1樓：
地藏王菩薩早就成佛。菩薩的名號是通號不是專稱，不是指某一個人。
問：等覺菩薩不能度等覺菩薩，那麼地藏菩薩他可以圓滿度九法界的眾生嗎？如果他不可以度等覺菩薩，他度眾生的願不是有所欠缺嗎？
淨空法師答：對的，等覺菩薩不能度等覺菩薩，地藏菩薩例外。地藏菩薩說老實話久遠劫他喜歡成佛他早就成佛了。
他的學生統統成佛了，他現在還居在菩薩地位上，這是他的願力，他慈悲的願力。如果從實質上來講，他是許許多多諸佛如來的老師，是這麼個意思。所以等覺菩薩里面也有許多不同的，不同的就是所謂講倒駕慈航，就是他已經成佛，再回頭退到等覺菩薩的地位上，那他有能力度等覺菩薩。
2樓：天涯野客
此菩薩是諸佛大願的總集，發下大願：「地獄不空誓不成佛，眾生度盡方證菩提」。其所發願如恆河沙，已經歷無邊劫數，還未成佛，還不是古佛再來。
3樓：賁曜
地藏菩薩（梵語：ksitigarbha），因其「安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如祕藏」，所以得名。佛典載，地藏菩薩在過去世中，曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親；並在久遠劫以來就不斷髮願要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。
所以這位菩薩同時以「大孝」和「大願」的德業被佛教廣為弘傳。也因此被普遍尊稱為「大願地藏王菩薩」，並且成為了漢傳佛教的四大菩薩之一。唐朝來華求法的地藏比丘被認為是地藏菩薩的化身。
這位出身新羅王族的僧人所在的安徽九華山也被視為地藏菩薩的應化道場，並因此成為了中國佛教四大名山之一，千百年來香火鼎盛。
4樓：
可以看看明一居士寫的地藏菩薩傳。
書寫得通俗易懂，很耐看。
在網上搜尋應該很容易獲得資料。
佛的前後順序
5樓：我是高手胡
三世佛是大乘佛教的主要崇拜物件，根據印度哲學，時間和空間是混淆起來的,因此三世佛有縱橫之分。橫三世佛指東方藥師王佛，主管東方琉璃光世界，他有兩位脅侍，日光普照菩薩和月光普照菩薩；**現在佛，釋迦牟尼，主管**娑婆世界，他有兩位脅侍，「大智」文殊菩薩和「大行」普賢菩薩；西方阿彌陀佛，主管西方極樂世界，他有兩位脅侍，「大勇」大勢至菩薩和「大悲」觀世音菩薩。縱三世佛指過去佛燃燈古佛，現在佛釋迦牟尼佛，未來佛彌勒佛。
根據大乘佛教的說法，人人可以成佛，佛的主要任務是度化眾生超越輪迴成佛，往生西方極樂世界。阿彌陀佛派觀世音菩薩前來協助釋伽牟尼，當眾生成佛後，釋伽牟尼將涅盤迴歸西方。但因為十八層地獄下尚有永世不得超生的惡鬼，這個世界尚未成為琉璃光世界，未來佛不來接收。
因此有住在地獄發願不將所有惡鬼度化永不離地獄的「大願」地藏王菩薩接收，直到所有生靈往生西方，這個世界成為沒有任何生靈的琉璃光世界。
所以三世佛和四大菩薩-觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩和地藏王菩薩是大乘佛教，尤其是漢地佛教的主要崇拜物件，是中國廟宇中的主要神像。大勢至菩薩和觀世音菩薩在藏傳佛教中佔有相當重要的地位。
