1樓：龜彼方
魂：舊指能離開人體而存在的精神
魄：舊指依附形體而顯現的精神
道家語，稱人身有「三魂七魄」。
2樓：嗜血魔獅
魂：依附於人體可以脫離人體存在的精神
魄：依附於人體而存在的精神
舉例說明「靈魂」與「神識」有什麼區別？
3樓：匿名使用者
對概念的執著反而會讓你更加迷茫。
對世人來說，靈魂就是「中陰身」。人死後因「我執」而產生的臨時的身體，一旦往後相應的業道中後此身就不覆存在。
而「神識」是我們的自性（佛性），眼睛能看，耳朵能聽，鼻子能聞，舌頭能品，身體能觸，意識能思維無不是自性的作用。
從前，異見王（印度的一個皇帝）問婆羅提尊者（成道的菩薩）：「何者是佛？」尊者說：
「見性是佛。」異見王問：「師見性否？
」尊者說：「我見佛性。」王又問：
「性在何處？」尊者說：「性在作用。
」王問：「是何作用，我今不見？」尊者說：
「今現作用，王自不見。」王問：「於我有否？
」尊者說：「王若作用，無有不是；王若不用，體亦難見。」王又問：
「若當用時，幾處出現？」尊者說：「若出現時，當有其八。
」王說：「其八出現，當為我說。」尊者說偈曰：
「在胎為身（就是十月懷胎，有身體形成了），出世為人（出生以後，就成為人了），在眼曰見（人生出來，小孩落地了，要睜開眼睛看東西。大家都以為能看東西，是眼睛的作用。即眼球為物鏡，根據光學原理，能看到東西。
豈不知，能看東西的實在不是眼球——眼根，而是我們的能見之性。假如這眼睛能看東西，那麼，我們一口氣上不來了、死了，但眼睛還在，怎麼就不能看了呢？所以說，這眼睛能見的視覺作用，就是性的作用），在耳曰聞（耳朵能聽到聲音，也不是耳根的作用，而是聞性的作用），在鼻辨香（鼻子能嗅味，香味、臭味等，是嗅性作用），在舌談論（一切語言談論，都是佛性的作用），在手執提（我們手拿東西，做工作等，也都是佛性的作用），在足運奔（兩隻腳走路，也是我們佛性的作用）。
」總之，時時處處無不都是性的作用。
4樓：匿名使用者
把靈魂想象成一隻八爪魚的話，神識就好比八爪魚的觸手。
5樓：靜樂寺
同義不同詞靈魂即是的八識-阿賴耶識
舉例說明什麼叫「三魂七魄」？
舉例說明什麼叫「三魂七魄」，誰能知道人的三魂七魄各代表什麼？
三魂七魄，是中國道教對於人魂魄的說法，謂人身有三魂七魄。三魂即胎光 奭靈 幽精 七魄計有屍狗 伏矢 雀陰 吞賊 非毒 除穢 臭肺。三魂 道教古稱 胎光 奭 sh 靈 幽精 丹鼎派稱之為 元神 陽神 陰神 等。三魂生存於精神中，所以人身去世，三魂歸三線路。1 生魂 胎光 主宰生息，代表生命能源，能對環...
舉例說明佛學裡的因果與因緣有什麼區別
沒分別是相互的聯絡 中間 沒有遇到 緣 果 暫時不能現前 因 果 因果，就是有 因 然後有 果 但是因為有 緣 的存在，會使 果 不同，這就是 因 和 緣 條件邏輯裡，因 是充分條件，緣 是必要條件，因 緣 合和則是充分必要條件，而後成出現 果 舉例 我吃了一個蘋果，後來肚子痛，為什麼呢？發現是蘋果...
擬態,保護色,警戒色,有什麼區別,舉例說明
竹節蟲棲息在樹上，為了不讓敵人發現，裝成樹枝的樣子，就是擬態，即模擬身邊事物的形態來保護自己 蝗蟲在春天的麥田裡是綠色的，在秋天的麥田裡是灰黃色，就是保護色，自己身體的顏色隨著身邊事物的顏色而變換，從而起到保護自己的作用。烏賊遇到敵人時，會全身閃爍顏色鮮豔的斑點，警告敵人不要靠近，並起到恐嚇對方的作...