1樓：匿名使用者
這是源自中國古代的天干地支
十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
十二地支：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥
其中甲、丙、戊、庚、壬為陽幹，乙、丁、己、辛、癸為陰乾。
子、寅、辰、午、申、戌為陽支，醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支以一個乾和一個地支相配，排列起來，天干在前，地支在後，天干由甲起，地支由子起，陽幹對陽支，陰乾對陰支（陽幹不配陰支，陰乾不配陽支）得到六十年一週期的甲子迴圈。稱為「六十甲子」或「花甲子」。我國人民過去就是以六十甲子迴圈來紀年、紀月、紀日、紀時的。
大概就是甲子，乙丑，如此類推，一直到葵，葵是陰乾，由於天干比地支少兩個，所以葵這個第十年是葵酉。然後天干換回甲，但是地支輪到最後一個陽支，就是甲戌。
如此類推，一共60年才回到一次甲子（第一陽幹配第一陽支）。所以六十年也有甲子的說法。
這是我所知道的，再詳細就沒了。
2樓：蝶影小妹
那是時間,因為中國古人沒有公元紀年法,公元紀年法那是五四運動後從西方傳過來的.
古代根據日月星辰的規律形成了曆法,但是沒有解決時刻問題,所以根據曆法又衍生出記時的方法.就是通過天干和地支來相配組合成紀年方法,
天干有十種,依次為甲、乙、丙、丁、 戊、己、庚、辛、壬、癸 。
地支有十二種，依次為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
其中分為陽陰，根據順序排列為甲為陽，乙為陰，丙為陽，丁為陰等等。地支同樣是子為陽，醜為陰依次排列。
然後根據順序陽幹配陽支。陰乾配陰支。諸如甲子，乙丑，丁卯等等。
輪下來地支還剩二個，就從甲配戌，他們都是陽幹，一直相配直到了第五十年就是癸 醜，然後依照次序排列，甲寅，乙卯等，最後一個就是60是癸亥了。所以人說六十一輪迴為甲子，以為癸亥後面就又是甲子年了。
時辰也是根據地支來算的，因為我們中國人的屬相鼠，牛，虎，兔等跟地支是一樣的，都是十二個，通常所說的子鼠丑牛就是說這個，然後也相配就是時間了，比如時刻分甲子什麼的，日子也分甲子，癸亥等。總之一切時間概念都分。通常古代的史書都用這個紀年，現在都用公元紀年法，其實在社會當中運用的比較多，象結婚嫁娶都要算日子，出殯等也根據這個算，不過是配五行，這裡就不講了。
3樓：紫芸居士
樓主一定要給我分啊。他們都是貼上複製的，只有我是認真寫的。。
二年：這你要看前面說的是哪個皇帝，這個二年就表示他當上皇帝的第二年。
至於甲醜，這是用天干地支連在一起表示日期時間的。天干有「甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 "，地支有「子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥」。從頭開始分別是
01 甲子 11 甲戌 21 甲申 31 甲午 41 甲辰 51 甲寅
02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯
03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 43 丙午 53 丙辰
04 丁卯 14 丁丑 24 丁亥 34 丁酉 44 丁未 54 丁巳
05 戊辰 15 戊寅 25 戊子 35 戊戌 45 戊申 55 戊午
06 己巳 16 己卯 26 己丑 36 己亥 46 己酉 56 己未
07 庚午 17 庚辰 27 庚寅 37 庚子 47 庚戌 57 庚申
08 辛未 18 辛巳 28 辛卯 38 辛丑 48 辛亥 58 辛酉
09 壬申 19 壬午 29 壬辰 39 壬寅 49 壬子 59 壬戌