在中國，觀世音菩薩的道場是浙江省普陀山；文殊菩薩的道場是山西省五臺山；普賢菩薩的道場是四川省峨眉山；地藏王菩薩的道場是安徽省九華山。
三佛叫三寶佛
三寶就是佛 寶、法寶、僧寶。佛寶是釋迦牟尼佛，法寶即四諦聖法，僧寶就是最初被度的五比丘。
6樓：李飛——藝人
佛教中，有三世之說 即為過去 現在和未來！ 。佛說有六道 有十方法界，成了佛那就不再六道之中。
亦為大徹大悟脫離六道輪迴之苦。菩薩前身不一定是六道中的仙修成，也有人道 和其餘道 得聞佛法之眾生也可成佛 六道眾生都有善根！人間是最好的修行之地 仙道不一定是最好如善福享盡不修善福 有可能墮三惡道！
所以我們要諸惡莫做 眾善奉行 修福積德！
那麼至於菩薩，就是幫助佛 宣揚修佛之福報最終脫離苦海，如在過去世 觀世音菩薩已經成佛 名為「正法明如來」 但是觀世音菩薩大慈大悲 看眾生還在執迷 就放棄佛 願作為六道救苦救難的觀世音菩薩 以此大願即生有千手千眼 護持眾生！ 如地藏王菩薩 又是何等的慈悲 地獄不空 誓不成佛！。。。。。。
所以就沒必要去了解清楚佛菩薩的先後 在佛只有過去 現在和未來！只要意在積善積福就行了！
至於你的問題補充又點可笑！ 眾生皆平等！何況是佛菩薩呢？？？現在社會上也好 法律又有規定誰地位高呢？ 即使有那只是人間的一幕 所以人啊 要懺悔！要修行！
咒是心的意思！是從心裡的 有慈悲心和一切善心的人才有效！咒亦不能以文字來述說其意！
手印以為 佛 的象徵！ 南無阿彌陀佛！ 李飛 1043850978
7樓：佛道之子
佛者，覺悟，簡單、知道而己；不迷亂、不顛倒、不執著； 對冶眾生毛病而提示號名。 佛能心靜心定，阿彌陀佛。
8樓：匿名使用者
從時間的傳承上來說，是三世佛。過去佛和現在佛，未來佛。
小乘佛教裡就一個佛，釋迦摩尼。
大乘佛教有過個佛。
9樓：匿名使用者
佛是目標和象徵
如此有說
方便而已
10樓：匿名使用者
ॐ मणि पद्मे हूँ
這就是六字箴言
燃燈古佛那麼厲害，為何將佛祖的位置讓給如來？
11樓：修振
文/有毛僧
在《西遊記》中，燃燈古佛、如來佛、彌勒佛都出現了，其實他們是過去佛、現在佛和未來佛。燃燈古佛在久遠劫成佛並給如來佛授記，同時給彌勒佛授記。如來佛滅度若干年後，彌勒佛上臺，代替他的位置。
首先要宣告一下，《西遊記》中講的佛教與現實中的佛教是兩碼事。書上的佛教更多是一種政治勢力，而不是所謂的宗教。這一切無關信仰。
拋開信仰，再去看《西遊記》中的佛教勢力消長，就容易理解了。
在燃燈古佛時代，佛教僅僅是一個教派，當時是燃燈古佛以及一幫重要的長老組成了創始團隊。在印度教的壓迫下，燃燈古佛過著比較痛苦的傳教生活。當時，並沒有多少人相信他，也沒有太多信徒。
如來佛在那個時代叫善慧童子，他是個覺悟比較高的人，所以對燃燈古佛極為尊敬。為了見到燃燈古佛，他不惜花掉了自己幾乎所有的積蓄。他專門買了天價的五莖蓮花，親自送給燃燈古佛，並用自己的長髮鋪在泥水裡，讓燃燈古佛走過。
