1樓：薊素枝六鶯
如果有人問，在一個佈道會中，講員只呼召要信的人舉手，沒有叫拒絕的人舉手。那些沒有舉手的人是不是褻瀆聖靈的人?不是的，因為他們很難馬上接受聖靈所施行的恩典，上帝還會給他機會。
給他機會，這個機會是在他有生之年給的，在有生之年之後，就不再賜恩典了。這樣，在他死以前拒絕了聖靈所給予的所有的機會之後，他就沒有赦罪的恩典在他身上，因為他不接受赦罪的恩典，直到死還不接受。所以褻瀆聖靈的人，就是到死抗拒褻瀆抵擋聖靈施行教恩的人，這個人就儲存了罪，沒有得赦免，帶到永永遠遠裡面去。
因為他拒絕了今世赦罪的恩典，把不得救的罪帶到永恆去，所以他就是所謂今世來世都不得赦免的人。這樣的人就是褻瀆聖靈的人
2樓：樂友喜傲柏
是指不信，不信之罪當然不能赦免。
3樓：載正漆夢秋
救恩是父所預備，子所成全，聖靈所施行的。
第一位格接觸你的是聖靈，你若拒絕了聖靈就沒有辦法到子的面前；你沒有透過子，你就沒有辦法到父的面前；所以一個褻瀆聖靈的人就是一個拒絕聖靈施行赦罪之恩的人。
比如，在一個佈道會中，講員只呼召要信的人舉手，沒有叫拒絕的人舉手；那些沒有舉手的人是不是褻瀆聖靈的人？不是的，因為他們很難馬上接受聖靈所施行的恩典，上帝還會給他機會。這個機會是在他有生之年給的，在有生之年之後，就不再賜恩典了。
這樣，在他死以前拒絕了聖靈所給予的所有的機會之後，他就沒有赦罪的恩典在他身上，因為他不接受赦罪的恩典，直到死還不接受。所以褻瀆聖靈的人，就是到死抗拒褻瀆抵擋聖靈施行救恩的人，這個人就儲存了罪，沒有得赦免，帶到永永遠遠裡面去。因為他拒絕了今世赦罪的恩典，把不得救的罪帶到永恆去，所以他就是所謂「今世來世都不得赦免的人」。
這樣的人就是褻瀆聖靈的人。
哈利路亞！
請問褻瀆聖靈的罪是指什麼？為什麼犯此罪不能得赦免?
4樓：小蟲吃食
答：褻瀆的意思就是不但不尊重，而且是正式對一種位格的攻擊與汙辱。為什麼褻瀆聖靈的罪不能得著赦免?
我們要排除兩個基本的思想。其一是認為聖靈比聖父聖子更嚴格，所以褻瀆子還可得赦免，褻瀆靈就不可得赦免，而認為這個位格特別嚴格。這是錯誤的思想，因為聖父、聖子、聖靈是同等權柄、同榮耀、同工作、同身份、同地位的，聖靈也不是比別的位格更嚴格、更公義、更有尊嚴，因為公義就是絕對的。
在神的公義中，沒有「更」字。其次，褻瀆聖靈不得赦免不等於他的權柄大過聖父聖子。
在印度教最高的神有三位，第一是梵天(brahma)，第二是毗顯奴(visnu)．第三是顯婆(siva)。顯婆是最大的神，而梵天是創造者，毗顯奴是保護者，顯婆是毀滅者。毀滅者比創造者及保護者更大，所以印度神廟如果有三座排列在一起，最高、最大的一座是顯婆的，因為他是令人害怕，是決定人的死的那一位，這是印度人的思想。
什麼罪是不能赦免的，犯了這個罪的人是不能得救的
5樓：匿名使用者
無論什麼罪，向上帝禱告求赦免就可以了，因為上帝已經設立了耶穌作挽回祭。
《聖經》
約翰一書 1:8 我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了；
約翰一書 1:9 我們若認自己的罪， 神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義；
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馬太福音28章18 20節 耶穌進前來，對他們說 天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，知道世界的末了。門徒遵守主的命令在耶路撒冷等候聖靈的降臨，當五旬節聖靈降臨後，門徒得著莫大的能力，四處放膽傳...