1樓：娛樂遊戲小百科
當事情已經發生，毫無迴旋餘地的時候，是動是靜，得看自己對當前形勢的分析。「以靜制動」，用自己實際打小人的臉，越是反擊，越容易被利用。因為「身正不怕影子斜」，而在於人們傾向於相信，一個立刻反擊的人，往往都是真有問題的人，要「蟄伏」找機會，一舉反擊。
如果自己沒問題，為什麼要著急撇清？就因為自己內心有鬼，才會通過各種解釋來強化自己正面人物的形象。這樣做，反而會起到反效果。
別人可能一開始並不在意，但自己急於證明，又讓他起了疑心。
小人可能會藉助於他豐富的經驗，把你的「罪名」落實，讓他的奸計得逞。相反，自己要是什麼都不做，依舊保持自己原有的工作節奏，會讓他無計可施。這就是所謂的「敵不動、我不動」。
現在敵在動，自己不動，那就已經佔據了上風。只要再稍微用點心，不出時日，就能把這件事徹底的帶過去。
對於小人，萬不可輕饒。只要逮到了機會，就要給予重重的的一擊，直接把小人打趴下。不像小人的無中生有，自己的反擊要有理有據。
自己在平時就要懂得收集相關證據，每一條都能夠讓對方無力反擊。等到證據足夠了，一次性拿出來，定一個推不翻的「證明」，這就算是畫上了一個圓滿的句號。
對付職場小人的辦法
1、挑明對立—不給小人任何機會
有些人會覺得這有點倉促，其實一點都不倉促，反倒能直接打擊到小人，讓小人對你敬而遠之。如果你給他任何一線生機，就會獲得小人對你見縫插針式的騷擾。所以老油條會用挑明對立的方式，直接跟小人劃清楚界限，不給小人任何機會。
2、以損制損—看誰到底玩過誰
身為職場老油條，對職場熟悉的程度肯定不會亞於小人，所以通過以損制損的方式來對付小人，是老油條經常用的手段。他們絕對不會怕被小人的各種伎倆，因為老油條懂得比他們更多，看到最後誰會玩過誰。所以面對小人，可以以其人之道還治其人之身。
2樓：渠璞瑜
以靜制動都是假的，佔據先手很重要。先手可以理解為佔據主動。
3樓：若茶
破釜沉舟，讓他覺得你的注意力不在他身上，這樣他就會緊張啊！
太極的真諦，比如什麼以靜制動，借力打力什麼的，是什麼？
4樓：亢穆
簡單的說吧，以靜制動就是後發制人．凡進攻者必會因為先出手而造成防守中的空擋，後發制人就是抓對手進攻中露出的空擋，給敵人致命一擊！借力打力既所謂四兩撥千斤。是說，在自己先具備了千斤的力量後，才能作到以自己四兩，撥他人千斤！
正式習武講究：要想練內家，必先練好外家拳術．外家是內家的基礎！所以，內家拳大師必定是外家拳大師，否則他的內家拳也達不到大師水平。
太極絕非影視和**中的柔！真正的太極也是講究爆發力的，集全身力道於一點，瞬間釋放。這就是傳說的柔中帶鋼，猶如棉花裹鐵。
外柔內鋼。並且虛實兼備．
5樓：鵬鵬
都不咋懂呢。。。。以靜制動（1心裡要冷靜、2不要亂動看好對手的動態）。借力打力（比如說雙方隊員拔河，乙方突然一放甲方就全跌倒了，這力就是利用了甲方的力的做用）。
6樓：阮典
周身如一了，真正做到了「六合」，就會理解太極的真諦！這得靠常年的苦練和名師指點才能達到！
7樓：匿名使用者
以靜制動不是不動，是外表不動不露神色，借力打力各門各派都有
8樓：雙煦
以靜制動，借力打力是像水一樣！
9樓：銷魂哥亂
一、以柔克剛 太極拳以柔克剛，這很符合老子的道家思想。老子認為，天下之柔弱莫過於水，最卑下的也莫過於水，然而，最堅強的勝利者也是水。老子曾說：
「天下之至柔，馳騁天下之堅。無有人無間，吾是以知無這之有益。不言之教無為之益天下希及之。
」氣和水最柔弱，但它無所不入，又無所不能出。所以虛無柔弱者無所不通，又無有不可窮者。至柔不可折，那也就是無為之益了。
