1樓：婉約稻草人
老子 老子
（約公元前571年～公元前471年），字伯陽，諡號聃，又稱李耳（古時「老」和「李」同音；「聃」和「耳」同義）。
2樓：雨中漫步
老子，姓李名耳字伯陽，諡曰聃.稱之為老子說法比較多1.據說老子生下來`不僅耳朵大`而且很奇怪`眉毛是白的`已經有白鬍須`所以稱為"老子"
2.《史記正義》中稱`李母懷胎八十一載`逍遙李樹下`割左腋而生.老子的媽媽懷胎八十一年`快要生時`其母來到李樹下`她割開自己的左腋`把李耳生了下來`所以稱為"老子"`
3.一說為:老子即太史儋`或老萊子```也可能"老萊子"而衍生而來.
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為什麼李耳為老子？
3樓：海平面下的深淵
尊稱李耳為老子的說法有兩個。
一、首先李耳是道家學派的創始人，在修身方面，老子講究虛心實腹、不與人爭的修持；在政治上，老子主張無為而治、不言之教；在權術上，老子講究物極必反之理，與後來的莊子合稱「老莊」。老子曾著有五千言的《道德經》一書，該書包羅永珍，以道來解釋宇宙萬物的變化，對中國哲學的發展影響極大，漢初曾採用老子的「無為之治」來休養生息，恢復民生，效果極佳。
「子」本來是周朝的一級爵位，也用來表示對天子所屬公卿的尊稱，到春秋時期，禮崩樂壞，「子」的用途擴大，多被人們用來對有學問男子的尊稱，如韓非子，孟子等。李耳學究天人，聲名遠播，就連孔子也曾向他問道，按照當時的稱呼也被尊稱為「子」，春秋時期列國通用的官話是「洛陽雅言」在當時的發音中「李」和「老」相近，加之當時資訊傳遞困難，多靠口口相傳，所以「李子」傳著傳著就變成了「老子」。
二、李耳生下來就白鬍子白眉，這在當時是異象，而因為他這個長相特徵，所以老子成了他的外號，漸漸的比真名李耳更要順口，這種說法顯然可信度不高。在唐朝建立後尊稱李耳為「聖祖」，以李耳為李姓始祖，唐朝以道家為先，儒家為次，佛教為末；這就有了後來「老子天下第一」的說話，而孔子只能屈居第二，故被反對者戲稱為「孔老二」。
4樓：匿名使用者
從李姓而來。李姓，源於虎圖騰說。此種觀點認為李氏圖騰不是李樹，而是老虎。
老子李耳生地陳楚地區的圖騰是老虎，且「李耳」即楚語「老虎」。龔維英著《原始崇拜綱要》中說：李耳亦楚語，即虎。
老子故國陳，滅於楚，故得為楚人。陳屬淮河流域，正呼虎作「李耳」。老子之亦名李耳，理由在此。
李耳應是陳楚民間對虎的俗稱。今陳地民間相傳，老子生於庚寅年，屬虎。當時苦縣一帶方言稱虎為「狸兒」，故親鄰戲呼老子為狸兒，後漸演變為「李耳」。
源於老姓說。這種說法主要源於對老子姓氏的考證，認為老子不姓李而姓老，李姓源於老姓。古文字學家唐蘭認為，老子姓李名耳的說法不確實：
「據當時人普通的稱謂，老聃的老字是他的氏族的名稱，因為當時稱子的，像孔子、有子、曾子、陽子、墨子、孟子、莊子、惠子以及其餘，都是氏族下面加子字的」，「老聃在古書中絲毫沒有姓李的痕跡。」（唐蘭：《老聃的姓名和時代考》，《古史辨》第四冊，上海古籍出版社影印本，2023年）。
唐蘭明確地說明：老子並不姓李，而是姓老。郭沫若、馬敘倫、陳獨秀等人同意唐蘭之說。
高亨對此說有進一步的考證，他在《老子正詁·前記》中說：老、李一聲之轉，老子原姓老，後以音同變為李，非有二也。他列出四條證據：
一、先秦舊籍如《莊子》、《荀子》等，對孔、墨等人皆舉其姓，稱「孔子」、「墨子」，獨於老子則稱"老聃"而不稱「李聃」；稱「老子」，而不稱「李子」，所以「明見老子原姓老矣。」
二、「古有老姓而無李姓」。《風俗通義》：「老氏，顓頊子老童之後。
」春秋時代無李姓。《史記·循吏列傳》的李離，系《左傳》士離之誤，不作李。《戰國策》中始有李悝、李牧，李姓起源甚晚。
三、古人姓氏多無本字，常假借同音字。老姓變為李姓，也是同音假借。
