1樓：匿名使用者
只要是古代**的夜間計時都是按「更」。
我國古代把夜晚分為五個時段的方法，叫五夜或五更（讀：wǔ jing），情況如下。
舊時夜間計時單位，一夜分為五更：～時。～闌。
～夫。～鼓。～漏（原指計時用的漏壺，後泛指時辰）。
古人把一夜分為五個時辰，夜裡的每個時辰被稱為「更」。一夜即為「五更」，每「更」為現今的兩個小時。
一更 夜從黃昏始 19－21點
一更在戌時，稱黃昏，又名日夕、日暮、日晚等。此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。這個時候，人還在活動著。
二更 定昏人不靜 21－23點
二更在亥時，名人定，又名定昏等。此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了，人定也就是人靜。
咣、咣——兩聲大鑼帶著兩聲梆子點兒，習俗上這就稱謂是「二更二點」。比起一更，二更的天色已經完全黑去，此時人們大多也都洗洗睡啦。
三更 23－次日凌晨1點
三更在子時，名夜半，又名子夜、中夜等。這是十二時辰的第一個時辰，也是夜色最深重的一個時辰。這無疑是一夜中最為黑暗的時刻，這個時候黑暗足以吞噬一切。
而傳說中的鬼，便在這個時候出來活動了。
四更 1－3點
四更在丑時，名雞鳴，又名荒雞，十二時辰的第二個時辰。雖說，三更過後天就應該慢慢變亮，但四更仍然屬於黑夜，且是人睡得最沉的時候，於是在這伸手不見五指的夜裡，就有賊人趁著這黑夜開始搗起了亂。所以四更也可稱為是「狗盜」之時。
五更 3－5點
五更在寅時，稱平旦，又稱黎明、早晨、日旦等，是夜與日的交替之際。這個時候，雞仍在打鳴，而人們也逐漸從睡夢中清醒，開始迎接新的一天。
俗話有「一更人，二更鑼，三更鬼，四更賊，五更雞」。
2樓：
這個劉萱嶽風一日好像只更新一章吧嗯，因為現在他每天每週好像只更新五章，週六週日還是休息的，我覺得一週都五六張
3樓：匿名使用者
這樣的網路**再更新也沒有你看的速度快，不如慢慢的等它寫多了在看，其實現在**套路都差不多，窺一斑而看全身。
4樓：匿名使用者
同一個作者
大多數情況下
都是每日一次更新的
有時候需要加入vip之類的
可能會二更甚至是三更
5樓：匿名使用者
您好，一日三更，有可能4更，更新很慢，不過內容比較好看。
6樓：匿名使用者
大風不過晌，過晌到晚上。你算算一般都是一日幾更
7樓：吉祥
沒有任何徵兆，夢中突然聽見了畫角聲，醒來時，淚水已經在枕邊結成了薄薄的一層紅冰。耳中聽到的是塞馬的嘶鳴，眼中看到的是斜掛著殘星的軍中大旗，好一派淒冷而又壯闊的景象。
8樓：匿名使用者
**這東西說不好一天幾更，作者寫的書了，有可能一天一更，甚至是一天兩更。
萬一哪天遇到平靜了寫不出來了，那有可能一個禮拜都不更新。
9樓：惠芷藍
一般情況下他是一日一更。創作靈感來了，一日兩更。有的時候好幾個月也不更
10樓：網際網路潮流
這部**是一日三更，有可能作者心情好會四五更，但也就是最大極限了。
11樓：
朋友您說的這個我覺得一日是三更，為什麼是三更呢？我覺得它分為早上，中午和晚上。所以我覺得他應該是三更。
12樓：執筆疾書
柳宣嶽風一日通常是兩更，爆發的話3到4更。
13樓：綾衝叞0804餜挀
親，除了自己更新外，這本**是五十打賞加一更的，現在更新到444章
14樓：
青黃紫白盡芳菲---春天百花盛開，萬紫千紅，寓意百業興旺，競爭激烈。
日暖風和萬事宜---好天氣，做什麼事都適宜，本來是挺好的，可惜你朋友會因為有太多東西供他選擇而感到茫然 。
更有瞻宮一枝桂---桂，這裡我理解為貴人的意思，當然也是你朋友在百花中所要留意的花，如果沒有貴人相助，那很可能會事倍功半。
待君折予故人知---假如你朋友選擇了「桂」那麼他必須得讓其他花知道，其他花主要是指你朋友現在的老闆（指給人打工的）或下屬（自己是老闆的），這些人就是上面說的貴人，他們會幫助你的朋友的。
15樓：
柳宣嶽風一日一更，不可能有那麼好的作者一個幾更，我是沒有碰到過。
16樓：路青青
柳宣嶽風一日幾更？看作者的感覺
17樓：匿名使用者
柳宣嶽風一日2更，特殊情況下也會加或減更。
18樓：百草園1三味書屋
六絃樂坊一日濟鋼，柳萱樂坊一日三更。它更新的說的比較慢。
19樓：
有權月份一日幾更，這是懸疑風熱日更
20樓：關振翱
柳軒嶽峰一日應該是一根的。
什麼是文學？
21樓：匿名使用者
我理解的文學就是一種表達，可以把作者內心裡面的世界表達出來，這個世界可以是虛構的，也可以是真實的
22樓：似水年華
關於文字的學問，好的文章，短文，長篇，短篇，詩詞，都是
文學文是什麼？
23樓：匿名使用者
文學文是什麼？是文言文嗎？現今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言。
春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物。隨著歷史變遷，口語的演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，「文言文」成了讀書人的專用。是這個嗎？