何謂以柔克剛?即與對方交手時，跟隨對方之勁路，隨屈就伸，人剛我柔，我順人背，雖變幻無窮，但絲毫不含抵抗性。以柔克剛，關鍵在不頂抗對方，而是讓它的力量在我之圈裡走化掉，使之引進而落空。
如果你加力於對方身上，原想可以把對方擊倒，然後你進入對方的圈裡，感覺到什麼都沒有，就像是一座空城，突然失去方向，失去光明，自己的破綻又暴露無遺，你會不戰而自慄。在推手中就怕遇到這樣的高手，他的內勁忽隱忽現，若有若無，見之有形，按之無跡。你用的剛勁越猛，跌得就越慘。
所以筆者和侯春秀老師推手時，根本不敢用力，因為用的勁越大，它的反作用力以及慣性力量就越大，最後還是回擊到我的身上。 柔是無限的，取之不盡，用之不完；而剛勁則是有限的，不管有多大力量，其能量既有限又易折損。拳經雲「任他巨力來打我，牽動四兩撥千斤」，此即是以小力勝大力，避實就虛，以柔克剛，實非虛語。
二、以明對暗 何謂以明對暗，即是「人不知我，我獨知人」。通過長期練太極拳的走架和推手，可使之由招熟而漸悟懂勁，由懂勁階及神明，也就是功夫到了懂勁和知己知彼的程度。功夫由聽勁而來，能聽才能懂。
所謂稱斤量尺，知己知彼，百戰不殆。 太極拳的懂勁功夫是經過長期訓練得出來的。推手專用以訓練這種聽勁，使之感覺特別靈敏，能聽懂對方勁之動向。
所謂「聽之於心，疑之於耳，行之於氣，運之於手」；「以心行意，以意行氣，以氣運身，聽而後發」。聽勁要準確，能聽懂對方的勁路就能控制他，這樣就能「人不知我，而我獨知人」，進擊的目標就特別精確。如果你的偵察不明，判斷錯誤，則你的進擊只能是盲目和危險的舉動。
三、後發先至 後發者是以靜待動，不是不動而是等機會發動。所謂後發先至是動度的準確性以及時間、地點和速度的確定性。兩人在交手時，「彼不動，己不動；彼未動，己先動」。
太極拳以「動急則急應，動緩則緩隨」，心神鎮靜，觀敵來勢，審勢待，手、眼、步法相一致。對方打不著你的時候，距離不夠不可先發，發則失誤，浪費精力，且易至被動的位置或反被對方擊倒。《天遠機論》曰：
「見空不打，見人不上。拳不往空打，打起不空落。手起腳要落，足落手要起。
心要佔先，意要勝人。身要攻人，步要過人。前腿似弓，後腿是蹬。
頭要仰起，腰要長起，丹田要運起，自頂至腳，一氣相貫。」當敵與你的距離、時間足以威脅到你的安，全，也就是對方能在瞬間擊到你時，你之意在先，其速更迅。所謂起手如閃電，打下如迅雷，能在更短的距離和時間內擊到對方，即是後發先至。
其關鍵是時間、地點和速度，三合為一，身法要靈敏，速度要恰當，動作要輕快，變化要精微。 後發先至還表現在雙方推手時，對方用勁向我發來，其破綻必露，我以即化即發，即化即發，後發制人，即在對方將發未發時，我之意先，把對方擊出、擊倒。 四、以靜制動 以靜制動，遇敵不亂，沉著機智。
在行拳走架時，意念要做到面前無人如有；與人搭手或散打時，要做到面前有人如無人；在技法上能做到面前有手不見手，胸前有肘不見肘。也就是在交手時起手不空落，不發則已，一發必中。諸如「彼不，己不動；彼未動，己先動」這些技擊上的策略，都必須靜觀敵情，找準出擊時機。
以靜制動，並非不動。所謂心機一發，四肢皆動。發手以得人為準，以不見形為。
靜候伏機，如貓之捕鼠、鷹之捉兔、虎豹之撲牛追羊，無不驚心動魄，先靜後動。以靜制動，主要是觀察來勢之機，揣敵人之短長，靜以待動，動以處靜。靜如山嶽，動若處子。
一觸即發，一擊必勝，這就是以靜制動的效果。 五、貴化不抗 貴化不貴抗，主要是在對方向我攻擊時，我以化解的方法，使對方的攻擊力量不能作用在我身上，我的化勁分散和削弱了對方的攻擊力，使之對我構不成重大威脅。 化功是一種高階的技擊防衛法。
