1樓：錢胖胖
一是「居，視其所親」
這句話的意思是，識別一個人的好壞，要注意觀察他在家如何對待自己的親人，平時與誰要好，與哪些人交朋友。俗話說「一滴水可以折射出太陽的光芒」，做人也是同樣的道理。從他對待自己父母的態度上，從這個人的交友圈子中，就可以折射出這一個人的品行、道德和思想。
如果這個人在家裡孝順父母，與他交往相親的人是坦坦蕩蕩的君子，是一些品質良好、有素養、有度量的賢人，說明這樣的人也是坦蕩之人，至少這樣的人不是「小人」，那麼這個人就可委以重任。相反，如果這個人在家不孝，常與小人相親，來往的都是一些酒肉朋友，或是一些奸詐小人，就談不上對朋友真誠，也談不上對工作的敬業，更談不上對國家的忠誠，對於這種人就要小心防範了。
總結：看一個人平常都與誰在一起：如與賢人親，則可重用；若與小人為伍，就要當心。
二是「富，視其所與」
認識一個人要看他是否擁有慈心、善心。一個人不管是富有還是貧窮，在別人需要幫助的時候能夠儘自己所能，幫助別人度過難關，說明這個人是一個有愛心的人。如果一個富有的人其財富的支配只是為了滿足個人私慾，花天酒地，不務正業，這樣的人不值得交往，更不能重用；反之，一個人富了，具有一顆善良仁慈的心，或是以自己的財富貢獻於社會，造福於群眾，或是以自己的財力培植有所作為的人，這樣的人多為胸有大志的人，既可與其交往，也可提拔重用。
總結：看一個人如何支配自己的財富：如果只滿足自己的私慾，貪圖享樂，則不能重用；如接濟窮人，或培植有為之士，則可重用。
三是「達，視其所舉」
達就是通達，舉就是舉薦。孟子說：「窮則獨善其身，達則兼善天下」。
當一個人仕途通達、大權在握處於相當顯達的地位時，不要聽他說得如何，而要看他如何做，看他是真心幹事還是為己謀利。「物以類聚，人以群分」，倘若這人是領導，如果他善於從政治上關心別人進步，從生活上關心部屬的冷曖疾苦，任人惟賢，量才為用，舉薦的都是睿智、廉潔之人，表示他絕無私心；如一心為群眾著想，說明這個領導是一個襟懷坦白、秉公辦事、有所作為的領導。反之，如果他舉薦的是無才無能之人，表示他有私心，不為單位著想，是一個心術不正的領導，這樣的人不應賦予重任，當然也不值得交往。
總結：一個人處於顯赫之時，就要看他如何選拔部屬：若任人為賢，則是良士真人；反之，則不可重用。
四是「窘，視其所不為」
就是說如果一個人面對逆境，若能自強不息，奮發圖強，雖處困境，意志卻磨練得堅不可摧，仍保持名節，不走歪門邪道，不奴顏婢膝，不投機鑽營，不為不正之事，不出賣朋友，說明這個人品行端正，人格完善，公道正派，與這樣的人深交或者委以重任，大多不會讓人失望。相反，身處困境之中，怨天尤人，唉聲嘆氣，不思己之過，常責人之短，不思進取，碌碌無為，這樣的人心高氣浮，一定不值得交往，更不能提拔重用。
總結：當一個人處於困境時，就要看其操守如何：若不做苟且之事，不出賣良心，則可重用；反之，則不可用。
五是「貧，視其所不取」
這裡的貧是指貧窮。貧窮並不可怕，可怕的是利用一切撈錢斂財的機會，取不義之錢，發不義之財，也是考驗一個人品格如何的關鍵。當一個人窮得難以度日時，窮不喪志，對有錢人仍然不卑不亢，這樣的人大多是個好人，做官也會是一個好官。
古人云，「貧居鬧市無人問，富居深山有遠親」。如果一個人在貧窮的時候貪婪得像一個餓鬼，那麼這人一旦爬上高位，就有可能為了自己的蠅頭小利，不惜損人利己乃至以身試法，對這種貪慾極強的人，完全可以拋之不交、棄之不用。
總結：當一個人在貧困潦倒之際，也不取不義之財，則可重用；反之，不可重用。
俗話說：虎豹不堪騎，人心隔肚皮。交友難，用人難，難就難在辨友難、識人難。
如果一個領導還沒有真正地瞭解或認識某個人就委以重任，從小的方面講，可能危害到一個單位；從大的方面講，甚至可以危害到國家和人民的事業。所以，各位朋友或領導幹部，要想真正地交好友或選好人、用好人，就必須首先學會識人。
