1樓：阿沾
李白(701--762)，字太白，盛唐最傑出的詩人，也是我國文學史上繼屈原之後又一偉大的浪漫主義詩人，素有「詩仙」之稱。
李白經歷坎坷，思想複雜，既是一個天才的詩人，又兼有遊俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質。儒家、道家和遊俠三種思想。
李白是一個才華橫溢的大才子，遊歷全國各地，思想相對樂觀，他在歷史上留下了很多的詩詞歌賦，並且對於中國詩歌的發展有著很大的影響。
李白生活的那個時代也並不是一直是美好的，李白和杜甫一樣經歷了唐朝有聲轉衰的歷史事件----安史之亂。在這場動亂中，作為有抱負一直不得志的李白看到了轉折點，在安史之亂時並沒有避世，而是選擇了入世，在當時的安史之亂中追隨永王，並且作為永王的幕僚受到很大的重視。
李白的詩雄奇飄逸，藝術成就極高。他謳歌祖國山河與美麗的自然風光，風格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達到了內容與藝術的統一。他被賀知章稱為「謫仙人」，其詩大多為描寫山水和抒發內心的情感為主。
李白詩中常將想象、誇張、比喻、擬人等手法綜合運用，從而造成神奇異彩、瑰麗動人的意境，這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。
李白的詩歌對後代產生了極為深遠的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩人，都受到李白詩歌的巨大影響。
2樓：12冰凝靜
李白（701－762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅省天水縣附近）。出生在中亞的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦境內）一個商人的家庭裡。
李白5歲那年，突厥人入侵碎葉，舉家東遷，來到蜀中綿州昌隆縣（今四川江油縣）青蓮鄉定居。他從小聰穎過人，不少書他看一二遍就印在腦海裡。但他貪玩，讀著讀著就不肯用功了。
據說有一天，他看到一個老奶奶把一根胳膊般粗的鐵杵在磨石上用勁地磨，說是要把它磨成針。李白大吃一驚：「這麼粗的鐵棍，何年何月才能磨成針呢？
」老奶奶滿懷信心地說：「只要不停地磨下去，總有一天能磨成針。」這件事使李白悟出了一個深奧的道理：
「只要功夫深，鐵杵磨成針，讀書學習不也是這樣嗎？」從此，他刻苦讀書，學問大有長進。除向書本學習外，李白還重視向社會學習。
他一生出三峽，入湖北，遊洞庭，登廬山，下揚州，走中原，訪東魯，進山西……走遍了祖國的大多數省份，尋訪名勝古蹟，開拓了自己的知識領域，為他的詩篇提供了書寫不完的素材。
天寶元年（742），唐玄宗召見李白，並讓他當了翰林供奉，專門在宮廷裡寫作詩文。李白本以為他那治理天下的巨集偉意願很快可以實現，但腐敗的朝政使他逐漸清醒地認識到，皇帝根本沒有認真聽取過他的治國策，只把他作為「幫閒」文人對待罷了。那些達官顯貴更是把他當作眼中釘，處處與他作梗。
李白極為失望，就主動要求離開朝廷，又開始了漫遊和創作生涯，寫下了許多膾炙人口、萬古傳頌的詩篇。
李白晚年因參加永王李璘的幕府，蒙冤入獄，流放途中遇赦返回。寶應元年（762）中秋，便一病不起，在瑟瑟寒風中，一代詩仙淒涼地離開了人間。
李白的詩歌現存九百九十多首，豪邁奔放，別具一格。像著名的組詩《古風》，批判朝政弊端，感慨有志之士不能展抱負；樂府《行路難》、《樑甫吟》、《將進酒》等，是抒發懷才不遇的悲憤；《秋登宣城謝朓北樓》、《望廬山瀑布》、《夢遊天姥吟留別》等詩篇，以充滿想象的神奇之筆描繪祖國的壯麗山河。儘管李白有的詩歌也隱含著人生如夢、縱酒狂歡的頹喪情緒，但不滿於社會和政治的黑暗，追求心身自由和解放的昂揚向上的精神是他詩篇的主旋律。
李白是中國文學史上最偉大的詩人之一，與杜甫並稱「李杜」，對後代的詩歌創作產生過深遠的影響。
關於李白的資料
3樓：真的是小號
李白（701年du2月8日—762年12月），字太白，號青蓮居zhi士，又號「謫仙人」
dao，漢族，綿州昌內隆縣（今四容川省江油市）人，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」。與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《樑甫吟》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》捲上），就其開創意義及藝術成就而言，「李白詞」享有極為崇高的地位。
關於李白的資料？
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4樓：行而悟
李白是唐朝著名詩人，有「詩仙」之稱。
李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《樑甫吟》《早發白帝城》等多首。