太極拳推手的化勁方法，主要是在接觸發勁的一瞬間，及時依靠自身(身法)極小的運動，把對方的進攻力量消耗掉。貴化不抗，應不丟不頂，而不是一味地化解。化者不能招招化盡。
趙堡太極拳人化解的方法，主要是半圈化半圈發，即化即發。化而不發，還是會受對方的牽制而導致失敗。 化勁是太極拳推手之重要手段。
推手盤架時，要求「人剛我柔謂之走，我順人背謂之黏」，進退轉換要有摺疊往復，使對方無法知道我的動向與勁路而處於被動狀態，即以半圈化半圈發，既不化盡，又不早化或遲化，要隨化隨發，要化之得勢，發之有力，即化即發，攻守兼顧。只知抗不懂化，非太極拳之真諦。 六、以順應逆 太極拳運動主要是畫圓走弧，凡舉動則無處不畫圓，無處不陰陽，無處不太極，形成自然的逆來順受之規律，這是在太極拳推手時常用的法則。
太極拳推手是對抗性的技擊賽，以破壞對方的平衡為標準。傳統的太極推手受人喜愛，是因為它不提倡鬥力。雙方表現為粘連黏隨，不丟不頂，引進落空，借力打力。
太極拳推手處處走圓弧，以逆順受，以順應逆，進而達到以順制逆之目的。所以說太極推手是圓的較量，不是力的抗衡。從推手中化解對方的力，偵探對方的勁路，鬥智鬥勇，從而體味勁在人體內部的變化。
使人在推手中找到樂趣。 以順應逆必須捨己從人，棚、捋、擠、按、採、挒、肘、靠，是主要的技擊方法。粘、連、黏、隨是以不丟不頂，順從不離，隨屈就伸，人剛我柔為原則，使對手進退不得，完全被我之勁所控制，以致「敵欲變而不得其變，敵欲攻而難得逞，敵欲逃而不得脫」，最終導致對方出現極為被動的捱打局面。
七、以整擊散 以整擊散，主要是我運用周身如一家之整勁，去擊打對方的 即零碎而又散亂的偏剛勁。我勁不整不發，敵力不散不擊，乘勢借力，以整擊散。經過化引造成對方 失勢落空及重心不穩時，我順人背，且對方又顯出破綻，以我之整 擊彼之散。
正如《打手歌》曰：「掤捋擠按須認真，上下相隨人難進。任他巨力來打我，牽動四兩撥千斤。
引進落空合即擊，粘連黏隨不丟頂。」 如何才能做到周身如一家?《拳經》指出：
必須做到內外相合,即外三合和內三合。內外相合，上下相隨，使之節節貫穿。外三合不僅是為了保證動作外形姿勢的正確，更是為了整勁的集中。
不管練哪種太極拳都要做到：手與腳合、肘與膝合、肩與胯合，心與意合、氣與力合、筋與骨合。內三合以意領氣，以氣促勁，意到氣到，氣到勁到。
太極拳的動作雖形於外而實源於內，外形之蓄髮，必須是心意的蓄髮，這是意、氣、勁在太極拳中的運用。周身如一家，要以我之整勁，趁彼勁之大小及散亂程度而擊之，無不應手而即僕者，這正是以整擊散的效應。 八、捨己從人 捨己從人即因對手之變化而變，使我順人背。
趙堡太極拳世代流傳著一句口頭語，就是「要啥給啥」。在推手競技中，對方加力於我身之某處，我就把這處讓給對方，把這處受力走化掉，絲毫不加抵抗，讓對方的勁在我身上毫無作用，瞬間化為烏有，使對方找不到在我身上可以著力的地方。這種給不是純給，而是要使對方落空，緊接著以我的整勁擊敗對手，即以聽、化、拿、發的手段，使之引進落空合即出。
捨己從人，要啥給啥，也是攻與守的競技過程。捨己從人，是給對方一個錯誤的感覺，讓對方進得來出不去。 捨己從人是太極拳推手的一種戰術和策略。
舍已是誘敵落人設好的圈套，候機擊發制勝。具有實戰經驗者，必然捨己從人，處處謹慎小心，不輕易進攻，所謂抑制其長，攻擊其短。一旦掌握對方的勁路、破綻，或是敵強我弱，為了儘量減少失誤，採用避實就虛，或用偶角的打法，從側面擊打，「攻其所必救，守其所不」。