10 癸酉 20 癸未 30 癸巳 40 癸卯 50 癸丑 60 癸亥
資治通鑑四個字分別是什麼意思
4樓：王標王標
書名的意思是：「鑑於往事，資於治道」，即以歷史的得失作為鑑誡來加強統治，所以叫《資治通鑑》。 資治通鑑
5樓：安志賢老師
「資」是幫助的意思，
「治」是治理的意思，
「通」是從古到今，
「鑑」是指鏡子，含有警戒和教訓的意思
資治通鑑：有鑑於往事，以資於治道
6樓：五陵少年最風流
《資治通鑑》是我國古代著名歷史學家、政治家司馬光和他的助手劉攽、劉恕、範祖禹、司馬康等人歷時十九年編纂的一部規模空前的編年體通史鉅著。在這部書裡，編者總結出許多經驗教訓，供統治者借鑑，書名的意思是：「鑑於往事，資於治道」，即以歷史的得失作為鑑誡來加強統治，所以叫《資治通鑑》。
7樓：這樣子阿
資：協助 輔助
治：治理天下
通：都鑑：借鑑
就是為協助、輔佐君王治理天下提供經驗
《資治通鑑》,其目的是"鑑前世之興衰,考當今之行失",宋神宗賜名《資治通鑑》。 書名的意思是:「鑑於往事,資於治道」,即以歷史的得失作為鑑誡來加強統治。
《資治通鑑》是我國古代最大的一部編年體通史，主編司馬光原欲定名為《通志》,神宗即位後,把《通志》改名為《資治通鑑》,意思是「鑑於往事,有資於治道」。
「資治通鑑」四個字分別是什麼意思？
8樓：檬懵檬
「資」是幫助的意思。
「治」是治理的意思。
「通」是從古到今。
「鑑」是指鏡子，含有警戒和教訓的意思。
「資治通鑑」：有鑑於往事，以資於治道。
「資治通鑑」，讀音：【zī zhì tōng jiàn】
造句：1、《漢紀》、《資治通鑑》、《續資治通鑑》等;與二十五史相為表裡的紀載典章制度文獻的史書,則有《通志》、《通典》、《文獻通考》等通常稱為「十通」。
2、司馬光《資治通鑑》書影「吐哺握髮」:《史記·魯周公世家》載,「然吾一沐三捉髮,一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人」。
《資治通鑑》（常簡作《通鑑》），由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時19年完成。主要以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代後周世宗顯德六年（公元959年）徵淮南停筆，涵蓋16朝2023年的歷史。
在這部書裡，編者總結出許多經驗教訓，供統治者借鑑，宋神宗認為此書「鑑於往事，有資於治道」，即以歷史的得失作為鑑誡來加強統治，所以定名為《資治通鑑》。《資治通鑑》全書294卷，約300多萬字，另有《考異》、《目錄》各三十卷。
9樓：匿名使用者
資治通鑑,即「鑑於往事,有資於治世」,這四個字型現了中國傳統的資治育人意識。儒家史論最為重要的目的是資治育人。王船山在解釋「資治通鑑」的含義時說：
「曰『資治』者，非知治知亂而已也，所以為力行求治之資也。」「雖扼窮獨處，而可以自淑，可以誨人，可以知道而榮，故曰『通』也。」「『鑑』者，能別人之所妍媸者，而整衣冠，尊瞻視者，可就正焉。
」「鑑之者明，通之也廣，資之也深，人自取之，而治身治世、肆應而不窮。抑豈曰此所論者立一成之侀，而終古不易也哉！」司馬光自己也說《資治通鑑》是「專取關國家盛衰，系生民休慼，善可為法，惡可為戒者。」
在看《資治通鑑》時，發現用於解釋的小字部分有「治，直之翻」之類的字眼，請問這個「翻」是什麼意思呀？
10樓：匿名使用者
即 反切。古時的注音方法。
唐以前人們祇稱某某反，唐代人們忌稱「反」而改稱「切」，也有叫「翻」的，後人合稱反切。反切，套成現代術語，基本方法是取前一字的聲母和後一字的韻母與聲調，二者相拼，就得到了一個新的讀音。但知道了這些祇能解決一部分反切的拼讀，而不是全部。
樓主所舉就有一些無法順利拼讀。還有一些專門知識要鋪墊才能全部解決。