對一個落魄的宗教領袖來說，燃燈從未得到過這樣的待遇，所以他深受感動。與善慧童子聊了會兒之後，燃燈古佛決定，將佛祖的位置傳給他。
當時的善慧童子具備了幾個燃燈自己不具備的能力：第
一、超強的悟性，對佛理已經理解到了一定的高度；第
二、具備足夠的開拓能力，無論傳教還是發展勢力，他都是一把好手；第
三、足夠虔誠，能夠在他身邊如此虔誠，此人必不簡單。
前兩點，燃燈都判斷對了，唯獨第三點錯了。不過，第三點他也沒有百分之百的把握，於是他就做了兩手準備。首先，他授記善慧童子，告訴他，若干劫後，他將成佛為釋迦牟尼。
其次，他與另外一位智者也授記，讓他在釋迦牟尼之後成佛，他就是彌勒佛。
燃燈的第三點判斷的確是錯誤的，善慧童子成佛後，的確將佛教開拓出來了，不過他也做了幾件讓燃燈相對寒心的事：第
一、自稱佛教創始人，忽略了燃燈的創始人身份及導師的身份；第
二、在如來佛與彌勒佛之間加了個地藏王菩薩過渡期，大概是五十億年。
燃燈古佛沒有看錯人，如來佛的確將佛教推上了頂峰，不過在這個過程中，佛教與燃燈時代相比，也失去了很多原始的優點，變得相對世俗了。地藏王菩薩的過渡期，更讓燃燈古佛無法接受，但是事實已經成立，他也沒有辦法。
所以，在《西遊記》中，燃燈古佛處處幫助取經團隊，糾正如來佛的一些錯誤，讓人禁不住感慨。
關於地藏王菩薩的傳說
地藏王菩薩的法號到底是什麼？
12樓：匿名使用者
一、地藏王菩薩的法號是「地藏」。
佛專門介紹地藏菩薩的經典共有三部，分別是：《地藏菩薩本願經》、《佔察善惡業報經》、《大乘大集地藏十輪經》，在這三部經典中均稱菩薩為」地藏「菩薩。
二、說「南無大願地藏王菩薩 」和「南無地藏王菩薩」都是對的。具體解釋如下：
1、在」地藏「前面加一個」王「字，是表示地藏菩薩是諸菩薩之王，其願望超過一切菩薩。因為地藏菩薩發下了」地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提「的大願，而地獄是很難空的，眾生無量無邊，也是度不盡的，所以，地藏菩薩幾乎不可能成佛，而成佛是一切菩薩的最高修行目標，地藏菩薩為了度化眾生離苦得樂，等於放棄了最高的果位，其大悲之願超過其他一切菩薩之願，故地藏菩薩被稱為」地藏王菩薩「，也稱為「大願地藏王菩薩」。
2、」南無大願地藏王菩薩「和」南無地藏王菩薩「這兩句話並不是單指菩薩的名號。」南無「是皈依皈命的意思，意思都是皈依地藏菩薩。
三、你一直念南無地藏王菩薩沒有錯，繼續按照自己的習慣念下去就好。
13樓：匿名使用者
都可以，菩薩的大願，也因是我們的大願。念南無地藏王菩薩就很好，但是要知道菩薩的大願。阿彌陀佛
14樓：北少
念南無大願地藏王菩薩也可以，念南無地藏菩薩也可以。為什麼叫大願地藏菩薩呢？因為菩薩發了無量劫的大願，大願是地獄不空，誓不成佛，眾生渡盡，方證菩提，所以稱大願地藏王菩薩。
一般是怎麼方便怎麼念，我常念南無地藏王菩薩。常念功德量。
15樓：腫瘤醫生劉子國
