1樓：翁錦文
引用孔子的話，表明自己就是和孔子一類的君子，這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負。陋室不陋，關鍵在於「君子居之」「惟吾德馨」。文章結尾引經據典，力發千鈞，把作者的思想推到了高峰。
您好，銅牌師書情雅緻翁錦文為您答疑解難。
如果本題有什麼不明白可以追問，如果滿意記得采納。
答題不易，請諒解，謝謝。
另祝您學習進步
2樓：懷月明
章結尾引孔子的話「何陋之有」，有什麼含義？
學生明確：引孔子的話，再次表明自己的觀點態度。
教師點撥：孔子這句話是個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說：「那個地方十分簡陋，你怎麼能去住呢？
」孔子回答說：「君子居之，何陋之有？」孔子的話很坦率，而劉禹錫只引後一句，那是因為前一句的意思已包含在文章中了，自己就是和孔子一類的君子，這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負。
陋室不陋，關鍵在於「君子居之」「惟吾德馨」。文章結尾引經據典，力發千鈞，把作者的思想推到了高峰。
教師板書：引經據典 表態度
3樓：福州小p孩
語見《論語·子罕》："子欲居九夷，或曰；『陋，如之何？』子曰：
『君子居之，何陋之有？』"孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那裡，就不簡陋了。本文只用「何陋之有」，兼含著「君子之居」的意思。
此處引用孔子的話證「陋室」說明「有德者居之，則陋室不陋。」與前文「斯是陋室，惟吾德馨」遙相呼應。把個"陋"字徹底翻了過來，達到"不陋"的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。
突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
陋室銘中結尾引用孔子的話有何作用
4樓：因為不懂才註冊
文主寫「陋室不陋」,前文作者以大量事實證明陋室不陋,從環境美觀,來往客人高雅,主人興趣高雅來說明.最後用孔子的話,一方面可以用名人的話來證實陋室不陋,一方面用名人的話更可以襯托以上三個作者證明陋室不陋的原因,再次強調文章主題
5樓：雪飄人間
主要是突出只要自己品德高尚，就不會覺得陋室簡陋，也有再次強調陋室不陋的意思。作者把自己的陋室比作諸葛廬、子云亭，也更為突出了主人的安貧樂道品質，不覺房屋簡陋，所以，結尾引用孔子之言：何陋之有？
6樓：匿名使用者
運用''何陋之有''予以強調，表達出室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的情懷。
陋室銘結尾引用孔子的話，在內容和結構上有什麼作用
7樓：務玉花姬戌
含義:引用孔子的「何陋之有」,進一步寫出「陋室不陋」,總結全文,與前面的「山不在高,有仙則名水不在深,有龍則靈」相對應,首尾呼應.點出「斯是陋室,惟吾德馨」.
8樓：匿名使用者
寫「陋室不陋」，前文作者以大量事實證明陋室不陋，從環境美觀，來往客人高雅，主人興趣高雅來說明。最後用孔子的話，一方面可以用名人的話來證實陋室不陋，一方面用名人的話更可以襯托以上三個作者證明陋室不陋的原因，再次強調文章主題。
結句引用「孔子云：何陋之有？」，引古人之言， 收束全篇， 說明陋室「不陋」。
表達了他對當時封建禮教的最高道德品質的追求。用聖人肯定的操守來規範要求自己，也許就是劉禹錫對自己的道德品質的最高要求。這樣的結句，不說其中的內容是何種意思，但結合題意，卻是妙手天成。
因為封建禮教是以儒家的道德標準為最高道德標準的，孔聖人的肯定，也就為他道德品質的論注下了最好的定論，**當有論據，而引孔聖人言作為論據，無疑在當時是最好的論據，充分而不可辯駁。
《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集，為唐代詩人劉禹錫所作。
《陋室銘》聚描寫、抒情、議論於一體。通過具體描寫"陋室"恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己兩袖清風的情懷。文章運用了對比，白描，隱寓，用典等手法，而且壓韻，韻律感極強，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶餘音繞樑，讓人回味無窮。
文章表現了作者不與世俗同流合汙，潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
附作品原文
陋室銘山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
9樓：匿名使用者
這是全文的畫龍點睛之筆，引用孔子的論證「有德者居之，則陋室不陋」，突出了，「惟吾德馨」這一核心。
10樓：小瑞至尊
引用孔子的話證「陋室
」說明「有德者居之,則陋室不陋.」與前文「斯是陋室,惟吾德馨」遙相呼應.把個"陋"字徹底翻了過來,達到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點睛之筆.
突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣.
