1樓：歲月之痕
還有說明他不希望這樣的日子再這樣進行下去，說明他對現在的情感不是很滿意，他希望自由。
2樓：雨希加油
就是出現問題了，需要做出改變，如果不改變的話，這場戀愛就讓人很難受了，所以要麼改變，要麼分手，就是這個意思
3樓：穰映
說如果你再這樣的話，說明你的這種情形很糟糕的，所以說，如果這樣的話，就變成比較讓人窒息的那種戀情會很糟糕的，你應該好好的改變，才會更好
4樓：你若不離不棄
其實他可能覺得你們之間現在相處讓人很窒息，就是很不健康的感覺，如果一直這樣下去的話，你們的感情會完蛋的。
5樓：班丘英楠
01、對一個人有衝動的感覺
當我們內心喜歡一個人的時候，那眼神和動作是騙不了人的，內心就會想要解除對方，製造更多的機會和對方接觸，希望離對方更近一點，而會想要擁抱觸碰對方的想法，內心久久不會平靜。
02、誰也沒辦法替代對方
有一種好就是誰也替代不了，這大概就是愛一個人的表現吧。真正喜歡一個人，眼裡只有對方，再也不會有別人的痕跡，無論對方什麼樣子，在你的心裡永遠都是最好的，誰也替代不了，你誰都不愛只愛心中的那個他。
6樓：功新雅
如果我再這樣的話，我們這個要變成窒息型的戀情會很不健康，這句話是什麼意思啊？就是我們要有所改變。
7樓：不丿言
我認為不是的，在感情中有很多事情是你預料不到的，但是無論遇到怎樣的事情都要堅強的面對。
相由心生，境隨心轉。命由心造，福自我召。這句話是什麼意思？出自**？
8樓：檀香透窗櫺
意思是：
面相是什麼樣由內心的想法、態決定；所處的環境隨著人的心情、情態而改變。每個人的命運是自己主宰和把握的，福氣是自己創造、產生的。主要是講凡是由人的自身態度、主觀決定的。
出自：佛教《無常經》：
世事無相，相由心生，可見之物，實為非物，可感之事，實為非事。物事皆空，實為心瘴，俗人之心，處處皆獄，惟有化世，堪為無我。我即為世，世即為我。
佛曰：「有心無相，相由心生；有相無心，相由心滅。」相是一副皮囊，也是給人的外在形象；心是一種境界，也是操控情緒的源泉。要想自己成為什麼樣子，一切的取捨都在於自己。
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「命由己造，相由心生，境隨心轉, 福當自求」。上面四句就是「福由心造」的祕密，六祖惠能大師說：「一切福田,不離方寸,從心而覓,感無不通。
」一個人福報的多少，取決於自己的心念。人的先天命格也並不是一成不變的，大多是由自己的心態決定的。
一念的善心，可以消除無量罪業;一念的慈悲，也可增加無量福德。天地本來最為公平，吉凶惟人所召，所以改造命運的根本之法就是從改變心念開始：淨化內心,斷惡修善，何愁福報不至？
9樓：金果
面相是什麼樣由內心的想法、態決定；所處的環境隨著人的心情、情態而改變。
每個人的命運是自己主宰和把握的，福氣是自己創造、產生的。
主要是講凡是由人的自身態度、主觀決定的。
源自佛教《無常經》：世事無相，相由心生，可見之物，實為非物，可感之事，實為非事。物事皆空，實為心瘴，俗人之心，處處皆獄，惟有化世，堪為無我。我即為世，世即為我。
相由心生,境由心轉,心繫諸佛,珠可助道.
後有：相由心生，境由心轉，心繫諸佛，珠可助道。境由心轉也作境隨心現。
相由心生,境隨心現。這句話體現的是佛學唯心論哲學，飽含佛學古樸的深刻哲理。，當代佛學是開放性的，這兩句話有很多種解釋，並延伸了多種涵義。
相由心生意指萬物表象都是由心念所產生，永珍皆虛，唯真理藏於心中。心善則相善，心惡則相惡。延伸涵義：人的外在精神狀態反映內在生理及心理狀態。
境隨心現意指人所處的環境及境遇會隨著心境的轉變而轉變，故又有境隨心轉則悅,心隨境轉則煩。 從心理學的層面來說，每個人的面相都反應著其相對應的身體和心理的狀態，比如一個身體健康、身心愉悅的人，其通常在相學中都天庭飽滿、紅光滿面、神采奕奕。
相反，一個身體有病，或者苦惱憂愁的人通常愁雲密佈、眉頭緊鎖，其多半是很難有順心的事。眼界即是心界，而面相即為心相，相由心生就是這個道理。
10樓：匿名使用者
人的相貌是有自己的心理活動產生的，每個人的相貌不太一樣，就是因為人的思想不一樣而變化出來的，世上的每一樣東西都是假的，都是虛幻的，都不能永恆存在。出自倉央嘉措的詩集《問佛》
11樓：我心平靜依舊
相由心生,境由心轉,心繫諸佛,珠可助道.