還有「扶問翻」，「他綜翻」，「戶計翻」，「直之翻」，還有「直吏翻」等好多的。你都能理解了。
資治通鑑什麼意思要全部
11樓：雪域籃心
資」是幫助的意思,
「治」是治理的意思,
「通」是從古到今,
「鑑」是指鏡子,含有警戒和教訓的意思
資治通鑑：有鑑於往事,以資於治道
資治通鑑》（常簡作《通鑑》），由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時19年完成。主要以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代後周世宗顯德六年（公元959年）徵淮南停筆，涵蓋16朝2023年的歷史。
在這部書裡，編者總結出許多經驗教訓，供統治者借鑑，宋神宗認為此書「鑑於往事，有資於治道」，即以歷史的得失作為鑑誡來加強統治，所以定名為《資治通鑑》。《資治通鑑》全書294卷，約300多萬字，另有《考異》、《目錄》各三十卷。
《資治通鑑》是中國第一部編年體通史，在中國官修史書中佔有極重要的地位。
12樓：匿名使用者
在這部書裡，編者總結出許多經驗教訓，供統治者借鑑，宋神宗認為此書「鑑於往事，有資於治道」，即以歷史的得失作為鑑誡來加強統治，所以定名為《資治通鑑》。
13樓：
資是「資助」治是「治理」通是「從古至今」鑑是」銅鏡」
資治通鑑是什麼意思
14樓：
在這部書裡，編者總結出許多經驗教訓，供統治者借鑑，宋神宗認為此書「鑑於往事，有資於治道」，即以歷史的得失作為鑑誡來加強統治，所以定名為《資治通鑑》。
《資治通鑑》（history as a mirror）是北宋著名史學家、政治家司馬光(1019-1086)和他的助手劉攽、劉恕、範祖禹、司馬康等人歷時十九年編纂的一部規模空前的編年體通史鉅著。記載了從戰國到五代共2023年的史實。
在這部書裡，編者總結出許多經驗教訓，供統治者借鑑，宋神宗認為此書「鑑於往事，有資於治道」，即以歷史的得失作為鑑誡來加強統治，所以定名為《資治通鑑》。
《資治通鑑》全書294卷，約300多萬字，另有《考異》、《目錄》各三十卷。是我國編年史中包含時間最長的一部鉅著。（我國第一部編年體史書是《春秋》）。
《資治通鑑》所記歷史有限，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄後周顯德六年（959年），前後共2023年。
全書按朝代分為十六紀，即《周紀》五卷、《秦紀》三卷、《漢紀》六十卷、《魏紀》十卷、《晉紀》四十卷、《宋紀》十六卷、《齊紀》十卷、《樑紀》二十二卷、《陳紀》十卷、《隋紀》八卷、《唐紀》八十一卷、《後梁紀》六卷、《後唐紀》八卷、《後晉紀》六卷、《後漢紀》四卷、《後周紀》五卷。
《資治通鑑》的內容以政治、軍事和民族關係為主，兼及經濟、文化和歷史人物評價，目的是通過對事關國家盛衰、民族興亡的統治階級政策的描述警示後人。
15樓：匿名使用者
書名的意思是：「鑑於往事，資於治道」，即以歷史的得失作為鑑誡來加強統治，所以叫《資治通鑑》。
《資治通鑑》的內容以政治、軍事和民族關係為主，兼及經濟、文化和歷史人物評價，目的是通過對事關國家盛衰、民族興亡的統治階級政策的描述，以警示後人。
司馬光書名的由來,就是宋神宗認為該書「鑑於往事,有資於治道」,而欽賜此名的。由此可見,《資治通鑑》的得名,既是史家治史以資政自覺意識增強的表現,也是封建帝王利用史學為政治服務自覺意識增強的表現
出自資治通鑑的成語有哪些
1 桃李滿天下 資治通鑑 唐紀 武后久視元年 天下桃李，悉在公門矣。2 鳩集鳳池 資治通鑑 唐紀則天后聖歷二年 內史王及善雖無學術，然清正難奪，有大臣之節。胡三省注 朝野僉載 曰 王及善才行庸猥，風神鈍濁，為內史時，人號為 鳩.3 身先士卒 史記 淮南衡山列傳 當敵勇敢，常為士卒先。資治通鑑 隋紀煬...
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