80年代文學？
24樓：不想你
《白鹿原》
是作家陳忠實的代表作，這部長篇**共50餘萬字，由陳忠實歷時六年創作完成。
《紅高粱家族》
是中國當代著名作家莫言的作品。《紅高粱家族》由《紅高粱》《高粱酒》《高粱殯》《狗道》《奇死》五部組成。
《青春萬歲》
**以高昂的革命樂觀主義精神向讀者展示了20世紀50年代初期北京女七中高三女生熱情洋溢的青春生活，刻畫了一批成長於新舊交替時代的青年人特有的精神風貌：她們有理想，有熱情，對生活積極樂觀，「用青春的金線」和「幸福的纓珞」編織屬於她們的日子。
25樓：匿名使用者
這個時候的文學一般都是傷痕文學，充滿了對四人幫的聲討，以及對未來新生活的嚮往。
文學與文學作品區別？
26樓：葉兒
文學是個大概念，它包括文學作品，文學的文學性要通過文學作品表現出來。
文學大家對魯迅《好的故事》的評論？
27樓：猜城縫鶴
北京大學中文系教授孫玉石：
「《好的故事》這篇散文詩，文字不長，在很短的篇幅中，卻表現了魯迅對於人生的現實的與哲學的深沉思考。而且，文字的精美，聯想的新穎，構思的獨特，都是《野草》中此前的作品中所少見的。」
28樓：心中難忘
文學大家對魯迅好的故事的評價沒有找到不過我在網上找到了一篇**。你可以看看。題目是下面這個。永是生動,永是——以《好的故事》為例看魯迅的生態觀
中國文學史的階段劃分。
29樓：匿名使用者
古代文學：2023年以前。
近代文學：1840——1919
現代文學：1919——1949
當代文學：2023年以後
30樓：匿名使用者
清以前（含清）為古代。從2023年到19年為近代。從2023年到2023年，為現代。從1949至今為當代。
31樓：匿名使用者
不是很細的劃分的話近代文學是放在古代文學裡的,現當代文學也是很近的
32樓：道可道人間道
上面說的很多。不過當代文學應該到2023年為止吧
文學正名對文學二字的理解？
33樓：828如履薄冰
文學是一種藝術形式。主要通過文字來表達提煉生活，以反映社會現象。
34樓：獨行沒趣
文學的理解是，用文字來描述的想象力的學問
35樓：匿名使用者
看到這些答案真的有些無語。
正名對，只是律詩或者對聯的一種對仗格式。或者說一種對仗的手法。
它與「證明」兩個字沒有任何關係。
36樓：薛暖暖環遊世界
卻證明對文學二字的理解，其實文學證明就是很好的，理解了文學這個詞，文學很重要
37樓：匿名使用者
文藝學證明對文學二字的理解，這裡的文學應該是指對於整個文化藝術這一個方面，一個傳統的文化藝術，還有包括傳統文化一人，這兩個方面都要包括對於他們的寫作方式方法都包括的
38樓：匿名使用者
同學證明對文學兒子的理解嗯，特別得好好一點。
總體文學發展的三個階段是什麼？
39樓：萬物凋零時遇見
①它是面對面的直接傳播，有利於傳播者與接受者之間的雙向資訊交流。
②口頭傳播方式主要靠語言進行，部分靠非語言符號如手勢、表情、姿態等進行，因此它是視、聽結合的複合符號的傳播，比文字傳播具有更大的資訊量。
③口頭傳播方式使傳播內容不能以物化形態固定下來，相反，它在口口相傳、代代相傳中處於不斷的變動、修改、豐富、補充狀態。
(2)書寫印刷傳播方式的特點：
①非直接的單向資訊傳遞。
②文字元號的單一性與非直觀性。
(3)電子傳播方式的特點：
①電影、電視是視聽複合符號的資訊傳播。
②影視提供的直觀性是空前的真實與虛假的混合。
③與語言文字、印刷術的發明不同，電影、電視從它們誕生的那天起
40樓：匿名使用者
第一階段萌芽階段是出生時期，第二階段是發展提高階段，第三階段是昇華完成階段。
長沙一日遊，想去嶽麓書院，湖南省博物館，馬王堆漢墓，橘子洲頭怎麼安排行程最順腳？住在哪最方便
首先我想問下你是只想到長沙旅遊麼？韶山在湘潭吶！橘子洲頭 嶽麓山 市四醫院門上 嶽麓書院 湖南大學門下 師大 馬王堆 坡子街可以分上午下午去，完了再去西站坐車去湘潭 馬王堆主要在省博物館，博物館重修閉館三娘今年看不到。橘子洲頭建議在去嶽麓山路過看看，沒必要專門去，裡面沒什麼。我是這樣建議的，感覺不錯...
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。什麼意思
李白 上李邕 假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。世人見我恆殊調，聞餘大言皆冷笑。宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少。譯文 大鵬總有一天會和風飛起，憑藉風力直上九天雲外。如果風停了，大鵬飛下來，還能揚起江海里的水。世間人們見我老是唱高調，聽到我的豪言壯語都冷笑。孔子還說過 後生可畏 大丈夫不可輕視少年人。朗...
大鵬一日同風起扶搖直上九萬里表達了是怎樣的情感
只要是鵬這種鳥總有一天會同風飛起,就算沒有風,它也能飛上九萬里那麼高。要堅定的相信自己,天生我才,總有一天會實現自己的理想,價值。如果你感到失落的話,就想想這句詩描繪的情景,鼓勵自己。表達了李白堅定的相信自己,總有一天會實現自己的理想價值 在 大鵬賦 序中他也說過,要 神遊八極之表 大鵬這種擺脫一切...