2樓：忘憂閣
很高興可以回答題主的這個問題。三人行必有我師焉，擇其善者而從之……朋友對我們的成長有著舉足輕重的影響力。交友要交良友，是能夠彼此做到雪中送炭，是無論世界待你多惡劣，都會選擇站在你身邊，是可以彼此成全成為更好的彼此。
何為良友？識人的重點與金錢，權利，樣貌等等這些外在條件並無多大關係，要識人要剝開一切在外的浮雲，觀其實質，看到他的內在。
正直，善良，內心足夠強大的人，永遠是值得深交的朋友。他也許不會在你的人生中為你錦上添花，但他必定會在你危難之時，挺身而出為你雪中送炭。
3樓：小憤青
交朋友其實很簡單，但又很難，互相幫助，團結互助，其實就行了，友情很寶貴的
4樓：匿名使用者
物以類聚人以群分，交朋友要交心，要明白哪些是真心交朋友的，哪些是為了玩玩的。
5樓：匿名使用者
不要輕易相信他說什麼，因為語言永遠只是語言，停留在語言層面只會讓你覺得膚淺。而且語言的迷惑性很大，有時又具有欺騙性，不要輕信於他人。
2/5要看他到底作了什麼，只有遇到事情才能品查一個人的德行，有些人嘴甜卻沒有行動力，有些人嘴上不說，但是卻肯為朋友作很多事，所以我們識人的關鍵是看他能作些什麼。
6樓：匿名使用者
以有共同話題為基礎，真誠就好。。。。
人際交往中，應該怎麼識人？
7樓：伍青爭
我們在人際交往當中，首先認識的便是其外表，但是外表不能決定一切，那就從內在瞭解，在交往過程當中，你可以從他的言行舉止，做事行為得出他的個人優點和缺點，從而更深入的瞭解這個人。
8樓：會飛的瑪麗豔
和他相處的過程中，會看出他對方是什麼樣的人。看對方對周圍人的態度以及言行舉止。
9樓：匿名使用者
應該認識那種積極樂觀，能夠笑著面對生活的人，他讓你也變得開朗自信。
10樓：仍可一杯自救
首先要尊重他人，其次可以和他人聊天，瞭解他人的背景，興趣，愛好，從他的一些日常細節發現他人是個什麼性格的人，從而自己判別是否是好人，值不值得深交。
11樓：永老師玄學解答
要不斷的提高自己，讓自己變得優秀，然後吸引同等位的人和自己交流。
12樓：科普小星球
觀察他對人的態度、他的三觀以及他的細節，比如他是否尊重人，在背後怎麼評價他人。
老祖宗的「識人術」口訣，教你如何看人，一看一個準，究竟有哪些？
13樓：冷侃娛文
古人的智慧無窮無盡，它就像一個取之不盡用之不竭的寶藏等著我們去挖掘，諸子百家，各有所長，所以我們可以揚長而避短。比如說，從西方傳過來的心理學，其實在中國古代就叫「識人術」，有哪些識人術，讓你一看一個準？
「九徵觀人術」即：「君子遠使之而觀其忠，近使之而觀其敬，煩使之而觀其能，卒然問焉而觀其知，急與之期而觀其信，委之以財而觀其仁，告之以危而觀其節，醉之以酒而觀其側，雜之以處而觀其色。」
意思就是說：君子讓他人遠離自己任職，而觀察他是否忠誠；讓他人就近辦事，而觀察他是否恭敬；讓人處理紛亂事務，觀察他是否有能力，向他人突然提問，考察他的知識是否淵博；在緊急的情況下和他相約，看他是否守信；把財物託付給他人，觀察他是否清廉；把危難告訴給他人，觀察他是否能堅守節操、有臨危不懼的大丈夫氣概；讓他人喝醉酒，觀察他的儀態和是否守規矩；讓他人與不同層次的人相處，觀察他的本色是否表裡如一。
信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。——老子《道德經·第八十一章》
釋義：真實可信的話不漂亮，漂亮的話不真實。善良的人不巧說，巧說的人不善良。真正有知識的人不賣弄，賣弄自己懂得多的人不是真有知識。
老子比較看重一個人厚道、誠實、謙虛、低調的品質，希望人們返璞歸真，去虛存實，所以他一直倡導「人法地、地法天、天法道、道法自然」的哲學思想。人應該多敬畏大自然，遵循自然之道，才能領悟出更多「天道」。比如，人應該像水學習，水善利萬物而不爭，以柔克剛；善於居於底下處，所以能夠成為百穀之王等等。