四、「古韻『老』屬幽部，『李』屬之部，二部音近，古或不分」。高亨從《老子》一書中引大量語句，證幽部、之部音韻通諧。最後，他說：
「老、李二字其聲皆屬來紐（即聲母為l），其韻又屬一部，然則其音相同甚明，惟其音同，故由老而變為李。」依高亨等人的說法，李姓不是由理姓演化而來，而是源於老姓。高先生從音韻學的角度引證甚詳，有說服力。
「子」是對古代有能力和社會影響力的人的尊稱，李耳足以接受「子「。
5樓：唐冠玉長朔
它的出處是司馬遷的《史記·老子傳》。
其文摘錄如下：
老子者，楚苦縣厲鄉曲仁里人也，姓李氏，名耳，字伯陽，諡曰聃，周守藏室之史也。
……老子修道德，其學以自隱無名為務。居周久之，見周之衰，乃遂去。至關，關令尹喜曰：「子將隱矣，強為我著書。」於是老子乃著書上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知其所終。
或曰：老萊子亦楚人也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時雲。
蓋老子百有六十餘歲，或言二百餘歲，以其修道而養壽也。
自孔子死之後百二十九年，而史記周太史儋見秦獻公曰：「始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉。
」或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隱君子也。
與孔子不同,關於老子的史料記錄不多,後人大多依據《史記》中這一段話而稱老子為李耳。當然,後世也有不少學者堤出過質疑，司馬遷距老子的時代也已很久,老子又「以自隱無名為務」。老子是否真如司馬遷所言叫李耳，若是,當時世人為何不尊稱他為「李子」？
後世學者也都不敢肯定。所以現代書中有稱其為李耳,也有稱其為老聃,大部分還是謹尊稱其為老子。當然,道教還稱其為太上老君。
6樓：疏謐辰苦榆
1.據說老子生下來他的父母一看，不僅耳朵大，而且好奇怪，他的眉毛是白的，他已經有鬍鬚，也是白的，你看看生出來的兒子，眉毛是白的，還有鬍鬚是白的，所以叫老子了。
2.《史記正義》當中，他就有浪漫的說法，李母懷胎八十一栽，逍遙李樹下，割左腋而生，很浪漫。老子的媽媽懷胎了，懷得好大很大，懷胎了多少，八十一年。
這個嬰兒在他的腹中八十一年，那天快要生了，他媽媽就來到李樹下，八十一年的孩子怎麼生法呢？她就割開自己的左腋，小孩子哇哇地生下來，你看看這不叫老子嗎？
老子是我國古代偉大的思想家，生活於春秋時期，楚國苦縣人，他對後世的影響主要是一本叫《道德經》的著作，他開創了我國古代哲學思想的先河。但有關老子本人的記載留下得不多，這就給後人創造了一個巨大的想像空間，有人把他神化，有人認為他就是太上老君，有關老子的傳說不勝列舉，種種的遐想賦予了老子太多的神祕色彩，那麼老子到底是什麼樣的呢？
老子作為道教的開山鼻祖，被尊稱為太上老君，這位神話般的人物，具有和其他聖人不一樣的名字，老子，他不同於常人的稱謂也許只有在神話傳說中才能解釋得清。
神話傳說給予了老子很多神祕的味道，這是一種後人對前人和聖人的敬仰。那麼，真實的老子是什麼樣的呢？
作為國家管理圖書的官吏，老子閱讀了大量的文獻典籍，在他管理圖書的若***年中，周王室日漸衰弱，老子決定離開東周，他的這一決定誕生了我國最早的哲學著作，卻也暴露了老子自相矛盾的問題，老子在他的《道德經》中說「言者不如知者默」，也就是說有智慧的人，必定是沉默寡言的，老子主張大智慧的人不說話，不寫文章，可是為什麼老子自己卻寫了五千言的《道德經》，這不是拿己之矛攻己之盾嗎？究竟是老子愚蠢還是另有智慧？
走出函谷關的老子，除了給人們留下一部《道德經》外，再也沒有任何別的資訊，直到現在，老子晚年究竟去了**，最後死在**，都是一個歷史之謎。而他的《道德經》也像一部謎書一樣，讓後人有說不盡的話語空間，《道德經》所闡述的道的精要人們未必全部理解。