源自佛教《無常經》：世事無相，相由心生，可見之物，實為非物，可感之事，實為非事。物事皆空，實為心瘴，俗人之心，處處皆獄，惟有化世，堪為無我。我即為世，世即為我。
後有：相由心生，境由心轉，心繫諸佛，珠可助道。境由心轉也作境隨心現。
相由心生,境隨心現。這句話體現的是佛學唯心論哲學，飽含佛學古樸的深刻哲理。，當代佛學是開放性的，這兩句話有很多種解釋，並延伸了多種涵義。
相由心生意指萬物表象都是由心念所產生，永珍皆虛，唯真理藏於心中。心善則相善，心惡則相惡。延伸涵義：人的外在精神狀態反映內在生理及心理狀態。
境隨心現意指人所處的環境及境遇會隨著心境的轉變而轉變，故又有境隨心轉則悅,心隨境轉則煩。 從心理學的層面來說，每個人的面相都反應著其相對應的身體和心理的狀態，比如一個身體健康、身心愉悅的人，其通常在相學中都天庭飽滿、紅光滿面、神采奕奕。相反，一個身體有病，或者苦惱憂愁的人通常愁雲密佈、眉頭緊鎖，其多半是很難有順心的事。
眼界即是心界，而面相即為心相，相由心生就是這個道理。
12樓：情字當忌
一切都是心生，一份耕耘一份收穫。
13樓：匿名使用者
主觀唯心主義，如同我思故我在一般
14樓：對永威意見大
獅子老虎它們不想做人嗎什麼相由心生
對於錯 跟 錯於對都不重要,重要的是看結果。 這句話是什麼意思？
為什麼說「房前不栽樹，屋後不種花」，這句話有什麼典故嗎？
15樓：匿名使用者
中國人蓋房子講究坐北朝南，尤其是北方地區，冬季寒冷，房子都是按照南北標準四合院建造，如果在房前種樹，容易遮擋陽光，造成屋內照不到太陽，潮溼寒冷，所以一般房前不栽樹。
屋後不種花是一個道理，陽光照不到屋後，種花也難以成活，所以不在屋後種花。
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房前不種樹不代表農家就不能種樹，只不過要遠離屋子，不遮擋陽光。至於種什麼樹，也是有講究的。
不種楊樹，楊樹葉子大，風吹過的容易嘩嘩作響，特別是晚上，風一吹，像是有人在拍手，十分詭異，楊樹在一些地方也被稱為：鬼拍手。
不種桑樹，山東臨清講究「前不種桑，後不栽柳」，「桑」與「喪」同音，聽起來不吉利。柳樹枝常被用來製作喪事用的哭喪棒，喪事辦完連同其它用品一起埋掉，所以許多墳墓邊會長出柳樹，看到柳樹容易與墳地聯想起來，所以不種。
而花是喜陽的植物，如果缺少光照，必然會枯萎死亡。風水上來說，自己房屋前後如果植物枯萎死亡是不好的象徵。從科學的角度來說，屋後也確實種不了花，因為很難活，沒有充足的陽光。
16樓：1981滄海一粟
房前不栽樹。那是因為：建房都會要求坐北朝南，這樣採光良好，如果在房前栽樹的話，樹長到一定的高度之後，就會遮住光線，屋裡的採光就會不好。
屋後不種花。其實也是有科學依據的。房屋是坐北朝南的，房前採光好，屋後就有點陰暗潮溼，種花的話花接收不到陽光的照耀，一段時間之後就枯萎了。
所以，才會有「房前不栽樹，屋後不種花」之說法。
個人觀點，僅供參考。
17樓：遇刻有
農村地區不像城裡土地精貴，所以農村都是自建房，為了使得自己的居住環境的環境更好，都會在自己的房前屋後在一些植物來裝點，但是很多老人都會提醒你，「房前不栽樹，屋後不種花」，這是為什麼呢？
