1樓：匿名使用者
一方面是你的憤怒到達了峰值，需要發洩，這當然是你的問題；其次呢，造成憤怒值爆表的原因是因為這個人；所以答案是雙方的。
但聽我一句勸：殺人肯定是不對的，你可以嘗試摔玻璃杯，大喊，打沙包來釋放壓力
2樓：薔碧玉
自己心理有問題啦……想開點，別糾結，沒有過不去的火焰山，這樣別人賤與不賤、該不該殺，就與你無關了……
3樓：手機使用者
如果只是你一個人認為他就不該殺，如果是一群人都這樣認為，你就殺了他吧
4樓：曉兌兌
每個人他都有存在理由，這個肯定會是你自己的原因，好好想想
5樓：熊貓祖華
人有兩種，重於泰山，輕於鴻毛。事有輕重緩急，且不可魯莽行事。宰相肚裡能撐船，親，可知神馬人難養？唯小人難養也。
6樓：春風亂了薔薇
想想可以，但是沒必要去做。做了只能損人不利己。如果對方真的犯了死罪，你報官就好了，殺人的事就不用你親自動手了。
7樓：莎莎榴
一般是心理出現了障礙。要及時傾訴。排解。以免釀成慘劇。
8樓：桃源泉水
這個可不一定噢，要看具體事情了，怎麼能不分清紅皁白一概而論呢？
9樓：匿名使用者
本身有問題嘛，心裡專牛角尖了，放不下，堵的慌
10樓：秋的躁動
該殺！不過殺了之後又後悔
11樓：戶映寒
兩種可能有吧。控制情緒，衝動是魔鬼。
12樓：獨愛丶悲傷
忍無可忍了，，但是別激動，，去釋放壓力，，無視他
13樓：yao_曜
這事說不準，就事論事吧，你舉個例子～
14樓：匿名使用者
我是精神病，殺人不償命！
15樓：(★執子之手
不可以殺人…畢竟要長命的…
16樓：傲視江邊才子
沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨！
看見社會上經常有人被殺，大家說說，到底是殺人的不對，還是被殺的不對？
17樓：3井獸兒
你的觀點片面，有的殺人是為了尋仇，有的是為了錢而殺人的。兩者能一樣看待嗎？還有一種就是隨機性的，就像重慶公交車上方火，結果自己也別燒死了，你說那車裡都是該死的人嗎？
所有的事不能一概而就，總的講個來龍去脈吧.
18樓：逆流難上的魚
確實有些人真的是該死，可社會也有很多不公的地方，該死的人去比很多人活的還要好，期望「殺富濟貧，鏟奸除惡」的大俠快快出現吧。
19樓：匿名使用者
我覺得什麼事情都是有原因和結果的。
像你所說，的確有的人是自尋死路，何必逼人太甚呢！
這樣的事情我們屢見不鮮，不過人心無舉蛇吞象，作惡多端無善終。
我們看待事情的同時自己也要反思，對於這樣的人我們應該怎麼處理，不過不用擔心，我相信好人接有好報，那些咄咄逼人與死路的人自己必定會走向死亡。
20樓：齊魯木沐
方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可
21樓：與天同帥
要這樣說全都該死 都有缺點
22樓：匿名使用者
不能簡單的說誰對誰錯
要具體問題具體分析
為什麼人會覺得自己噁心，想要殺了自己，噁心的自已
23樓：
你好，你的心情我非常理解，正常情況下女人還是自戀一點比較好的，而且現在的多數人都是會自戀的。這樣的心情會讓自己多些自信的。
指導意見：
你現在這樣的心態是不太正常的。你要對自己有信心的。你也要相信自己並不比別人差的。而且要發現自己的優點欣賞自己的優點。
24樓：匿名使用者
你可能最近心態不好，太自卑，對自己看得不太重要，所以你要好好調整自己的心態和生活態度。
25樓：置頓鹹
不要有這種想法，你太看低你自己，太自卑了，不管你現在遇到了什麼事情讓你產生了這種想法它都會過去的，你現在應該調整好自己的心態，面對接下來的生活
26樓：
看看那些因為疾病和意外掙扎在生死線上的人們，趕緊慶幸自己還好好的活著吧，愛國愛家愛自己從你我開始。
最後有人來殺我,卻再也沒有人能站出來為我說話,(大概是這麼句話,這是出自**?)
