1樓：匿名使用者
語出——戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：「離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不成方圓。」
「沒有規矩不能成方圓」是句俗語，常強調做任何事都要有一定的規矩、規則、做法、否則無法成功。它本來來自木匠術語，「規」指的是圓規，木工幹活會碰到打製圓窗、圓門、圓桌、圓凳等工作，古代工匠就已知道用「規」畫圓了；「矩」也是木工用具，是指曲尺，所謂曲尺，並非彎曲之尺，而是一直一橫成直角的尺，是木匠打製方形門窗桌凳必備的角尺 沒有規和矩，當然無法做成方形或圓形的東西，於是出現了那句俗語。不過，現在這俗語已不再是木工專用，而變成了人們泛指任何事情若無一定規則，便會出錯的告誡用語了。
「規」和「矩」合併成一個新詞，「規矩」可解作一定的法則、標準、規範或習慣。「方圓」不再指方形圓形東西，而指特定事物了。
2樓：景阮律師
規矩是古時候畫圓和方形的一種工具。規指圓規，現在還在用。矩是畫矩形的一種尺子。
3樓：師耀函涵蓄
孟子說：「不以規矩，不成方圓」，這裡「規矩」的意思是：（a）a.法律條文
b.美德善行
.圓規曲尺
不以規矩，不成方圓字面上是說「即使有離婁那樣好的視力，公輸子那樣好的技巧，如果不用圓規和曲尺，也不能準確地畫出方形和圓形」。實質要求健全法制。
孟子說過「不以規矩，不成方圓」，其中「規矩」的意思是？
4樓：雲遮世說的生活
一、規矩本義是直尺和圓規。
二、後來引申為：
1、規和矩，2、禮法；法度，3、一定的標準、成規，4、老老實實，恪守本分，5、摹擬。
三、句子出自《孟子》的《離婁章句上》。 孟子要求當政者實施仁政的吶喊。具體落實到兩個方 面：一是「法先王」；二是選賢才。
所謂「不以規矩，不能成方圓」的說法成為了人們在生活中常用的格言警句。
大的方圓乃是自然天成的，大成若缺，大巧不工。
且夫待鉤繩規矩而正者，是削其性者也，待繩約膠漆而固者，是侵其德者也；屈折禮樂，呴俞仁義，以慰天下之心者，此失其常然也，天下有常然。常然者，曲者不以鉤，直者不以繩，圓者不以規，方者不以矩，附離不以膠漆，約束不以墨索。故天下誘然皆生而不知其所以生，同焉皆得而不知其所以得。
故古今不二，不可虧也，則仁義又奚連連如膠漆?索而遊乎道德之間為哉？使天下惑也！
（《莊子.駢拇》）
何況靠曲尺、墨線、圓規、角尺而端正事物形態的，這是損傷事物本性的作法；依靠繩索膠漆而使事物相互緊緊粘固的，這是傷害事物天然稟賦的作法；運用禮樂對人民生硬地加以改變和矯正，運用仁義對人民加以撫愛和教化，從而撫慰天下民心的，這樣做也就失去了人的常態。天下的事物都各有它們固有的常態。所謂常態，就是彎曲的不依靠曲尺，筆直的不依靠墨線，正圓的不依靠圓規，端方的不依靠角尺，使離析的東西附在一起不依靠膠和漆，將單個的事物捆束在一起不依靠繩索。
於是，天下萬物都不知不覺地生長而不知道自己為什麼生長，同樣都不知不覺地有所得而不知道自己為什麼有所得。所以古今道理並沒有兩樣，不可能出現虧缺呀。那麼仁義又為什麼無休無止地象膠漆繩索那樣人為地夾在天道和本性之間呢？
這就使天下人大惑不解了。
孟子說：「不以規矩，不成方圓」，這裡「規矩」的意思是( )。
5樓：舊城南憶往
意思是：
規矩：規，圓規，是畫圓的工具。矩，曲尺，是畫方的工具。
原文：孟子曰：「離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓；師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯、舜之道，不以仁政，不能平治天下。
今有仁心仁聞，而民不被其澤，不可法於後世者，不行先王之道也。
故曰：徒善不足以為政。徒法不能以自行。詩云：不愆不忘，率由舊章。遵先王之法而過者，未之有也。聖人既竭目力焉，繼之以規榘準繩；以為方員平直，不可勝用也。
白話譯文：
孟子說：「離婁眼神好，公輸班技巧高，但如果不使用圓規曲尺，也不能畫出方、圓；師曠耳力聰敏，但如果不依據六律，也不能校正五音；雖有堯舜之道，如果不施行仁政也不能使天下太平。
現今有些國君雖有仁愛之心、仁愛之譽，但老百姓卻不能得到他們的恩惠，也不能被後世效法，就是因為不實行先王之道的緣故。所以說：『僅有善心不足以用來治理好國政，僅有法度不能自行實施。
