1樓：邢臺張彥超
綜觀世界靜音變化，深諳天地運轉玄機。
2樓：
普令眾生有緣觀其音聲者，畢竟證道，皆得解脫。
何為菩薩？
3樓：賁曜
菩薩是菩提薩埵(bodhisatta)的簡稱。菩提譯為「覺」，薩埵譯為「有情」，菩薩，便是覺有情，有情是指有情愛與情性的生物。將自己和一切眾生一齊從愚痴中解脫出來，而得到徹底的覺悟（自覺覺他），這種人便叫做菩薩。
佛教的菩薩本義，和民間的觀念不大相同，菩薩是信佛學佛之後發願自度度人乃至捨己救人的人。所以，泥塑木雕的土地城隍牛鬼蛇神，絕對不能稱為菩薩。
菩薩是眾生成佛的必經身份，眾生要成佛，必須先發大願心，最主要的有四條，稱為四巨集誓願：「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。」可見，要成為一個名副其實的菩薩，並不容易。
不過，從最初的發心發願，直到成佛為止，都可稱為菩薩，所以有凡夫菩薩與賢聖菩薩的不同。
通常在佛經中所說的菩薩，都是指聖位菩薩，菩薩共分五十二個階位，只有十二個階位是聖人，那就是從初地到十地，加上等覺、妙覺。其實，妙覺菩薩就是佛，等覺菩薩是即將成佛的大菩薩。中國人最熟悉的觀世音菩薩、大勢至菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、彌勒菩薩、地藏菩薩等，便是等覺位的大菩薩。
大乘經典特別稱道文殊師利的大智、普賢的大行、觀世音的大悲、地藏的大願，所以這四大菩薩特別受到教徒的崇敬。我國五臺山被認為是文殊師利的道場，峨嵋山是普賢的道場，普陀山是觀世音的道場，九華山是地藏的道場，稱為四大名山。由此可以看出四大菩薩在我國佛教徒心目中的重要地位。
4樓：關問寒
佛教指修行到了一定程度，地位僅次於佛的人。也泛指佛和某些神。2.比喻心腸慈善的人。
5樓：活著魂有靈人
簡單的說，有個好行為，去行善幫助更多的窮苦人就是菩薩。
6樓：匿名使用者
菩薩是一個悟, 智慧, 而佛是覺悟, 大徹 大悟。 當你開悟了得到了正等正覺, 你就是菩薩。 要想成 佛就必須證得無上正等正覺。
7樓：
菩薩是"菩提薩埵"之略稱。菩提薩埵，梵語bodhi-sattva，巴利語bodhi-satta。又作:
菩提索多、冒地薩怛縛，或扶薩。意譯作:道眾生、覺有情、大覺有情、道心眾生。
意即求道求大覺之人、求道之大心人。菩提，覺、智、道之意;薩埵，眾生、有情之意。與聲聞、緣覺合稱三乘。
又為十界之一。即指以智上求無上菩提，以悲下化眾生，修諸波羅密行，於未來成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圓滿、勇猛求菩提者。
對於聲聞、緣覺二乘而言，若由其求菩提(覺智)之觀點視之，亦可稱為菩薩;而特別指求無上菩提之大乘修行者，則稱為:摩訶薩埵(梵maha^ -sattva ，摩訶，意即大)、摩訶薩、菩薩摩訶薩、菩提薩埵摩訶薩埵、摩訶菩提質帝薩埵等，以與二乘區別。此外，由於菩薩是佛位的繼承人，因此也稱之為"法王子"，這個語詞的音譯為"究摩羅浮多"，意譯又稱為"童真"
念觀世音菩薩有什麼功德利益
佛經中所講的「觀自在菩薩」何為觀自在？
8樓：釋妙偉
觀自在菩薩，出自與「般若波羅蜜多心經」
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。
「觀自在」者，觀，謂能觀之智，即經中照字。自在，謂見理斷惑，即經中見蘊空而度苦厄，故受以自在之名。菩薩，如常解，大心凡夫即是其人也。