老子的主要思想是「無為」和「不爭」，無為而無所不為，不爭而天下莫敢與之爭。他不欣賞顯現在外表的美好，而更讚賞內斂的品質，於是他認為：說漂亮話的人不真實，真正善良的人不會巧言令色，真正知識淵博的人不顯擺，愛顯擺的人往往是半吊子。
這也和現代心理學所說的「越缺乏什麼越顯擺什麼」是相吻合的，而正是因為老子讀懂了人性，才得出這句識人術口訣！
視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？——孔子《論語·為政篇》
釋義：要了解一個人，應看他言行的動機，觀察他的經歷，考察他安的是什麼心。這個人還能如何隱藏呢？這個人還能如何隱藏呢？」
孔子的觀人之法比較務實和客觀，他一貫注重「觀其言而察其行」，再結合他人做事的心境，從一個人的言論、行動和內心，全面瞭解觀察一個人，那麼這個人就沒有什麼可以隱埋得了的！
14樓：氣子孩
老祖宗的識人術有點難以理解，所以就一直沒有去研究的很深。
15樓：科爾沁草原狼
以前總聽一個姑舅奶奶說「窮人別得地，得地就裝屁。」她可能覺得是看人經驗吧。希望別給她的子女帶來不好的影響。
16樓：碩陽人福
老祖宗的口訣，我覺得確實挺準的，基本上都是從一些細節當中看出來。
17樓：百家小能手
面由心生，看一個人的眼睛，氣色，自己笑容，可以對這個人有一些初步的瞭解。
18樓：觀自載
發，額，眉。耳，眼，鼻，人中，口，牙，臉型，志，紋，印堂，天庭，中庭，地格，身型，體格，四肢，精，氣，神，色，膚色，體態，姿態，舉手投足，談吐，等都可識人。
19樓：清春不打烊
看一個人的表情就能看得出來，眼神是不是閃爍不定。
20樓：時光匆匆
相由心生我知道，其他的識人術自己沒有特意看過，也許是比較博大精深的文化吧。
21樓：假蘇更生
看一個人的眼睛就能看出來，因為眼睛是心靈的窗戶。
22樓：俞擁軍
路遙之馬力，日久見人心！說話聽音，鑼鼓聽聲，這就哲學的原理。
23樓：玩轉鋼筋人
看眼睛看額頭看眉毛看鼻子，看氣色看精神，這些都很有學問。
24樓：wu就是這麼無聊
看人一定不要看表面，而是要看他為人處事。
25樓：匿名使用者
老祖宗還說過，人不可貌相
26樓：中文漢化版
看眼神，眼神自己體會
27樓：
信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。——老子《道德經·第八十一章》
交朋友的煩惱，交朋友有什麼煩惱嗎
你在他問你借三千不還的時候，你就可以知道不要再借他了，你這樣只會是縱容他，他不算是你的朋友，真正的朋友哪怕三塊錢，他說好要還給你的，他一定如數的按時還給你，這才叫朋友。還有他問你三千五千的借，顯然不好，不是說沒錢的就不理，沒錢的就不是朋友，而是不能相差太大，相差不大的話，也不會有這樣的不快的事情發生...
交朋友的好處，交朋友的好處？
交朋友最大的好處就是不同於親情愛情，所偶的都可以沒有，但是友情絕對不可丟，但這也只是片面的，要看你怎麼想怎麼看，你的態度好了，看東西的眼光不同時，你應該會明白人的情感是錯綜複雜的，就是這種錯綜複雜的情感才會讓你覺得在這個世界上你又捨不得的東西，你的人生變得不一樣，朋友在你有危難的時候會出手幫助你，幫...
關於交朋友的成語有哪些
1 持祿養交 ch l y ng ji o 解釋 持祿 保持祿位 養交 交結權貴。指結交權貴以保持自己的職位。出自 管子 明法 小臣持祿養交，不以官為事，故官失其能。2 杵臼之交 ch ji zh ji o 解釋 杵 舂米的木棒 臼 石臼。比喻交朋友不計較貧富和身分。出處 南朝 宋 范曄 後漢書 吳...