只要對方進攻，我即捨己從人，用粘連黏隨之法牽制著對手，當其有破綻出現時，即攻其實點；或者在擊其第一個破綻時，對方必然因吃勁而出現相應的相援，我即攻其救援之處，在其要害處一擊，使其根本無法逃脫。 九、吃啥還啥 吃啥還啥，其關鍵也是在走化的功夫上。人家吃你一個餅，你得還給人家一個饃。
吃啥還啥，你打我高探馬，我還你高探馬；你打我白鶴亮翅，我還你白鶴亮翅。你用什麼打我，我還你什麼，這是長期鍛煉出來的一種功夫、一層功夫、一層化法。比如筆者與老師推手時，可以觸控到他的手肘，當我要拿發的時候，他的腕、肘、肩活如泥鰍，輕滑一下就走脫了，反過來我的被擊點就暴露出來。
所以，習者首先要鍛鍊化腕、化肘與化肩，然後化腳、化膝，再化胯。化胯最難，它統領各大關節，為根節之根節，活與不活全賴於此。關節要活絡，猶如萬向接節，不斷變換重心，調整虛實，使對方無法進擊，周身如一家，內勁渾厚，無論對方用什麼招數打我，我遂即走化，即走其招還制其身，吃啥還啥，攻其不守。
吃啥還啥，還要看各人的功夫深淺、經驗多少而定。一般拿法還容易走化，拿人要拿根，技術高者不僅拿人手肘，還能拿至腰胯，使對方不能轉換求變而陷於絕地。 十、圓之較量有人把太極拳叫做太極圈，因練太極拳走架自始自終都在畫圈，所以，不管是大圓、小圓、平圓、斜圓、形形式式之弧圓，都能貫穿於全身各個部位。
推手時也同樣走弧形，處處有圈，無處不太極。進退走化亦畫圓，沾粘黏隨亦是圓。小圈克大圈，大圈套小圈。
半圈進，半圈退；半圈化，半圈發。無論對方有多大力量，經過圓的化解，就可消除其給你的力量和威脅。圓周是以一點為圓心，半徑小即圓小，半徑大則圓也大。
大圈的周長比小圈的周長大，所以走小圈的路線要比走大圈的路線要短。小圈的轉換動作小，很快能化掉對方的力，並通過慣性把力作用於對方。由於動作小，路線短，節省了時間，使對方不及走化而被擊出。
這當然也不是一概而論，而是要看雙方技擊的實力。 圈裡有圈，圈外有圈，連環進擊，一圈套一圈；要啥給啥，吃餅還饃。手上有圈，腳下有圈，進是圈，退是圈，環環相扣，無圈不太極。
大圈帶小圈，小圈克大圈，若到功夫深，有圈似無圈，無圈亦是圈，若得規中意，太極圖中求。 太極亂環訣 亂環求法最難通， 上下相合妙無窮。 陷敵落入亂環內， 四兩千斤招法成。
手腳齊進橫豎找， 掌中亂環落不空。 欲知環中法何在， 發落點對即成功。
如果我姐妹的男人總是跟我開玩笑，然而有一天，他突然和我說他愛上我了，怎麼辦
拒絕 如果你真把她當姐妹的話 就該拒絕 接受吧，又感覺對不起自己的姐妹，所以說如果自己喜歡就接受，不喜歡就拒絕，當這件事沒發生過，免得和姐妹見面尷尬和他見面也尷尬 他能背叛你姐妹也能背叛你。如果有前科,估計渣男一個.如果沒前科,看下他為啥棄你姐妹而選你,答案合理可以考慮.所以說和閨蜜要保持距離，和閨...
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這樣的人，趁早分手，不要留戀，我前任就是這樣的，我分手時不帶一絲留戀。他是不是在騎驢找馬啊，拖著你，然後再物色其他女朋友 如果一個男生主動追你，後來在一起了。結果遇到更好的人，就把你甩了。那他是不是把你當備胎？現在才是 我覺得這個男生不是把你當備胎，那時候確實是喜歡你。但是他這個人根本就不道德見一個...
是不是真的有那種，很愛對方，卻總是讓對方感覺到被忽略或不夠重視的人呢
有，bai 表達的方式不對，比如好du心辦壞事。明明zhi愛對方，想dao給對方1些體貼幫助什麼的，但回 由於答關心則亂，好事不成壞事有餘。結果被對方誤會為不夠重視。其實兩個人在一起應該相互包容和理解，多溝通，減少猜忌，用好的心態和技巧去經營愛情，這樣的愛情才能走的長久。還是好好感覺一下他到底是不是...