1樓：
我們往往把一切物體統稱為"東西"。但為什麼稱"東西"，而不稱"南北"呢？
原來我國古代把木、火、金、水、土稱為"五行"（分別代表東、西、南、北、中五個方位），把甲、乙、內、丁、戊、己、庚、辛、千、癸稱為"天干"，又把"五行"、"天干"對應起來，組成"五方"，即東方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金、北京壬癸水、中方戊己土。從上面可以看出，東方屬木，代表一切植物，如花草、樹木、蔬菜、莊稼等；西方屬金，代表一切金屬礦物，如金、銀、銅、鐵、錫等等；南方屬火，火是一種化學現象；北方屬水，中方屬土，由於水、土和火是最常見的物質或現象，以致被古人忽視。而木（植物）和金（金屬礦物）最受人們的重視，可以代表一切有用物質。
於是，人們就把代表"木"和"金"的兩個方向聯在一起，組成一個詞——"東西"，用它代表世界上的所有物體。
南宋理學大家朱熹，在未出仕前，家鄉有叫盛溫和的好友，此人亦是博學多才的人，一天兩人相遇於巷子內，盛手中拿著一個竹籃子，朱熹問他：「你去那裡？」
盛回答 >>說：「我要去買點東西。」
朱熹是以窮理致知研究學問的人，他聽盛的話，很好奇，隨即問道：「你說買東西，為什麼不說買南北呢？」盛溫和反問朱熹：「你知什麼是五行嗎？」
朱熹答：「我當然知道，不就是金、木、水、火、土嗎？」盛說：
「不錯，你知道了就好辦，現在我說給你聽聽，東方屬木，西方屬金，南方屬火，北方屬水，中間屬土。我的籃子是竹做的，盛火會燒掉，裝水會漏光，只能裝木和金，更不會盛土，所以叫買東西，不說買南北呀。」
朱熹聽後唉了一聲說：「原來是這樣！」
2樓：阿歡的名單
買東西」的由來 南宋大學者阿朱熹，「買東西」已成了人們購買物品的代名詞。那麼，為什麼只說「買東西」而不說「買南北」呢？
3樓：匿名使用者
東方屬木 西方屬金 世上萬物基本都是由這兩種構成 南方屬火 北方屬水 中原屬土 而且水 火 土都是無價的 所以用買的 都叫"東西" 後來逐漸的稱所有物品都叫東西了
4樓：
這個我以前看過書,但記不太清楚了,大概是說南北方是水和火,不能用籃子裝的意思吧,不好意思,只能說到這兒了.
5樓：匿名使用者
約定俗成的,比方說第一個人把狗叫做狗,別人接受了,那以後看到這種動物就都叫狗,而不會叫成貓了."東西"也是這個道理,拿東西指代事物覺得順口,別人也都效仿,因此流傳至今.
6樓：
要真的叫了「南北」，你依然要問：「為什麼不叫『東西』呢？」！！！
7樓：
現在不是都叫"東東"了嗎,也沒有叫"西西"啊~~~~~!
8樓：匿名使用者
東屬金，南屬火。西屬木，北屬水。所以南北是不能用籃子裝，人們把它叫做東西
真正的愛情是什麼？ 60
9樓：傑式生活
愛是源包容
而不是放縱 愛是關懷而不是寵愛 愛是相互交融而不是單相思 愛是百味而不全是甜蜜
真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配
而是相愛的人彼此心靈的相互契合
是為了讓對方生活得更好而默默奉獻
這份愛不僅溫潤著他們自己，也同樣溫潤著那些世俗的心真正的愛情，是在能愛的時候，懂得珍惜
真正的愛情，是在無法愛的時候，懂得放手
因為，放手才是擁有了一切……
請在珍惜的時候,好好去愛
真愛是一種從內心發出的關心和照顧，沒有華麗的言語，沒有譁眾取寵的行動， 只有在點點滴滴一言一行中你能感受得到。 那樣平實那樣堅定。反之發誓、許諾說明了它的不確定，永遠不要相信甜蜜的話語。
