1樓：匿名使用者
相信大家都懂得什麼是思維，什麼是思想。但我猜，你們有些人肯定不知道這兩個詞兒其中的含義，
或許有些人會認為思維與思想中的意思、意義是差不多相同的。但是錯了，其實是不同的。思維，是一種理性的認識及其過程。
就是說把經過感性階段獲得的大量材料。通過了整理和改造，形成的概念、判斷和推理，進行分析。以反映事物的本質和規律性；思想，是一種理性認識的成果。
正確的思想是來自社會的實踐，是經過由實踐到認識，由認識到實踐的反覆而形成的。是一種念頭，一種想法。經過上面的一些分析，我想你也清楚了思維和思想，是不同的概念。
思維是一種理性認識的過程，思想是一種理性認識的結果。過程和結果當然大大不同啦！如果還不是很明白的話，請看一下我在下面做的小小證明。
有一位老師問一個學生問題時，那學生將開通他（她）的思路，進行思考。如果在這個時候，他（她）的思路想了一下別的事情，他（她）的思維就會前功盡棄，而思想的結果當然很不好啦！但就不代表思維和思想的意思就是差不多的，其實差遠了。
在這兒可以看出，思維和思想是不同的，還有，如果詞兒稍微用錯了或是用詞不當，那……整篇文章就不完美了。也就是說，這個學生如果在關鍵時刻受到影響或是放棄的話，沒有認真思考，沒通過過程，那結果一定會非常的糟。
還有，當一隻正要被宰的雞，這隻雞一定會反駁的，這也就證明雞是有反應、有思維的。為什麼說它有思維呢？不單只是雞，其它的動物也是。
那是因為動物在困難的時候懂得掙扎，懂得反抗，反駁，所以，這當然也是一種思維。但是，動物雖然有思維，但它們是沒有思想的，特別是雞，要不然，怎麼會等到被宰呢！因為雞是一種畜生，不會有思想的。
通過以上的一些小小的證明，也證明了思維和思想之間的問題，思維和思想到底相不相同？看了上面那些，就知道思維與思想是不同的。就像那個老師問那個學生問題時，本來那個學生是在認真的想，仔細的回答。
可是如果在途中，被某件事影響到，前面所想的事情、問題，有可能一下子忘記了，忘記應該說啥了。只好發著呆地站了一節課，所有的努力都白費了，很慘的。所以就說你的思維如果半路受到了影響，思想，還會想出了些什麼呢？
還有那隻正要被宰的雞，也是一樣的，如果那隻雞有思想的話，**還會那麼容易就被捉住了，還等著被宰呢！雖說雞，也可以說動物，雖說它們沒有思想，但它們是有思維的。憑這些，也就可以代表思維與思想是不同的。
以登高為題目,寫一篇600字以上的作文,要求以景襯情,景物描寫與感情抒發緊密結
2樓：喬木查
登高我喜愛登高.因為登高不僅能望遠,還能洗濯心志.
高巔之處極目遠眺,就會感悟到山野之曠闊、江河之悠遠.身處逆境、心情陰鬱的人站到了高處,心緒會順著目光奔騰遠瀉,視野無阻,心情無阻,思想無阻,瞬間得到一種豁達的撫慰與釋然.
對於登高的妙處.荀子這樣說：「吾曾 跂 而望矣,不如登高之博見也.
登高而招,臂非加長也,而見者遠.」孟子亦說過：「孔子登東山而小魯,登泰山而小天下」,其寓意是告訴我們：
要想不斷突破和超越眼界和視點,就得不斷提升自己的認知能力和思想高度,這樣方能以超然物外心境看破世間的變幻與紛擾.
人在一個環境待久了,往往會產生一種「近視」的乏味感,甚至為一些不順意不滿足而煩憂.倘若此時能去登高望遠,或許其目光就會穿越「名利圍城」,驚感世界之博大,愧悟個人所求之緲小,進而鄙薄那些被自己慼慼於心的無不是身外之物,過眼煙雲.
登高使人心曠,臨流使人意遠；讀書於雨雪之夜,使人神清；舒嘯於丘阜之巔,使人性邁；林間鬆韻石山泉聲,靜裡聽來識天地之鳴佩.這是淡泊修身、寧靜養性的至高禪境,是追求「寵辱不驚看庭前花開花落,去留無意望天上雲捲雲舒」的心志歷練.
無論是成功者還是失敗者,登臨高處時都會得到一種啟示：身處高階,既能體味到「一覽眾山小」的喜悅,和「山高人為峰」的威赫；亦能感知「高處不勝寒」的惶懼與腳踏大地生活的踏實.同時,感悟到應該保持一顆成功不過於驚喜、挫敗不過於失落的平常之心.
這樣才會活得灑脫和真切.
其實,人生的成長與價值的體現,不在於年齡的增長和職位的晉升,更重要的是思想修養、技能學養等多方面的「登高」,只有不斷注重學習提高的人,才能始終站在人生的高地,領略人生世界的博大精深、多姿多彩.