都是一樣的哈，都可以。你念習慣了就念原來的。是我們自己在分辨，佛菩薩是不會的，都會有感應的。
16樓：國藩王子鈞
寺院的早晚課也是念「南無大願地藏王菩薩」。
地藏王菩薩為什麼不成「佛？
17樓：手機使用者
前幾期正瀚說石介紹了玄奘
法師，有讀者諮詢「玄奘法師」是「地藏王菩薩」嗎？估計是因為造型上有點相似，所以有讀者混淆了兩者，今天跟大家一起深入瞭解「地藏王菩薩」。
●地藏王菩薩的名號
地藏菩薩，梵文為「ksitigarbha」。地藏菩薩以「大孝」和「大願」的德業被佛教廣為弘傳，因此被普遍尊稱為「地藏王菩薩」。（很多讀者糾結「地藏菩薩」與「地藏王菩薩」的區別，其實為同一尊菩薩）在漢傳佛教中更被稱為「四大菩薩」之一。
地藏菩薩名號「地」和「藏」構成，各自有著深厚的寓意：
「地」是指「大地」，地承載萬物，一切崇山峻嶺，萬事萬物都在地上。寓意菩薩能承載眾生，出離地獄苦海；地能生萬物，寓意菩薩能生一切善；大地的堅固不動，形容菩薩救度眾生的大悲心，猶如金剛，不可傾動。
而「藏」除了表面的「寶藏」、「財富」意思，能濟諸貧乏，利益人寰。還寓意菩薩證得諸法實相，具足六度萬行無量功德善法，能救脫無數眾生，鹹登覺岸。
●地藏王菩薩的本願
《地藏菩薩本願經》中記載，地藏菩薩昔於忉利天宮，受釋迦世尊囑咐，於釋迦寂滅以後，未來佛彌勒未生之前，在這個過渡時期中，娑婆世界眾生由地藏菩薩來負責度化，令其永為幽冥教主，使世人有親者，皆得報本薦親，共登極樂世界。
地藏菩薩受此重託，遂在佛前立下大誓願「地獄不空、誓不成佛，眾生度盡、方證菩提」。即發誓要將所有的地獄眾生，全部救到極樂世界，然後才示現成佛。
地藏王菩薩不止管地獄，他也負責超度六道眾生，隨著人的前生今世所做的一切惡果，都會在三惡道中受苦受難，以示懲罰，然後地藏菩薩便承接了釋迦牟尼佛的託負，用各種方法救度眾生，使其解脫。
●地藏王菩薩的性別
據《地藏菩薩本願經》記載地藏王菩薩在過去無量劫中曾多次化身凡人，婆羅門女、目光女等，她們都是為了救在地獄受苦的親人，發願度化眾生。
地藏王菩薩在我國從唐代開始形成獨立的信仰。公元719年的唐朝（唐玄宗時），新羅國王子「金喬覺」出家為僧，留學中國。尋訪到安徽九華山，在深山中苦行修道七十五年，道德崇高，智慧深廣，金喬覺法師的道德風範感化世人，世人尊他為地藏菩薩的化身，以其寂日七月三十，作為紀念地藏菩薩的節日。
地藏王菩薩其形象漸從女相變為男相，所以無論男女其實都只是地藏王菩薩的化身罷了，只是度化眾生的大願都是一樣的。
●地藏王菩薩的造像
前文提及「地藏王菩薩」與「玄奘法師」造型相似，雖然是不同的人物，但還有一定的關係。
《大乘大集地藏十輪經》的內容是地藏菩薩以沙門形像出現，勸唸誦、塑像等，同時宣揚佛教義理。而《大乘大集地藏十輪經》是由玄奘法師重譯，玄奘法師新譯的文字句意更加流暢，加上玄奘受崇的地位，促進流傳與名氣。同時促進了地藏造像大量出現，地藏信仰廣為流佈，其基本特質確立。
目前漢傳佛教的地藏王菩薩造像，一般為剃髮圓頂（或頭毗盧帽）、樸實無華的聲聞形，一手執錫杖，一手託摩尼寶珠的雲遊相，多為單尊的供奉像。相傳是根據金喬覺法師的形象繪製而成。