用心去感受吧
10樓：小花豹
而真正的愛情是什麼 是木訥的 真正的愛情 是笨嘴笨舌的 真正的愛情 是那種無言的關懷 而不是做在表面上的 你明不明白 傻姑娘
11樓：匿名使用者
真正的愛情不是累了就想分手
12樓：簡約
你中有我，我中有你。相互信任，依賴。生活中沒有了他/她，你會不知所措！也就是習慣了有她/他的日子，他/她是你生命裡的一部分。
13樓：匿名使用者
真愛是沒有定義的
因為每個人的體會和感悟是不同的
愛很美但也有退去的時候
兩個相愛的專
人在一起是屬很幸福的
因為不易所以才應該更加去珍惜
不要到失去的時侯才來後悔
同樣，愛更需要包容
記得有這樣一句話：
彼此相愛的人，他們的心是彼此最溫暖的
其實愛只不過是一種感覺
所以他愛上你是因為對你有了這種感覺，出於本能對你好讓你快樂，相反，他不愛你也是因為對你已經沒有了這種感覺，所以再也沒心思去對你好讓你快樂
愛是付出和體諒，理解和包容，是他快樂所以我快樂，是兩個人互相依戀著去面對每一個歡笑與悲傷
雖然爭吵必不可免，雖然生氣也時常會有，但是因為愛而原諒他，因為愛他你會為他做出改變
14樓：匿名使用者
需要時守護ta
幸福時離開ta……
15樓：郭子
日久生情 的情！ 最可靠的 愛情 很實際
16樓：亼鰅δ橆亟
真正的愛情啊。。。
只是幸福。。
幸福。。
他是幸福中的稀有哦。。
這種感覺。。
每個人都不一樣。。
要自己問自己的。。
你要嘗試問問自己。。
是那種幸福？
並不需要太多的遮蓋。。
只要你幸福。。我就幸福。。
17樓：匿名使用者
最平凡的愛情才是最真的愛情
18樓：梅華姐情感主播
愛情當中沒有勝負，到底是不是誰認真了誰就輸了呢？
19樓：梅娘說
真正的愛情是什麼樣子的？
菩提本無樹明鏡亦非臺是什麼意思?
20樓：匿名使用者
這句話的意思是眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹，心靈就象一座明亮的臺鏡。
這四句的意思是：眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹，心靈就象一座明亮的臺鏡。本來就是四大皆空，**會染上什麼塵埃！
何處有塵埃：這句是針對無相偈的「時時勤拂拭，勿使惹塵埃」所作，佛性清淨，色即是空，所以塵埃也是空。塵埃：
佛教認為各種塵埃都是汙染人的性情的東西。
擴充套件資料
出自《菩提偈》，《菩提偈》是詮釋佛教教義的歌偈，由唐代和尚慧能所作，屬於五言絕句。其中前兩首偈是針對神秀的《無相偈》所作的，旨在說明「明鏡」的清淨；第三首偈則流傳甚廣；第四首著重講修行方法。
這首偈，同神秀的那一首，在修行方法上具有原則的區別。神秀的那首「無相偈」，使他失去作為弘忍繼承人的資格，卻成了北宗一派的開山祖。由於神秀強調「時時勤拂拭」，後人以其主張「拂塵看淨」，稱之為「漸修派」。
惠能少孤而艱難困苦，於市賣柴為生。及聞一客誦《金剛經》而心有所悟，遂赴五祖處學法。
一日，五祖喚諸門人總來：「吾向汝說，世人生死事大，汝等終日只求福田，不求出離生死苦海，自性若迷，福何可救？汝等各去自看智慧，取自本心般若之性，各作一偈，來呈吾看。
若悟大意，付汝衣法，為第六代祖。」
21樓：匿名使用者
菩提原本就沒有樹， 明亮的鏡子也並不是臺。本來就是虛無沒有一物， **會染上什麼塵埃?