〈觀自在菩薩〉，就是〈觀世音菩薩〉的別號。名雖不同，其人則一。不過照文義來說，〈觀世音〉似乎是在因上講，〈觀自在〉是在果上講。
這一點，稍有差別。其意這位菩薩在因中修行時候，他不分別世間一切音聲，所以在果上就得了自在。另一說法：
自在，是無畏義，及慈悲義，乃是觀感赴應之謂。慈能予樂，悲能拔苦，例如世間眾生每受苦惱，往往就稱〈觀世音菩薩〉名號，以冀菩薩救護。菩薩尋聲救苦，隨時隨地就來搶救，這是慈悲義。
眾生在苦，菩薩來救，總無所畏，這是自在義。在深一點說，菩薩證到實相般若，深達一切諸法空相，縱有晦昧境界現前，也知其相皆空，於理於事，任運自在，這也是自在義。菩薩二字，菩是菩提，此即覺義。
薩是薩埵，此即眾生義。菩薩以智上求菩提，以悲下救眾生，此即上求下化之義。現在這位菩薩以自在觀智而自覺，同時也以自在觀智而覺化眾生。
而菩薩能以這種自利利他觀行，成就自己菩提，同時也能成就一切眾生。這種自利利他，卻非一般二乘之所能學習的。
9樓：匿名使用者
問的太好了
以觀世音,寂滅現前。忽然超越世出世間。十方圓明.而得自在
觀自在即是觀世音
"初於聞中，入流亡所。所入既寂。動靜二相瞭然不生。
如是漸增。聞所聞盡。盡聞不住。
覺所覺空。空覺極圓。空所空滅。
生滅既滅。寂滅現前。忽然超越世出世間。
十方圓明。"
******************************==
觀世音菩薩的名號，在中國佛教裡有兩種翻譯，舊譯為「觀世音」。後來到了唐朝，由於中國文化習慣從簡，便改稱「觀音」，少了一個「世」字。當然這也是為了避諱唐朝創業皇帝李世民的名字；爾後乃習以為常，但亦有仍稱「觀世音菩薩」者，不一而足。
另一種譯名叫「觀自在」，是中國最偉大的第二位留學生玄奘法師所翻。第一位比他早到印度取經的中國僧人為晉朝的法顯法師。玄奘法師個人認為原先許多位菩薩的譯名，包括觀世音菩薩，並不合宜，因此別譯。
事實上，觀世音菩薩和觀自在菩薩，兩者是同一慈尊，皆可稱呼，舊譯觀世音並無差錯，因為觀世音菩薩是依修音聲法門而成道的，即是楞嚴經所說的「耳根圓通」，藉著傾聽萬法之聲，得證菩提。因此，就其本身修行的因地上說，觀世音菩薩的稱謂沒有錯誤。而由此法修證成功的行者，能澈萬法根源，看透所有存在的本來面目，十方世界自由來往，過去現在未來，一切無不自在，故稱觀自在。
以現代觀念來講，即是真正得到解脫，獲得自由自在的人，這是很不容易的。
平常我們說自由自在，那是放在很小的範圍、很淺的層次上說，真正的自由自在，對我們人類而言，幾幾乎是不可能的。首先，人便脫不開時間的限制，一生下來，隨著年齡的增長會老，老了會病，病了會死，對於自己根本無法作主，可說是很不自在，何況其他。只有得了道的人，才能解脫生老病死的困囿，為宇宙萬法之主，超越任何時空，永恆存在於十方三世，達到真正「觀自在」的境地。
10樓：匿名使用者
觀自在是大自在。是在任何地方，任何境界都自在。是徹底的清淨，平等，覺悟。
如何實行，就看你的觀了，就是你的覺悟了。把你所悟落實在生活裡。看看是不是自在，無煩惱。如果還不是，就繼續觀照，有一天真的悟了，就自然大自在了。
11樓：ぁ新生
我不知道
但我知道，菩薩還說過一句話，叫「求人不如求己」
跪求！！！！！！何為觀音精神？？？？
12樓：斑牛鎮長
觀音大誓
諸眾生念我，天耳天眼聞見，不免苦者，我終不成無上菩提.
13樓：邪靈法師
糾正下不是 「無我大慈.同體大悲」是 「無緣大慈.同體大悲」
14樓：
觀音以大慈大悲著稱,估計就是這類了.
15樓：匿名使用者
觀其世間音聲,救苦救難.興大悲憫有情!慈悲無量!
