1樓：木木的橙子丶
醉翁亭記 北宋 歐陽修
選自—《歐陽文忠公文集》
環滁（chú）皆山也.其西南諸峰,林壑(hè)尤美.望之蔚然而深秀者,琅琊（láng yá）也.
山行六七裡,漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出於兩峰之間者,釀泉也.峰迴路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也.作亭者誰?
山之僧智仙也.名之者誰?太守自謂也.
太守與客來飲於此,飲少輒(zhé)醉,而年又最高,故自號曰醉翁也.醉翁之意不在酒,在乎山水之間也.山水之樂,得之心而寓之酒也.
若夫（fú）日出而林霏開,雲歸而巖穴（xué）暝（míng）,晦（huì）明變化者,山間之朝（zhāo）暮也.野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也.朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也.
至於負者歌於途,行者休於樹,前者呼,後者應,傴（yǔ）僂（lǚ）提攜,往來而不絕者,滁人遊也.臨溪而漁,溪深而魚肥.釀泉為酒,泉香而酒洌（liè）；山餚野蔌（sù）,雜然而前陳者,太守宴也.
宴酣（hān）之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥（gōng）籌交錯,起坐而喧譁者,眾賓歡也.蒼顏白髮,頹然乎其間者,太守醉也.
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也.樹林陰翳（yì）,鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也.然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂；人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也.
醉能同其樂,醒能述以文者,太守也.太守謂誰?廬陵歐陽修也.
2樓：匿名使用者
孫叔敖為嬰兒時，出遊，見兩頭蛇，殺而埋之，歸而泣。其母問其故。叔敖對曰：
「聞見兩頭蛇者死，曏者吾見之，恐棄母而死也。」其母曰：「蛇今安在?
」曰：「恐他人又見，殺而埋之矣。」其母曰：
「吾聞有陰德者天報以福，汝不死也。」
100字古詩文
文言文100字，要翻譯與原文
3樓：後鑲波
孫叔敖為嬰兒時，出遊，見兩頭蛇，殺而埋之，歸而泣。其母問其故。叔敖對曰：
「聞見兩頭蛇者死，曏者吾見之，恐棄母而死也。」其母曰：「蛇今安在?
」曰：「恐他人又見，殺而埋之矣。」其母曰：
「吾聞有陰德者天報以福，汝不死也。」
『譯文』
孫叔敖小的時候，到外面遊玩，看見一條兩個頭的蛇，就殺了蛇並把蛇埋了，回家後就哭。母親問他原因。他說：
「我聽說見了兩頭蛇的人一定會死，現在我見到了，害怕我拋下母親先死了。」母親說：「蛇現在在**?
」回答說：「我害怕後來的人又見到這條蛇，已經把它殺了並埋了起來。」母親說：
「我聽說有陰德的人，一定會得善報。你不會死的。」
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4樓：管理行家
吾者，學生也。平日無獨特之表現，雖為內向，但亦有活潑時。不愛與不熟者講話，熟者另當別論。
常會閱讀書籍，而多為吾之喜愛，時常會自娛自樂，卻不痴於此。親舊知吾好讀書，常會贈吾許多書籍，吾也因此書籍滿屋。
時而追求時尚，卻不以攀比為目的，只因習性是如此，別無它目的。
100字古文
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