「菩提本無樹」是我國佛教禪宗六祖惠能大師著名的四句偈中的一句。意在說明一切有為法皆如夢幻泡影，教人不要妄想執著，才能明心見性，自證菩提。
擴充套件資料
原文：菩提偈
菩提本無樹，
明鏡亦非臺，
本來無一物，
何處惹塵埃。
原文解釋：
這個是六祖惠能大師的一個四句偈，這是從神秀和惠能那兩個偈子引申出來。神秀說：「身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
」惠能說：「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。」
五祖擦偈：心本不生不滅，遇境似有境滅還無。心之所以有掛礙、有塵埃，只是因為，心對世界萬事表面的相有所住。故人會有煩惱，進而產生貪嗔痴，無法明心見性，得到真正的自在。
要知道，世界上萬物都是終須敗壞的。所以是虛妄的，不是永恆的，不應該用太多的血心去留戀它。所謂萬物皆為我所用，並非我所屬。心無所住，無所掛礙，即是無心無塵。
五祖的意思是『應無所住，而生其心』而出，要沒有一切執著，也就是佛所說的意思：『一切眾生，皆有如來智慧德相，但以妄想執著不能證得。』這個地方就教人沒有執著，你執著它做什麼？
你執著它將來是不是就能不死呢？到你死時又執著些什麼？
22樓：baby鞋子特大號
意思：原本就沒有菩提樹，也並不是明亮的鏡臺。
這四句主要講的是要人們懂得放下,也就是佛經中說的四大皆空,但是又不執著於空！前兩句只不過借菩提樹和明鏡來講明：不要執著與事物。
後兩句講自己的境界,明明想得道，但是太執著於道,反而與道越來越遠。禪宗主要闡述了人人皆有佛性,重在修心和意,而不是外在的。
擴充套件資料：《菩提偈》
【作者】惠能 【朝代】唐
菩提本無樹，明鏡亦非臺。
佛性常清淨，何處有塵埃。
心是菩提樹，身為明鏡臺。
明鏡本清淨，何處染塵埃。
菩提本無樹，明鏡亦非臺。
本來無一物，何處惹塵埃。
菩提只向心覓，何勞向外求玄？
聽說依此修行，西方只在目前。
翻譯：原本就沒有菩提樹，也並不是明亮的鏡臺。只要性空，哪會有什麼塵埃。
眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹，眾生的心靈就象一座明亮的臺鏡。明亮的鏡子本來就很乾淨，**會染上什麼塵埃。原本就沒有菩提樹，也並不是明亮的鏡臺。
本來就是四大皆空，到**染上塵埃。菩提只是向著內心尋找，何必勞累向外界求取玄機？以此進行修行自身，極樂世界也就在眼前。
23樓：匿名使用者
意思是眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹，心靈就象一座明亮的臺鏡。本來就是四大皆空，**會染上什麼塵埃。
24樓：匿名使用者
人生本覺悟，世界亦無明，無知便無己。覺醒得自生。 無知妄想便無己，秋來覺醒得自生。
（其實）一切的一切就在我們的身邊。（一切世間萬物）都活在無明境界之中，（要靠我們自己去打破這個境界）便得（不生不滅）
25樓：九陽邪君
你們都錯了。這個問題每到一個境界就會有一種答案。無人能揭曉
26樓：春天的寫意
這是一句佛語，意在告訴我們世上本來就沒有很多的事情，只是我們的心太複雜了，所以才把無事當成有事來看待，時間的很多煩惱都是我們人自己找來的，它原本是不存在的。只要我們的內心不被它干擾，我們就可以很快樂。
27樓：匿名使用者
佛對我說：你的心上有塵。
我用力地擦拭。
佛說：你錯了，塵是擦不掉的。
我於是將心剝了下來.
佛又說：你又錯了，塵本非塵，何來有塵
神秀說：「身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」
慧能說：「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。」
色即是空，空即是色。
佛？知否？佛，不可解。個人悟之。
簡單的說：世上本無事，庸人自擾之。
地理怎麼看地圖上經緯線判斷東西半球和南北半球？求大大教，謝謝啦
28樓：匿名使用者
以20°w和與其相對160°e所組成的經線圈來劃分東西半球，以0度與180度組成的緯線圈來劃分南北半球
29樓：匿名使用者
北半球緯線的緯度從下到上遞增，南半球從上到下遞增。東半球是西經20到0度到東經160，西半球是東經160到180到西經20。
為什麼管物品叫「東西」
我們往往把一切物體統稱為 東西 但為什麼稱 東西 而不稱 南北 呢？原來我國古代把木 火 金 水 土稱為 五行 分別代表東 西 南 北 中五個方位 把甲 乙 內 丁 戊 己 庚 辛 千 癸稱為 天干 又把 五行 天干 對應起來，組成 五方 即東方甲乙木 南方丙丁火 西方庚辛金 北京壬癸水 中方戊己土...
為什麼叫吃東西，而不叫吃南北，為什麼叫吃東西，為什麼不叫吃南北呢？
起源於古代長安城設東市西市，主要就是商鋪雲集，酒店飯館林立的地方，所以要買什麼說買東西，吃也是吃東西 希望採納 為什麼叫吃東西，為什麼不叫吃南北呢？在中國古代，東西是事物和物質的代名詞。從五行來講，東西分屬金和木，可以拿來拿去 南北分屬水火，不能拿來拿去的 應該是之前流傳下來的，有一定由來的吧 為什...
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關於 香港 一名的由來，有三種傳說 一說來自 香江 據說早年島上有一溪水自山間流出入海，水質甘香清甜，為附近居民與過往船隻 淡水，稱為 香江 由香江出海的港口也就稱為 香港 香江故址在今薄扶林附近，早已不存，但 香江 卻成了香港的別名。另一說香港名稱來自 香姑 香姑是傳說中的女海盜，盤踞香港島，後該...