』《詩經》說：『沒有過失沒有疏漏，一切都按先王的典章。』
遵循先王的法度而犯錯誤的，還從來沒有過。聖人既已竭盡了視力，再加以圓規、曲尺、水準、墨線，來製作方、圓、平、直的東西，使這些東西用之不盡。
出處：出自戰國時期孟子的《孟子·離婁上》。
6樓：匿名使用者
這裡的規矩指的是道德標準，也就是一個社會能夠健康發展的行為規範。
7樓：享受科學生活
你好，不以規矩，不成方圓的規矩指的是道德準則
8樓：
d因為我是女生，漂亮的女生
9樓：匿名使用者
c.圓規曲尺
出自《孟子.離婁上》——「離婁之明、公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓；師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不能平治天下」。
本意指離婁、公輸子等能工巧匠，缺了圓規曲尺，不能畫方畫圓。
孟子用規矩的寓意來表明法律條文的重要性。
10樓：少爺艾
應該是一圓規可曲尺喻道德準則 所以應該是d
11樓：
那個年代應該沒有法律條文。我選c
12樓：匿名使用者
沒有規矩，不成方圓。規矩分為：制度、民規和規律。
規律與制度的區別：規律是自然形成的規矩，制度是人為制定的規矩；規律具有必然性，制度具有選擇性；規律具有客觀性，制度具有主觀性；規律不能被修改、補充或廢除，制度可以修改、補充或廢除。
不以規矩不成方圓的「規矩」是什麼意思？
13樓：怕瓦落地
「規者，正圓之器；矩者，正方之器。」無規不成圓，無矩不成方。這句耳熟能詳的名言告誡人們立身處世乃至治國安邦，必須遵守一定的準則和法度。
不以規矩，不成方圓。
標準發音 bù yǐ guī jǔ，bù chéng fāng yuán。
繁體寫法 不以規矩，不成方圓。
不以規矩不成方圓是什麼意思 規：圓規；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法則。
14樓：桑偉聶星闌
自己製作畫圓和方形的工具
「譬猶巧錘之為規矩準繩以遺後工也」，這是古人的一句名言，意思是說比如就象巧錘自己製作畫圓和方形的工具留給後人才使後來的工匠們知道圓應該怎麼畫，方形該怎麼做。古人也把它叫做規矩繩墨，國不可一日無法，家不可一日無規，校不可一日無紀。
15樓：匿名使用者
成語原文
不以規矩，不成方圓
標準發音 bù yǐ guī jǔ，bù chéng fāng yuán
繁體寫法 不以規矩，不成方圓
不以規矩不成方圓是什麼意思 規：圓規；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法則
16樓：象象
做事要有條理有規矩，尊重大家共同的生活環境，也要尊重別人的想法和意見等等，共同遵守，那麼這個環境就會很整齊有序
17樓：鹿麥
規是圓形，矩是方形。
如果不用圓規和矩形，就不能畫出標準的方形和圓形。
引申義：如果沒有規章制度做約束，就不能保證正常的社會秩序。
18樓：初凝丹
【解釋】：比喻做事要遵循一定的法則。
【出自】：《孟子·離婁上》：「離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓。」
19樓：匿名使用者
不以規矩，不能成方圓
是用來勸誡人要自覺遵守條例法度。它的本意就是沒有圓規和曲尺（就是矩）就沒辦法畫出圓和方這兩種圖案。規、矩這兩個字的本意就是以前木匠用來校正圓型和方型的兩種工具，規就是圓規，矩就是「曲尺」，並不是彎曲的尺子的意思，不知道你見過沒，我小時家在農村，經常見來幹活的木匠用，是一種像大於小於那個符號的東西，一直一橫形成一個角度。
20樓：正義
：；：；：；；：： ：：：。。；。。：：
不以規矩不成方圓的規矩是什麼意思
21樓：愛做作業的學生
「不以規矩，不成方圓」的「規矩」的意思是：圓規和曲尺。
原文：孟子曰：「離婁之明、公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓； 師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。
