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古印度佛教中的「八部眾」中的「天眾」：天即神，著名的大梵天(原為婆羅門教的創世神)、帝釋天(原為雷雨神兼戰神)、多聞天、持國天、增長天、廣目天、大自在天、吉祥天等等都屬於天眾。
大梵天像
古印度佛教中的「八部眾」都包括什麼？
古印度佛教中的「八部眾」中的「龍眾」是什麼？
古印度佛教中的「八部眾」中的「迦樓羅」是什麼？
古印度佛教中的「八部眾」中的「阿修羅」是什麼？
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古印度佛教中的「八部眾」中的「阿修羅」：這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率部和帝釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌搶奪，爭鬥連連，總是打得天翻地覆。
我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「修羅場」，就是由此而來。大戰的結果，阿修羅王經常被打敗，上天入地，無處可逃，於是化身潛入藕的絲孔之中。阿修羅王性子暴躁、固執而善妒。
天眾的佛教八部眾
古印度佛教中的「八部眾」中的「夜叉」是什麼？
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古印度佛教中的「八部眾」中的「夜叉」：是梵文的音譯，意譯為「能啖鬼」、「捷疾鬼」、「勇健」、「輕捷」等。佛教中，北方毗沙門天王即率領夜叉八大將，護眾生界。
在古印度神話中，夜叉是一種半神，有關其**，說法不一。據《毗溼奴往世書》所述，夜叉與羅剎同時由大梵天的腳掌中生出，雙方通常相互敵對。夜叉與羅剎不同，對人類持友善態度，因而被稱為「真誠者」。
其形象多變且反差極大，有時被描述為美貌健壯的青年，有時又被描述為腹部下垂的侏儒。
古印度佛教中的「八部眾」中的「乾闥婆」是什麼？
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古印度佛教中的「八部眾」中的「乾闥婆」：是香神或樂神。原為婆羅門教崇拜的群神，據稱是侍奉帝釋天而司奏伎樂之神。
乾闥婆是佛教中歡樂吉祥的象徵。大多被描述為少女形象，體態豐滿，飄帶飛揚，凌空飄蕩，極為優美。在古印度神話中，他們屬於半神，熟諳並揭示上天的奧祕和聖理，被視為太陽光焰的化身。
相傳，他們為天神備制蘇摩酒。乾闥婆在神話中是帝釋天的樂師，而且與蘇摩極有淵源。
佛教的八部眾跟別指的什麼？
佛語中的天龍八部到底是什麼意思，佛經中的天龍八部是什麼意思
天龍八部，佛教術語包括八種神道怪物，因為 天眾 及 龍眾 最為重要，所以稱為 天龍八部 八部包括 一天眾 二龍眾 三夜叉 四乾達婆 五阿修羅 六迦樓羅 七緊那羅 八摩睺羅伽。許多大乘佛經敘述佛向諸菩薩 比丘等說法時，常有天龍八部參與聽法。如 法華經 提婆達多品 天龍八部 人與非人，皆遙見彼龍女成佛 ...
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