「框對」貼於左右兩個門框上；「橫披」貼於門媚的橫木上；「春條」根據不同的內容，貼於相應的地方；「鬥斤」也叫「門葉」，為正方菱形。
貼春聯，是中國民間慶祝春節的第一件事情。每當春節將近的時候，家家戶戶都在大門兩邊貼上嶄新的春聯，紅底黑字，穩重而鮮豔。
表達一家一戶對新年的美好願望，諸如「六畜興旺，五穀豐登」之類；或與中華民族干支紀年文化相關連，春聯中嵌有「鼠」、「牛」、「虎」、「兔」、 「龍」 、」蛇「、」馬「、」羊「等生肖物名，如「錦鯉飛身酬遠志；祥羊跪乳感親恩」等。
一些春聯還注意反映不同行業、不同家庭不同的「幸福觀」。因此，認真研究春節時人們張貼的春聯，無疑是觀察民間風情的一個有意義的途徑。
14樓：傾蓋如故
起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。現在貼春聯已成風俗，紅色的對聯貼在大門上，房子頓時生輝。
春聯的另一**是春貼，古人在立春日多貼「宜春」二字，後漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。
在農村或者小縣城時常可以看到一些特別顏色紙張寫的春聯：原先春聯題寫在桃木板上，後來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯大都用紅紙書寫。
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到了宋代，在桃木板上寫對聯，已經相當普遍了。同時，隨著門神的出現和用象徵喜氣吉祥的紅紙來書寫桃符，以往的桃符所肩負的驅邪避災的使命逐漸轉移給門神，而桃符的內容則演化成用來表達人們祈求來年福運降臨和五穀豐登的美好心願。
「春聯」一詞的出現，則是在明代初年。當年明太祖朱元璋當上皇帝之後，喜歡排場熱鬧，也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一下。在一年的除夕前他頒佈御旨，要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯貼在門框上，來迎接新春。
15樓：虎說體育
春聯，起源於桃符。「桃符」，周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。據《後漢書·禮儀志》所載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書降鬼大神「神荼」、「鬱壘」的名字。
「正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。」
到了五代十國時，桃符又慢慢發生了演變。宮廷裡，有人在桃符上題寫聯語。《宋史·蜀世家》說：
後蜀主孟昶令學士辛寅遜題桃木板，「以其非工，自命筆題雲：『新年納餘慶，嘉節號長春』」，這便是中國的第一副春聯。直到宋代，春聯仍稱「桃符」。
但從宋代開始，桃符由桃木板改為紙張，慢慢桃符開始被紙張所取代，演變成了我們現在的「春貼紙」和「春聯」。
春節裡的習俗千千萬，各地有各地的不同。但是在貼春聯這件事情上，東西南北中的人們都會達成默契——在臨近年關的那幾天，家家戶戶的門前都會扮上豔麗的紅裝。平仄參差，音律諧和；語句精練，意蘊吉祥。
16樓：永夜
春聯，起源於桃符（周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板）。據《後漢書·禮儀志》所載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書降鬼大神「神荼」、「鬱壘」的名字。「正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。
」所以，清代《燕京時歲記》上記載：「春聯者，即桃符也。」五代十國時，宮廷裡，有人在桃符上題寫聯語。
《宋史·蜀世家》說：後蜀主孟昶令學士辛寅遜題桃木板，「以其非工，自命筆題雲：『新年納餘慶，嘉節號長春』」，這便是中國的第二副春聯。
直到宋代，春聯仍稱「桃符」。王安石的《元日》詩中就有「千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符」之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫「春貼紙」和「春聯」。
這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。
17樓：匿名使用者
據說五代時的後蜀國國君孟昶是個喜歡標新立異的國君，在公元964年歲尾的除夕，他突發奇想，讓他手下的一個叫辛寅遜的學士，在桃木板上寫了兩句話，作為桃符掛在他的住室的門框上。這兩句話是「新年納餘慶，嘉節號長春」。第一句的大意是：
新年享受著先代的遺澤。第二句的大意是：佳節預示著春意常在。
由此開始，桃符的形式和內容都發生了變化，這不僅表現在開始用駢體聯語來替代「神荼」、「鬱壘」，而且還擴充套件了桃符的內涵，不只是避邪驅災，還增加了祈福、祝願的內容。這就成了我國最早的一副春聯。
春節源於什麼時候，春節最早起源於什麼
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中醫最早起源於什麼朝代，書法最早起源於哪個朝代？
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對聯起源於什麼？要簡單的，對聯的起源，非常急，非常非常急！！！！！！
對聯，又稱楹聯或對子，是寫在紙 布上或刻在竹子 木頭 柱子上的對偶語句版言簡意權深，對仗工整，平仄協調，是一字一音的中文語言獨特的藝術形式。對聯相傳起於五代後蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶 對聯，又稱楹聯或對子，是寫在紙 布上或刻在竹子 木頭 柱子上的對偶語句言簡意深，對仗工整，平仄協調，是一字一...