譯文：孟子說：「即使有離婁那樣好的視力，公輸子那樣好的技巧， 如果不用圓規和曲尺，也不能準確地畫出方形和圓形；即使有師 曠樣好的審音力，如果不用六律，也不能校正五音；即使有堯 舜的學說，如果不實施仁政，也不能治理好天下。
出處：《離婁章句上》——戰國·孟子及其學生
擴充套件資料
孟子繼承併發揚了孔子的思想，成為僅次於孔子的一代儒家宗師，有「亞聖」之稱，與孔子合稱為「孔孟」。孟子的文章說理暢達，氣勢充沛並長於論辯,邏輯嚴密,尖銳機智,代表著傳統散文寫作最高峰。孟子在人性問題上提出性善論，即「人之初，性本善。
」「不以規矩，不成方圓」揭示了一個重要的道理。做任何事情都要有規矩，懂規矩，守規矩。社會是由人集合而成。
社會活動是人的活動。人們活動的動機。目的往往不同，如果沒有一個規矩來約束。
各行其是，社會就會陷入混亂，陷入無秩序的混亂中。
大到國小到鄰里間的日常相處，無時無刻不受到法律，約束。約束這就是一種圓。歷史上沒有一種單純依靠法律和道德教化形成良好的社會風氣。
所以要建設和諧社會，既要堅持依法治國，同時也要大力提高人們的思想品質。
22樓：搖一搖
俗話說得好家有家規，國有國法，只有遵守家規國法才能使社會更好地繼續維持下去。
不以家規，不能方圓。在家法就是要長輩起帶頭作用，制定的任何規矩，家族裡的人都要去遵守，不能任由小輩們亂來胡搞，如果小輩們吃喝嫖賭，作為長輩們應該要指責和糾正，如果觸犯了家規，德高望重的長輩們是應該執行家法來懲罰犯家規的家族成員。
有或者作為長輩自己帶頭起破壞家規去偷去搶，小輩們也會照著長輩們一樣幹些違法亂紀的事情，這就是典型的上樑不正下樑歪了。
23樓：偶孤丹玄代
「規者，正圓之器；矩者，正方之器。」無規不成圓，無矩不成方。這句耳熟能詳的名言告誡人們立身處世乃至治國安邦，必須遵守一定的準則和法度。
24樓：蠻凝絲屈洲
其實很簡單`按字面本來的意思就是圓規和矩形```但是現在後人都用來比喻做事的條理
25樓：匿名使用者
規，指圓規。
矩，指曲尺。
原文出處都是指木匠的工具。 規用於校正圓形﹑矩有直角可校正方形。
後來人們用規矩來比喻標準法度。
26樓：孤王傲
規﹑矩，校正圓形﹑方形的兩種工具，多用來比喻標準法度
27樓：匿名使用者
規者，正圓之器；矩者，正方之器。〞無規不成圓，無鉅不成方。
不以規矩不成方圓的意思是什麼
28樓：遠巨集
意思是不用規和矩，就畫不成方形和圓形。比喻人人遵守規則，才能有良好的秩序。
揭示了一個重要的道理。做任何事情都要有規矩，懂規矩，守規矩。社會是由人集合而成。社會活動是人的活動。人們活動的動機。目的往往不同，如果沒有一個規矩來約束。
各行其是，社會就會陷入混亂，陷入無秩序的混亂中。大到國小到鄰里間的日常相處，無時無刻不受到法律，約束。約束這就是一種圓。
歷史上沒有一種單純依靠法律和道德教化形成良好的社會風氣。所以要建設和諧社會，既要堅持依法治國，同時也要大力提高人們的思想品質。
既要公民自覺遵守社會公德，做到文明誠信，同時也通過加強和完善的法律制度建設，來規範人們的行為。只有把自己和他律結合起來，才能形成一種良好的社會風氣，社會才會圓滿。
孟子曾說過哪些話，孟子說過什麼有名的話
孟子曰 老吾老，以及人之老 幼吾幼，以及人之幼。孟子 梁惠王上 孟子曰 樂民之樂者，民亦樂其樂 憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。孟子 梁惠王下 孟子曰 我知言，我善養吾浩然之氣。孟子 公孫丑上 孟子曰 尊賢使能，俊傑在位，則天下之士皆悅而願立於其朝矣。孟子 公孫丑上...
「不以物喜，不以己悲」說的是什麼意思，是什麼一種境界
這句bai話的外在意思是不因為du物 財物 外物 zhi的豐富 富有而驕 dao傲和狂喜 也不因為個內 人的失意潦倒而悲傷容。其涵義是指無論面對失敗還是成功，都要保持一種恆定淡然的心態，不因一時的成功和失敗而妄自菲薄，無論何時都保持一種豁達淡然的心態。不以物喜,不以己悲是中國的傳統儒家思想,講究無為...
孟子說的，所以動心忍性是什麼意思
這一句的意思是 通過這些 磨難 使他的內心警覺 性格堅韌。全文見 孟子 告子 下 付費內容限時免費檢視 回答意思是 目的就是要用上述這些艱難困苦來觸動其人之心靈，堅韌其人之性格 出處節選 生於憂患，死於安樂 先秦 孟子 故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，...