1樓：du知道君
環保是現代生活中人類面臨的最大問題.要解決這一問題必須從基礎做起. 首先,要大量宣傳,提高人們的覺悟與認識,加強環保意識.
其次,要進行廢物**利用,減少對森林樹木的砍伐.還要加強對白色汙染的處理,少使用塑料製品. 最後,要對清潔方面作改進.
使市容更整潔. 為了地球的明天,我們必須從現在開始努力,要好好地保護環境.於此我們提出如下建議:
實行垃圾分類袋裝化.這樣不僅能減少環衛工人的工作量,還能更好地起到廢物利用,減少汙染,節約資源. 買菜時,少用塑料袋,儘量用竹籃子.
用筆儘量用可換芯的,減少圓珠筆外殼的浪費與垃圾量. 外出吃飯儘量不用一次性飯盒. 播種綠色就是播種希望 垃圾過剩與環境問題 垃圾的**及資源化綜合利用 垃圾的**及資源化綜合利用(下)海浴室中的科學 從喝純水想起 重視一顆樹的命運 重視一棵樹的命運，不知有多少人能夠認同這個觀點。
我們不妨先作個假設：如果設一個「森林法庭」，我們每個人都會成為被告。通過陳述實錄，就可以作出明確的判斷——比如，在成片的大面積林區發生山火，至少要達到「畝」的數量才能稱為災。
即使像2023年大興安嶺森林大火那樣的災害，人們雖然給它定性為「特大」，但燒死了多少樹，誰也數不清。在這裡，樹作為生命被「草菅」了。多數人以為原始森林，是祖先留下的，燒掉太可惜了，而發出的也只是感嘆。
自然保護區或西部乾旱地區，砍伐或毀燒了樹木，是要以棵為單位來計算的，因為這些地方的樹木太珍貴了。有山沒樹是很荒涼的，人們渴望有樹。 在內蒙古赤峰地區，樹是**和老百姓的「眼睛」。
最典型的事例是，砍掉一棵樹也要驚動當地****，山上一冒煙，不管燒沒燒著樹，市長都會出動。道理很簡單，生活在沙窩子裡，幾十年幾代人種樹，在樹的身上他們投入了太多的血汗，也收到了顯而易見的成效。人們看重樹，也依賴著樹。
「案情」已經相當明瞭：「家大業大」，手就會鬆一點，「小門小戶」 就要精打細算，要是「貧困戶」更不敢輕易動血本了。從以上的陳述，可以看出，樹作為一個活的「生命」，生存的地位被以這樣或那樣的形式給剝奪了。
而這些「犯罪」行為，恰恰是我們人類至今沒有引起重視的一個「盲點」。 對生命的傷害，尤其是對無辜生命的傷害，每個人都應該感到愧疚，包括一棵樹、一根草和一切微觀世界的生命。但在生活中，人類的生存和發展，在需要和保護面臨選擇的時候，對待樹的「生命」就出現了人為的不平等。
大到引發火災、亂 濫伐，小到隨意踐踏、不經意的傷害，這樣的例子數不勝數。在樹葉漸漸枯萎的悲涼中，一座座大樓破土動工了。在冬季樹木休眠的季節，樹的立足之地，也就成了倒髒水、堆垃圾的廢料場，油汙的侵蝕，使一些樹木在返青之前就葬送了自己的生命…… 而對沉默的樹，人有千萬種理由說出要砍樹的必要性。
那麼，誰來為樹伸張正義呢？道德的法庭？天理的法庭？
我們無法說清。從現象上看，縱火的，砍樹的，毀林的，有的已經得到了應有的懲罰，但在日常生活中人們對樹的種種傷害呢？人們在思維方式上對樹的種種輕視甚至蔑視呢？
誠然，這種為樹爭取生存權力的道德法庭現在還是虛擬的。但事實上，人們不知看到沒有，「自然的法庭」早已**審理了，並對人類做出了無法抗拒的判決：黃河泥沙滾滾並在屢屢氾濫之後又數次出現斷流；荒漠化在不停地推進，吞噬著良田和人類賴以生存的空間；洪水肆虐，沖毀層層堤壩……我們不要等到「自然的法庭」對我們宣讀「死亡」判決時才幡然悔悟，那樣就為時已晚了。
長江、嫩江、松花江的洪水剛剛過去，我們在關心人的命運，開始重建家園的同時，更應該重視每一棵樹的命運。
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