《道德經》不過五千言，卻涵蓋了很多妙義，告訴我們許多法則。幾千年前過去了，老子和他的《道德經》一直活躍在我們身邊，有關老子的話題一直研究不完，解釋不盡，老子研究幾乎成了一個世界性的公共話題。
7樓：一笑
老子，又稱老聃、李耳，漢族，春秋時期楚國苦縣厲鄉曲仁里人，中國古代哲學家和思想家，道家學派創始人。其被唐皇武后封為太上老君，世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》）。其作品的精華是樸素的辨證法，主張無為而治，其學說對中國哲學發展具有深刻影響。
在道教中老子被尊為道祖。
具體也說不出為什麼？不過古代人姓名是一門學問。
8樓：
道教創始人叫老耽，古代尊稱是子，所以又叫老子，在神話中他又叫太上老君
9樓：匿名使用者
據說老子在他媽媽懷孕81年，她來到一棵李樹下，割開左腋，生下老子。老子一生下來就已經81歲，連鬍子眉毛都是白的，人家自然也稱他為「老子」了。
老子為什麼叫李耳
10樓：掌燈求影
它的出處是司馬遷的《史記·老子傳》。
其文摘錄如下：
老子者，楚苦縣厲鄉曲仁里人也，姓李氏，名耳，字伯陽，諡曰聃，周守藏室之史也。
…… 老子修道德，其學以自隱無名為務。居周久之，見周之衰，乃遂去。至關，關令尹喜曰：「子將隱矣，強為我著書。」於是老子乃著書上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知其所終。
或曰：老萊子亦楚人也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時雲。
蓋老子百有六十餘歲，或言二百餘歲，以其修道而養壽也。
自孔子死之後百二十九年，而史記周太史儋見秦獻公曰：「始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉。
」或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隱君子也。
與孔子不同,關於老子的史料記錄不多,後人大多依據《史記》中這一段話而稱老子為李耳。當然,後世也有不少學者堤出過質疑，司馬遷距老子的時代也已很久,老子又「以自隱無名為務」。老子是否真如司馬遷所言叫李耳，若是,當時世人為何不尊稱他為「李子」？
後世學者也都不敢肯定。所以現代書中有稱其為李耳,也有稱其為老聃,大部分還是謹尊稱其為老子。當然,道教還稱其為太上老君。
11樓：匿名使用者
老子（西周末年武丁朝庚辰二月二十五日卯時誕生），姓李名耳，字聃（音dan第一聲），漢族，楚國苦縣（今安徽亳州渦陽）人，是我國古代偉大的哲學家和思想家，道家學派創始人，世界文化名人。老子又名老聃，相傳他一生下來就是白眉毛白鬍子，所以被稱為老子；老子生活在春秋時期，曾在東周國都洛邑（今河南洛陽）任守藏史（相當於國家圖書館館長）。他博學多才，孔子周遊列國時曾到洛陽向老子問禮。
老子晚年乘青牛西去，並在函谷關（位於今河南靈寶）前寫成了五千言的《道德經》（又名《老子》），最後不知所終。《道德經》含有豐富的辯證法思想，老子哲學與古希臘哲學一起構成了人類哲學的兩座高峰，老子也因其深邃的哲學思想而被尊為「中國哲學之父」。老子的思想被莊子所傳承，並與儒家和後來的佛家思想一起構成了中國傳統思想文化的核心。
道教出現後，老子被尊為「太上老君」；從《列仙傳》開始，老子就被尊為神仙。從漢代起，歷代帝王就開始到河南鹿邑去祭拜老子。《道德經》的國外版本有一千多種，是被翻譯語言最多的中國書籍。
老子名叫李耳，為什麼不叫李子呢，為什麼老子姓李不叫李子而叫老子？
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