27樓：匿名使用者
在德國，起初他們追殺communist主義者，我沒有說話，因為我不是communist主義者；
接著他們追殺猶太人，我沒有說話因為我不是猶太人；
後來他們追殺工會會員，我沒有說話因為我不是工會會員；
此後他們追殺天主教徒，我沒有說話因為我是新教教徒；
最後他們奔我而來，卻再也沒有人站出來為我說話了。
28樓：匿名使用者
那不是刻在墓碑上的話嗎
如果因為一個人的存在，有100個人會被殺害，那麼殺了那個人，自己會墮地獄嗎？
29樓：小商販
1、善業和惡業，不能抵消，各有果報。
2、不是為了害他，不是為了恨他，不是為了自己的貪婪，即並非為貪嗔；
但仍需慎重，是否因為痴即愚痴和邪見？是否沒有調查清楚？是否還有其他出路？是否執著於「必須殺了他」這個想法？
如果不是因為貪嗔痴而殺人，那就不滿足殺業的條件。
3、目的為救護。即救護100人，不被殺害；也救護那1個人，使他不造殺業。
4、根本出路還是成佛，你好，他好，大家都能好。
所以無論怎麼做，還是心向成佛，而非只關心世間福報，那麼很多事情就好化解了。
5、有一段佛經講了極其相似的案例，是發生在海上一艘船上的。希望樓下師兄能找出來。
30樓：匿名使用者
一句話解釋你：個人因果，個人負責。
如果一個人的存在，這個人是法官，100個人被殺害的是殺人犯，那麼你說會不會墮地獄。
因果報應，本來就是很複雜的。
我們只要抱著這樣的心態，凡事多為別人考慮，少為自己考慮。
阿彌陀佛
31樓：匿名使用者
看發心和具體的事情了
32樓：匿名使用者
不論出於什麼原因的殺業，都不能善惡相抵。釋迦牟尼修行的過程當中，寧可慢慢地教化惡人，哪怕被殺害，也不會殺害他人。會墮入地獄，不過因為願力是善的，依仗菩薩法力，可以度脫地獄往生天界。
33樓：匿名使用者
問題是：執行者才有權利啊！
若不是既有職責與權力，不行的；因為規律性屬」執法嚴明理陰陽「；依法執法，不偏不倚的啊！
34樓：匿名使用者
不能抵消。
但業報隨之不同。
35樓：匿名使用者
不會，如果是為救一百人那麼就是善業，沒有惡果
36樓：滄桑不易道
善福享完，還受惡報；
善男子，於善不善業，不應取於斷見；當知一闡提尚有善性，調御是佛法、斷見是無明。。。。。。
一個人，殺了一個罪大惡極的人 是對還是錯
37樓：匿名使用者
是誰殺的？怎麼殺的？殺了以後是跑了還是自首了？
是誰殺的？比如說一個罪大惡極的人殺了另一個罪大惡極的人。你說誰對誰錯怎麼殺的？
比如失誤致死，故意殺人，還是別的什麼的。這是對是錯不好說殺了以後怎麼辦的？比如是藏屍，還是主動自首，還是畏罪潛逃。
還有就是你說的罪大惡極的人是你主觀認識的還是客觀求證的，我建議相信我們國家的的法律，會給好人一個公道，壞人應有的懲罰。
希望對你能有所幫助
38樓：渾寄藍
既然是罪大惡極，為什麼**和相關部門沒有處理他？
既然他罪大惡極的可以逍遙法外，那麼殺了他的人也能心安理得的逍遙法外。
39樓：
雖然，那個人殺的是一個罪大惡極得人，不過，他自己當時只是為了伸掌正義，事後內心就會受到自己的譴責！！
這問題很像《罪與罰》的內容....
沒看過建議看..|||
看完之後就懂了
40樓：森右易
每個人都有自己的權利
如果他不是執法人員而是私自行刑就錯了
他沒有隨意取人性命的權利
41樓：匿名使用者
法不容情啊~~~罪大惡極的人確實應該殺之而後快~~~但是我們是法制社會，你無權剝奪他人的生存權利啊~~~
42樓：匿名使用者
現在是法制社會，除非你是正當防衛、不然你算是觸犯法律了…就算他是個罪惡滔天的人，你也要足夠的證據…一切由法律決定…
所以是錯的…
打字辛苦，給分吧！謝謝…
43樓：匿名使用者
道義上對，但法律不允許，最好製造自衛假象。
44樓：瀟湘·雪月
那要看情況，自衛殺人情有可原，但是...如果沒有理由，只因為他罪大惡極，從法律上講是不可以的。
45樓：匿名使用者
替天行道！ **不承認，主要是擔心這樣的事件再次發生，或者發生到無辜人的頭上，
46樓：
不同的場合，不同的結果。
大多數情況下，殺人是錯誤的。殺人者要被判刑或者償命。
少數特殊情況，為了制止對方犯罪而使用武力，可以造成殺死效果，且不違反法律。
眾人是否都認為某人罪大惡極，與你無關。只有法官認定有罪的重刑犯才該死，且不允許由私人執行刑罰。
47樓：匿名使用者
道義上對，但法律不允許.
48樓：玄影男爵
要看你所謂對錯的標準是什麼。正像樓上那麼多人說的，從道義上考量，就可能是值得肯定的，但是在法律上，除非有諸如正當防衛、緊急避險的可以阻卻責任或者違法性的情況，否則就必然是要負刑事責任的。不過在司法越來越民主化（也就是考量人民群眾的感受）的今天，如果被殺的那個真是一個罪大惡極的人，那麼殺人者是不太可能被處以很重的刑法的
49樓：匿名使用者
只要你狠的過法律那你的一切都是對的
~~~~~~~~~~~~採用下你的語言,不介意吧?~~~~~~~~~
50樓：匿名使用者
只要你狠的過法律那你的一切都是對的
你們寫作業一般寫到幾點，你們寫作業一般寫到幾點？
面臨小升初的孩子，剛才十一點半才睡覺，我女兒。初中生10左右，初一的 大概晚上11點左右。小學生們，你們每天晚上作業寫到幾點？我一般都是寫到11點之後的，六年級寫了有四個小時 一般9點，最晚的11點，基本不會有沒作業的可能性 高新二小一年級 和二年級 6 30 9 00 三年級 6 30 10 00...
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