加上金喬覺法師和玄奘法師都是唐朝僧人，所以歷史上流傳下來的形象都是身穿袈裟，頭戴毗盧帽，手持錫杖，裝束一致。後期文學**和影視作品的造像影響，更讓人容易混淆為同一尊。
其實地藏王菩薩最初形象是菩薩裝，逐漸變成了聲聞形。目前藏傳佛教中地藏王菩薩保留著最初的菩薩造像。
藏傳佛教中地藏王菩薩頭戴寶冠、身披天衣、瓔珞裝飾的天人相。周圍擁簇祥花，左手施與願印，右手在胸前捧白色摩尼寶珠，全跏趺坐於蓮座上。明淨雅麗，充滿慈悲祥和之感。
同時是藏傳佛教八大菩薩之一。
相比下藏傳佛教中的地藏王菩薩像，工藝性比較強，藝術性比高，雕刻手法細，極為注重藏傳佛教之思想精髓與佛像人物刻畫的內在神韻。
地藏王菩薩同時也是日本民間最普遍的宗教信仰之一，地藏菩薩也是最親近大眾的菩薩，地藏菩薩像也是所有佛像中數量最多的。
日本地藏王菩薩的造像跟我國漢傳佛像比較接近，左手託珠，右手持杖，雙目微閉，面相豐滿圓潤，但相對融入典型的日本民族風格。
而且在日本也會常見這種「可愛」的地藏王菩薩石像，其實在日本地藏菩薩是夭亡孩子的守護神，嬰兒靈也由地藏菩薩負責接引。
在日本曾經有嬰孩夭折的父母，將其過世嬰孩的出生時辰寫在紅帽子或圍巾上，繫於地藏菩薩像上，代表將自己的過世嬰孩囑託給地藏。同時這些地藏菩薩石像都寄託著父母對孩子早逝的無限哀傷。
其實地藏王菩薩早已經有「佛」的境界了，眾生無量無邊，一心為眾生著想，地藏王大慈大悲使千萬世人膜拜信仰。
希望這篇文章能幫助您認識地藏王菩薩，最後送上《地藏菩薩偈贊》：
大士誓願不可測，運悲周遍塵剎國。眾生盡後誓方休，地獄空時願始息。
受化多成無上道，自身猶示聲聞跡。只緣生佛性唯一，欲令同獲究竟即。
地藏王菩薩能擺在家嗎地藏王菩薩可以在家裡供奉嗎
完全可以啊，而且擺在家裡好處多多喲 地藏菩薩本願經 的後半部分，講到地藏菩薩的諸多功德及修持法門。其中，就有專門提到供養的內容。以下摘錄 地藏菩薩本願經.地神 品 內容節選 世尊，我觀未來及現在眾生，於所住處，於南方清潔之地，以土石竹木作其龕室，是中能塑畫，乃至金銀銅鐵，作地藏形像，燒香供養，瞻禮讚...
地藏王菩薩保佑什麼地藏王菩薩是保佑什麼的？
所有的佛菩薩都是來普渡眾生的。他們就如同一位擁有無數孩子的母親，試圖救助自己的孩子擺脫這世間的煩惱 情緒對人的控制 讓自己的孩子移民到更好的國度 以西方極樂世界為代表的佛國淨土 過上好日子，為此他們盡其所能用一切方法來幫助我們。因此，這樣的媽媽有很多位，他們各自針對我們不同的情況來幫助我們，並且發下...
地藏菩薩的坐騎是諦聽還是嘲風地藏王菩薩的坐騎為什麼叫諦聽，地聽。還是個獨角獸。
地藏王菩薩梵名乞叉底鵮沙 ksitigarbha 由於此菩薩 安忍不動猶如大地，靜慮深密猶如祕藏 所以稱為地藏。地藏王菩薩則多為光頭或是頭戴毗盧冠，身披袈裟的出家僧人之相。一手持錫杖，一手持蓮花，或是手持幡幢 寶珠等。地藏王菩薩的坐騎 諦聽 的原身是一條白犬，因為地藏法門以孝道為基，狗性忠誠，就如同...