憧憧往來,朋従爾思什麼意思,憧憧往來,朋從爾思。什麼意思?拜託各位大神

2022-08-03 05:06:41 字數 3060 閱讀 5949

1樓:熱愛健康生活的小米兔

《易經》上說的「憧憧往來,朋從爾思」,這是鹹卦九四爻的爻辭、鹹卦是  ,九四爻是陽爻。假設卜卦卜到了鹹卦,它的結論要看動爻,所謂吉凶悔吝者,生乎動者也。假定動爻在九四爻,它的爻辭是「憧憧往來,朋從爾思」。

這兩句話的意思,是它形容這個人心裡很不安,語音很多,思想不定,奶難下決心,想把它放下,丟掉不要管吧,又感覺事情還有希望,禁不住又在心裡起了漣漪,一下來,一下去,思想不定。  「朋」是很多很多,像朋友一樣,說不定有兩三個,乃至七八十來個,「朋從爾思」,跟著你思想來來去去。

相關說明

易經,是闡述天地世間永珍變化的古老經典,是博大精深的辯證法哲學書。包括《連山》《歸藏》《周易》三部易書,其中《連山》《歸藏》已經失傳,現存於世的只有《周易》。

《易經》蘊涵著樸素深刻的自然法則和諧辯證思想,是中華民族五千年智慧的結晶。[1]其從整體的角度去認識和把握世界,把人與自然看做是一個互相感應的有機整體,即「天人合一」。

《易經》長期被用作「卜筮」。「卜筮」就是對未來事態的發展進行**,而《易經》便是總結這些**的規律理論的書。

2樓:佛本是道

之所以朋友來順從我的思想,是因為我憂心忡忡,在那裡走來走去。向外行走是很艱難的,不如回來聯絡好了所有為你擔心的朋友,一起行走。這就是朋友的意義。

憧憧往來,朋從爾思。什麼意思?拜託各位大神

3樓:116貝貝愛

形容一個人心裡很不安,思想不定,想放下,又感覺事情還有希望,跟著思想來來去去。

出處:西周·姬昌《周易》

原文:元始,亨通,和諧,貞正。憧憧往來,朋從爾思。潛龍勿用。天德不可為首也。

白話譯文:

天道執行周而復始,永無止息,誰也不能阻擋,君子應效法天道,自立自強,不停地奮鬥下去。人心裡很不安,思想不定,想放下,又感覺事情還有希望,跟著思想來來去去。養精蓄銳,暫時還不能發揮作用。

天雖生萬物,但卻不居首、不居功。

寫作背景:

《周易》即《易經》,《三易》之一(另有觀點:認為易經即三易,而非周易),是傳統經典之一,相傳系周文王姬昌所作,內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有說明(卦辭、爻辭),作為占卜之用。

《周易》沒有提出陰陽與太極等概念,講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇,統稱《十翼》,相傳為孔子所撰。

春秋時期,官學開始逐漸演變為民間私學。易學前後相因,遞變發展,百家之學興,易學乃隨之發生分化。自孔子贊易以後,《周易》被儒門奉為儒門聖典,六經之首。

儒門之外,有兩支易學與儒門易並列發展:一為舊勢力仍存在的筮術易;另一為老子的道家易,易學開始分為三支。

《四庫全書總目》將易學歷史的源流變遷,分為「兩派六宗」。兩派,就是象數學派和義理學派;六宗,一為占卜宗,二為禨祥宗,三為造化宗,四為老莊宗,五為儒理宗,六為史事宗。

中國早期社會由於生產力低下,科學不發達,先民們對於自然現象、社會現象,以及人自身的生理現象不能作出科學的解釋,因而產生了對神的崇拜,認為在事物背後有一個至高無上的神的存在,支配著世間一切。當人們屢遭天災人禍,就萌發出借助神意預知突如其來的橫禍和自己的行為所帶來的後果的慾望,以達到趨利避害。在長期的實踐中發明了種種溝通人神的**方法,其中最能體現神意的《周易》就是在這種條件下產生的。

4樓:匿名使用者

《易經》上說的「憧憧往來,朋從爾思」,這是鹹卦九四爻的爻辭、鹹卦是 ,九四爻是陽爻。假設卜卦卜到了鹹卦,它的結論要看動爻,所謂吉凶悔吝者,生乎動者也。假定動爻在九四爻,它的爻辭是「憧憧往來,朋從爾思」。

這兩句話的意思,是它形容這個人心裡很不安,語音很多,思想不定,奶難下決心,想把它放下,丟掉不要管吧,又感覺事情還有希望,禁不住又在心裡起了漣漪,一下來,一下去,思想不定。 「朋」是很多很多,像朋友一樣,說不定有兩三個,乃至七八十來個,「朋從爾思」,跟著你思想來來去去。

記得采納啊

5樓:趙庚白

此問出自《易經·鹹》九四,講的是一對年輕夫婦感情相同共同規劃未來的故事。

【鹹】九四 貞⑴吉悔亡,憧憧⑵往⑶來⑷,朋⑸從⑹爾⑺思。

【譯】九四 感應相同都很真誠吉祥如意悔恨消亡,共同心神不定地憧憬著未來,希望賺錢能依從人願接近思考的方案。」

註釋:⑴「貞」忠,真誠。《韓非子·難三》:「不貳者,則是貞於君也。」張衡《思玄賦》:「慕古人之貞節。」注:「誠也。」

⑵「憧憧」心神不定的樣子。《鹽鐵論·刺復》:「心憧憧若涉大川,遭風而未薄。」

⑶「往」以後。《論語·八佾》:「禘自既灌而往者,吾不欲觀之矣。」

⑷「來」將來。《論語·微子》:「往者不可諫,來者猶可追。」

⑸「朋」古代貨幣單位。《詩經·小雅·菁菁者莪》:「既見君子,錫我百朋。」

⑹「從」依從。《左傳·昭公十一年》:「不昭不從。」

⑺「爾」通「邇」。近,接近。《詩經大雅·行葦》:「慼慼兄弟,莫遠具爾。」

⑻「思」本義:思考,想,考慮。《尚書·洪範》:「思曰容,言心之所慮,無不包也。」

6樓:匿名使用者

憧憧者,童心也。童心何也?小兒無假話。

易中往來不窮是無任何疑問的。朋者,貝也,錢幣也。天地之道往而又返,這如童無假話一樣,能把握這一要訣,那麼金錢就如你之所思一樣,跑進你口袋裡。

「澤天鹹」是什麼意思?

7樓:誓言虛假有點苦

就是鹹掛!

鹹卦第三十一(艮下兌上:澤山鹹,交相感應,你中有我)鹹內:亨,利貞;取女吉。

容初六,鹹其拇。

六二,鹹其腓,凶;居吉。

九三,鹹其股,執其隨,往吝。

九四,貞吉,悔亡;憧憧往來,朋從爾思。

九五,鹹其脢,無悔。

上六,鹹其輔頰舌。

8樓:詠梅居士

《易經》六十卦中的第三十一卦,卦形是澤上山下(「澤」與「山」為八卦中的兩卦澤為兌卦,山為艮卦)

澤天為夬卦,也是六十四卦之一

僅供參考

夢見我家掛的十幾塊鏡子全讓朋友砸爛啦,是什麼意思請問周公解夢