16樓：
平安，喜樂，富足，光明
法師開示何為菩薩精神
17樓：你本來是佛
大慈大悲、無私無我、平等友愛、利樂眾生、世界和平，這種無私無我的慈悲利眾精神、以眾生脫離苦海為己任的擔當就稱為菩薩精神。
18樓：慧策
不放棄一點做好事的機會，不做一丁點壞事，不動一點壞念頭
何為觀音?何為佛?何為菩薩？
19樓：匿名使用者
四大菩薩：觀世音菩薩:文殊菩薩：普賢菩薩: 地藏菩薩:
菩薩是古代印度語的譯音，意思是大士，即是指發大心願的人。
菩薩是立誓：『以智上求佛道，以悲下化眾生。不為自己求安樂，但願眾生得離苦』的救世慈悲者。菩薩的地位僅次於佛，而高於羅漢。
菩薩的主要職責是協助佛一起教化眾生，傳播佛法，普渡眾生。而菩薩最終修行成佛的。菩薩都是立下巨集願，為了解救眾生的苦難，以自我奉獻的精神而留住人間，並且以種種不同的化身來到民眾中間，隨時隨地解救危難，所以菩薩大慈大悲的精神，使人倍感親切可敬。
當佛教由印度傳入中國之後，菩薩的這種慈悲精神，特別符合中國民眾的心理需求，因此對菩薩的崇敬就自然而然地迅速發展起來。在中國民間流傳最廣，信仰最普遍的首舉是觀世音菩薩，再就是阿彌陀佛，所以歷來有『家家念彌陀，戶戶供觀音』的虔誠風尚，一直傳流至今，深深植於民心。
觀世音菩薩:
人生於世間，常遭受天災人禍種種苦難，當無情的水、火、刀、兵、病、孤等等侵害之時，令人發出痛苦掙扎求生祈命的呼號聲，一直總是不斷的。觀世音，就是時時刻刻細心地，深入地觀察著和聆聽著，尋找世界上一切苦難的呼救聲音。世上所有的男女老少，凡遇到災難的危急時刻，只要誠心稱呼觀世音菩薩的聖號，請求救助，觀世音菩薩就會實時觀察到你的苦難，聽到你呼救的聲音，以大無畏的精神，用適當的化身，救你脫離苦難。
正如『法華經、普門品』中所講的：『應以何身得度者，即現何身而為說法』。所以說觀世音菩聖號的含義，就是大慈大悲，循聲救苦，無處不現身。
觀音又作觀世音、觀自在等。在佛教中，他是西方世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，與大勢至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩。
據佛教經典講，世間眾生在碰到各種困厄災難時，只要信奉觀世音菩薩，誦唸觀世音菩薩名號，這時他就會「觀其音聲」而前來解救，使受難眾生即時得以脫困，所以這位菩薩的名號就稱為「觀世音」。
佛的本意是聖賢,在我眼裡,佛是那些具有大智慧、通曉事理、超脫生死、品格高尚的人。他們由於心性高潔,淡化得失,很少有煩惱。因此,求佛應該是追求一種境界。
20樓：嗡阿吽
觀音有兩個名字
觀自在-自覺
觀世音-覺他
佛-覺行圓滿
菩薩-覺悟 有情
念觀世音菩薩能除惡趣業嗎，念觀世音菩薩能懺悔嗎
這個是沒有任何疑問的。至於如何證明，你自己來誠心念佛，功夫成熟了，自然結果就顯現出來，聽別人的總是隔靴搔癢。南無阿彌陀佛。當然可以，但是自己那顆滅罪的心更重要。至於說證明，我認識一位老師，23年前做過一次胰頭癌切除手術。20年前，脾摘除。6年前，擴散到了膽，摘除。一直做外引。但這幾次手術，他老伴兒都...
觀世音菩薩和送子觀音是同人嗎，觀世音菩薩和送子觀音是同一個人嗎？
是的，觀音 bai在六道里都有不同的du形象呢。觀世zhi音菩薩普門品dao 有一段內就是 若 有女人，設欲求男容，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男。設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。很多人求子，特意塑造送子觀音形象。想多瞭解觀世音菩薩的大願，可以讀 觀世音菩薩普門品 難怪大家都贊...
觀世音菩薩普門品的迴向文，觀世音菩薩普門品迴向
願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。迴向偈 願消三障諸煩惱，願得智慧真明瞭。普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。祈禱 世界和平，社會和美，人心和善，眾生和樂。惡業消除，善根增長，見聞隨喜，同證菩提。這個沒有固定格式，你可以說 願以此誦經 抄寫 ...