房前不栽樹，從科學的角度分析的話，那是因為農村地區建房都會要求坐北朝南，據說這樣採光良好，然後如果在房前栽樹的話，樹長到一定的高度之後，就會遮住光線，屋裡的採光就會不好。但是，這些俗語往往都有一些迷信和風水的成分，小編走訪村裡瞭解這些俗語的老人得知，之前人們最開始的時候是說房前不能栽種楊樹，因為楊樹在夏天的時候經風一吹，那種嘩嘩的響聲很容易讓人聯想到一些不吉利的事情，所以楊樹又被稱作「鬼拍手」，久而久之人們就把這句話演變成了房前不栽樹。
屋後不種花，其實也是有科學依據的。剛剛提到，房屋是坐北朝南的，房前採光好，屋後就有點陰暗潮溼，載花的話花接收不到陽光的洗禮，一段時間之後就枯萎了。從不科學的觀點來解釋這個問題呢，是說民間在居住處栽樹時，樹種很講究，說是「桑」連著「喪」，宅前栽桑會「喪」事在前；這些樹栽不對地方都不吉利。
還有，柏樹不準栽當院，說是柏樹是鬼的象徵；家院不準有死樹，認為死樹預示著家人的去世。所以庭院的樹死了，便 要立即連根刨掉，馬上植上新樹。
歸根到底，這些俗語雖然有一定的社會價值，但是他們這些迷信的觀點是不準確的，任何事都射可以用科學來解釋的。
18樓：匿名使用者
中國傳統建築都是要求向陽的，問前栽樹則違背了這原則遮住了屋內陽光。屋後種花則成了聾子的耳朵擺設了，並不利於欣賞。
19樓：忙得像蜜蜂
房前不栽樹的原因：
房子前面是明堂，風水上講究要開闊，要明朗。如果門前種一棵大樹的話，肯定不可以啊，把門面遮擋住了啊。不過遠些的就無所謂啦，就是有個明堂之後，再種樹就沒有問題。
但是，這些俗語往往都有一些迷信和風水的成分，小編走訪村裡瞭解這些俗語的老人得知，之前人們最開始的時候是說房前不能栽種楊樹，因為楊樹在夏天的時候經風一吹，那種嘩嘩的響聲很容易讓人聯想到一些不吉利的事情，所以楊樹又被稱作「鬼拍手」，可知不知為何，慢慢的人們就把房前不能種植楊樹說成了房錢不能栽樹了。
屋後不種花的原因：
屋後不種花，其實也是有科學依據的。因為房屋是坐北朝南的，房前採光好，屋後就有點陰暗潮溼，由於花屬於綠色植物，非常需要陽光雨露，如果將花栽種到房子後面，將無法接觸到陽光。不過對於「屋後不種花」民間也有另外一種說法，說是由於桑樹的桑與喪葬的桑同音，在樸素的老百姓心中，聽起來是很不吉利的，而且桑樹枝和柳樹枝，經常被用作哭喪棒，連同棺材一起埋掉，因此，就有了另外一種說法，「喪（桑）失人口，留（柳）不住後代」。
聽起來還是怪嚇人呢
20樓：匿名使用者
典故到不一定是典故，可能是因為
1.農村的房子一般是坐北朝南，如果在房前栽上樹的話，多少會遮擋陽光，不利於採光。
2.而且從風水上來看，樹木長大，葉子遮住陽光，從風水上來說也不好，破壞房子的整體趨勢。
3.屋後種花的話陽光不足，一般種不好。
4.而且花是要給人欣賞的，種在屋後不容易看到。
所以，說房前不栽樹，屋後不種花。
21樓：匿名使用者
房前不栽樹，從科學的角度分析的話，那是因為農村地區建房都會要求坐北朝南，據說這樣採光良好，然後如果在房前栽樹的話，樹長到一定的高度之後，就會遮住光線，屋裡的採光就會不好。屋後不種花，其實也是有科學依據的。剛剛提到，房屋是坐北朝南的，房前採光好，屋後就有點陰暗潮溼，載花的話花接收不到陽光的洗禮，一段時間之後就枯萎了。
從不科學的觀點來解釋這個問題呢，是說民間在居住處栽樹時，樹種很講究，說是「桑」連著「喪」，宅前栽桑會「喪」事在前；這些樹栽不對地方都不吉利。還有，柏樹不準栽當院，說是柏樹是鬼的象徵；家院不準有死樹，認為死樹預示著家人的去世。所以庭院的樹死了，便 要立即連根刨掉，馬上植上新樹。
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