11樓：匿名使用者
劉禹錫借用孔子的這句話，突出作者雖遭貶官，但依然能有安貧樂道的志趣
12樓：匿名使用者
結構：1.畫龍點睛 2.與篇首「惟吾德馨」遙相呼應
內容：1.總結全文 2.表現了作者甘居陋室，安貧樂道，高潔傲岸的高尚情操
劉禹錫的《陋室銘》結尾引用孔子的話有什麼作用？ _________________________
13樓：匿名使用者
劉禹錫的《陋室銘》結尾引用孔子的話有什麼作用？
答案是：可以說明陋室也不陋啊。
14樓：匿名使用者
可以說明陋室也不陋啊
陋室銘結尾引出孔子的話,〝何陋之有〞有什麼作用？
15樓：天涯莫擱淺
自己看論語，「孔子欲居九夷，或曰，陋，如之何？子曰「君子居之，何陋之有？」。
陋是相對而說的，顏回簞食瓢飲，也是居陋巷。但是他很快樂。充滿法喜，因為君子遵道而行，
哪有不快樂的道理。要知道君子的定義。
作者把「何陋之有」放在最後面，是要襯托自己是一個堂堂君子。君子怎麼會陋呢？用禮樂以修
身心，待人以溫良恭儉讓。試問，君子何陋之有？
16樓：匿名使用者
含義是舉聖人之言，進一步說明陋室銘不「陋」，突出了主題，並與開頭照應。以反問作結，警策有力，引人深思。
17樓：匿名使用者
總結上文，起畫龍點睛的作用，用反問的語氣，突出陋室不陋的特點。斯是陋室，惟吾德馨。有品德的人住在裡面，又怎會陋，孔子足以佐證。
陋室銘作者最後引用孔子的話，有何目的
18樓：地煞
陋室銘結句引用「孔子云：何陋之有？」，引古人之言， 收束全篇， 說明陋室「不陋」。
表達了他對當時封建禮教的最高道德品質的追求。用聖人肯定的操守來規範要求自己，也許就是劉禹錫對自己的道德品質的最高要求。這樣的結句，不說其中的內容是何種意思，但結合題意，卻是妙手天成。
因為封建禮教是以儒家的道德標準為最高道德標準的，孔聖人的肯定，也就為他道德品質的論注下了最好的定論，**當有論據，而引孔聖人言作為論據，無疑在當時是最好的論據，充分而不可辯駁。
原文：陋室銘
【作者】劉禹錫 【朝代】唐
山不在高， 有仙則名。 水不在深， 有龍則靈。 斯是陋室， 惟吾德馨。
苔痕上階綠， 草色入簾青。 談笑有鴻儒， 往來無白丁。 可以調素琴， 閱金經。
無絲竹之亂耳， 無案牘之勞形。 南陽諸葛廬， 西蜀子云亭。孔子云：
何陋之有？
《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集，為唐代詩人劉禹錫所作。《陋室銘》聚描寫、抒情、議論於一體。通過具體描寫"陋室"恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己兩袖清風的情懷。
文章運用了對比，白描，隱寓，用典等手法，而且壓韻，韻律感極強，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶餘音繞樑，讓人回味無窮。文章表現了作者不與世俗同流合汙，潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
《陋室銘》一文，劉禹錫諸集均未見收錄，近年有人疑為偽作。但此文前代屢見獻文記載，內容又與作者行事相合，似仍以視為劉作為宜。本文作於和州任上（824—826）。
《歷陽典錄》：「陋室，在州治內，唐和州刺史劉禹錫建，有銘，柳公權書碑。」銘是古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，多用於歌頌功德與昭申鑑戒。
作者簡介：
劉禹錫（772－842），字夢得，唐朝洛陽（今河南省洛陽）人唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有「詩豪」之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。
政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。劉禹錫曾任檢察御史，後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。晚年任太子賓客。
一些詩歌反映了作者進步的思想，其代表作有《烏衣巷》、《秋詞》、《竹枝》（六）、《浪淘沙》（一）、《浪淘沙》（八）、《楊柳枝》（一）、《西塞山懷古》《酬樂天揚州初逢席上見贈》。
劉禹錫與白居易並稱「劉白」。與柳宗元並稱「劉柳」。彭城劉夢得，詩豪者也。
其鋒森然，少敢當者。又言其詩在處應有神物護持，其為名流推重如此。會昌時，加檢校禮部尚書。
卒年七十二，贈戶部尚書。詩集十八卷，今編為十二卷。
19樓：_月亮之上_冰
用孔子的話,一方面可以用名人的話來證實陋室不陋,一方面用名人的話更可以襯托以上三個作者證明陋室不陋的原因,再次強調文章主題 。
20樓：匿名使用者
結尾以諸葛廬，子云亭與陋室作類比，反映了作者以古代文人的自況的思想境界，暗示陋室不陋，然而引用孔子的話表現追去最高道德規範的堅定信念，起到畫龍點睛的作用
21樓：手機使用者
點睛之筆，進一步說明陋室不陋，隱含陋室主人以君子自居，再次概述惟吾徳馨這一主者，與開頭相照應。以反問結尾，警策有力，引人深思。
22樓：白辰殤
引孔子的話,再次表明自己的觀點態度,自己就是和孔子一類的君子,這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負.
陋室銘表達作者什麼樣的情趣，陋室銘表達了作者怎樣的生活情趣
表達了作者高潔傲岸的情操，也體現了出作者安貧樂道的高尚節操。陋室銘 是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。全詩如下 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云...
陋室銘最後一句引用孔子話有何用意
總結全文,說明陋室 不陋。何陋之有?一句,語出 論語 子罕 原話是 君子居之內,何陋之有?作者容擷取後一句引為證據,作全文的總結,暗含著以 君子 自居的意思而又不陋痕於文字上,更進一步突出了他那高潔傲岸的志趣與抱負。何陋之有 迴應上文。陋室不陋,關鍵在於 君子居之 也即銘文一開頭所說 惟吾德馨 這個...
作者給陋室作銘有什麼目的 注意不是陋室銘的寫作目的是陋室作
表達自己不慕名利 高潔傲岸的節操和不求聞達 安貧樂道的生活情趣 借陋室表達自己，高雅志趣和不慕名利，安貧樂道的情懷 警戒自己，託物言志，使自己安貧樂道 明白了銘的意思，也就明白題意，即對陋室描述，通過陋室對論語進行歌頌。實際上也就是借陋室之名行破迷開悟，引人入勝，這才是作者真正的意思。託物言志，以此...