5樓：匿名使用者
李白（701年2月8日—762年12月），字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，漢族，綿州昌隆縣（今四川省江油市）人，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」。與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《樑甫吟》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》捲上），就其開創意義及藝術成就而言，「李白詞」享有極為崇高的地位。
有關李白的資料，簡短一些的
6樓：朦朧輝色
李白（701-762），字太白，祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近），先世在隋未因罪徙居中亞。他誕生於中亞的碎葉（今蘇聯托克馬克），五歲時隨父遷居四川彰明縣的青蓮鄉，因自號青蓮居士。」（人民文學出版社2023年版，第71頁）。
前蘇聯已解體，碎葉在今吉爾吉斯共和國境內的托克馬克。李白自己在一首詩中寫到「家本隴西人，先為漢邊將，功略蓋天地，名飛青雲上。」詩中的隴西人指的是李白的祖籍，也就是今天甘肅省秦安東，其祖先在漢代時是防守邊疆的將領，有些學者以此句認為李白是「飛將軍」李廣的第25代孫，屬於西漢李陵、北周李賢、隋朝李穆一系的後代，李白生前也確實承認其遠祖是李廣。
7樓：牡丹王
李白（701年2月8日—762年12月）[1]，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，漢族，綿州昌隆縣（今四川省江油市）人，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」。與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《樑甫吟》、《早發白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》捲上），就其開創意義及藝術成就而言，「李白詞」享有極為崇高的地位。
李白資料簡介
8樓：慧慧的網盤
李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。
李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《樑甫吟》《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記，就其開創意義及藝術成就而言，「李白詞」享有極為崇高的地位。
9樓：艾德教育
李白（701年—762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」。
別稱：李十二、李翰林 、李供奉、李拾遺、詩仙是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」。與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。
其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《越女詞》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》捲上），就其開創意義及藝術成就而言，「李白詞」享有極為崇高的地位。
李白究竟是不是武林高手，詩仙李白才是真正的武林高手，李白的武功到底有多高
我想應該不會是高手級的吧。我覺得那些什麼武林高手好像都是後人編出來的。我們大家都知道李白是一代文豪，他的詩詞都是那麼的曠世流傳。到現在能真正做到文武雙全的人應該不是很多吧。你好,李白身處的是時代崇尚習武和作文的朝代.所以在那個年代家境好點的從小邊學習文邊學習武是很正常的.算不算武林高手,這個我可以回...
文筆飄逸的詩仙李白，到底是不是漢族人
李白是那個民族沒有確切史料記載。其生地尚無確說。但一般認為是西域碎葉城 位於今天的吉爾吉斯斯坦 為其出生地。也有其他說法，如唐劍南道綿州 巴西郡 昌隆 後避玄宗諱改為昌明 陝西長安 甘肅天水都被稱為其故鄉。李白 701年2月8日 762年12月 字太白，號青蓮居士，又號 謫仙人 是唐代偉大的浪漫主義...
詩仙李白作過一首抒寫狂喜之情的詩，作於流放途中，這首詩是
早發白帝 城.唐 李白 朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。公元758年春，李白因參加永王李璘幕府事被牽連，流放夜郎 今貴州省西部 行至白帝城才得赦免。在返回江陵途中，寫下了這首詩，抒發了詩人愉悅的心情。朝辭白帝彩雲間 首句寫詩人的回想，點出開船的時間是早晨，地點是白帝城...