3樓：匿名使用者
或高昂或低沉的音符，又如何能奏出甜美的旋律？ 請以「我也是生活的主角」為話題，寫一篇600字以上的文章。可以編述故事，抒發感情，發表議論。
文體不限，立意自定，題目自擬。 【思路點撥】 不讀懂話題，容易出現兩方面的偏差：一是誤以為「生活的主角」就是以自我為中心，隨心所欲，導致主題有誤；二是忽視「也」的存在，這個限制語表明，「我」過去可能一直是被人忽視的。
可以從兩方面突破這個話題：一是寫清成為主角的過程，在集體這個舞臺上，可以說是「高手如雲」，有智慧你才能成為課堂上的主角，有特長你才會成為舞臺上的主角，有人緣你才會成為朋友中的主角。如果你是一個默默無聞而又想脫穎而出的人，自然得會忍受嘲諷與尷尬，經受痛苦與煎熬，那些曲折的經歷是文章出彩的一個好方法；二是寫出成為主角後的感受，追求的過程也許飽含苦楚，成功的幸福卻滿載甜蜜，要寫活這種感受，大家得學會描寫，可以用細膩的心理描寫展示成長之後的快樂，也可以借美麗的景物描寫抒發內心的情感。
【2014中考作文**二】 愛表現自己是人的天性。恩格斯說：發展和表現自己是生活的基本需要之一。
于光遠先生承認自己是「二表人才」，即：愛表現自己和愛受表揚。他認為，只要表現自己的東西是真實
語文作文：以《錯位》為題，寫一篇記敘文
請給我幾篇以「錯位」為話題的作文
4樓：百度使用者
【話題】 錯位，《現代漢語詞典》解釋為：離開原來的位置。生活中充滿了各種各樣的「錯位」現象。
學生迷戀遊戲機，商家欺騙消費者，是一種「錯位」；子女當一天家長，讓闖紅燈的人當一回交警，這也是一種「錯位」。在生活中，你有類似的經歷和見聞嗎？你有怎樣的認識和思考呢？
請以「錯位」為話題，寫一篇文章。 注意：（1）所寫內容必須在這個話題的範圍之內。
（2）立意自定。（3）文體自選。（4）題目自擬。
（5）不少於800字。（6）不得抄襲。 【文題解碼】 要寫好本次話題作文，必須注意以下方面：
1、從所寫的事物物件而言，是二元的指向，即雙向性事物(人與人，或人與物之間)，並非單一的。例如，材料中「商家欺騙消費者」、「子女當一回家長」、「讓闖紅燈的人當一回交警」是人與人之間的關係；而「學生迷戀遊戲機」就是人與物之間的關係。重在「位子」的「交錯」與「互換」上做文章。
2、審題時一定要注意讀懂「在生活中，你有類似的經歷和見聞嗎？你有怎樣的認識和思考呢？」這兩個疑問句，其中，「類似的經歷和見聞」、「怎樣的認識和思考」既是對寫作題材內容的選擇，也是對文章體裁的暗示。
一般情況下前者以記敘為主，寫成記敘文比較恰當；後者以議論為主，寫成議**比較合適。當然，考場作文最好以夾敘夾議的形式出現，更能靈活自由地表現文章的中心思想。 3、在選擇「錯位」的寫作素材時要進行擴散思維，對資訊進行篩選與定位。
例如，「錯位」從封建古訓來看，尊卑有序是地位的錯位；從職業的選擇而言，現實的工作崗位，不一定是自己喜愛的職業，那是工作的錯位；從許多職員的工作不負責任而言，例如醫生工作馬虎，對待病員的診斷、醫治常常就會出現誤診或**的錯位；從感情的角度而言，如果一相情願往往會造成尷尬的局面，而許多青春的愛情又因為種種主觀或客觀的原因而造成失之交臂的情感錯位；還有從文學鑑賞的角度，因為審美個體存在的差異性，讀者與作者、讀者與作品中的審美物件往往會造成「仁者見仁，智者見智」的理解性的錯位等等。
二、立意 1、正是因為錯位才造就了另一番人生。對目標、理想、工作而言 2、錯位也造成了很多遺憾和傷害 3、也可以兩者辨證統一去寫
三、出現的問題 1、錯位與設身處地混淆 2、換個角度看問題 3、離開某地（小溪奔海、攀登高峰）。 4、用錯位的視角看問題. 5、不錯位就不能成功(屈原)
四、比較好的素材1 1、李清照從相夫教子轉向尋找文學的成就 2、梅蘭芳唱旦成名 3、富貴錯位由少爺變成貧農、卻拯救了他，讓他理解了活者的真諦。 4、小品《我和爸爸換角色》 5、電視劇《上錯花轎嫁對郎》 6、陶淵明尋求自然而成功 比較好的素材2 讓人嘆息的則是思想的太過超前造就的與時代錯位，令思想者的身前身後名有了巨大的反差。 1、布魯偌因堅持太陽中心說不為當時代的人們所理解而被燒死在羅馬鮮花廣場。
2、凡高由於繪畫意識的超前無人理解而沒能賣出一幅畫作，貧困潦倒終其一生，如今他的畫卻都是天價，太過諷刺意味。 3、《瓦爾登湖》的作者梭羅，哈佛大學畢業的他沒有象他的同學們一樣走向華爾街去賺大錢，而是去了湖邊靜地過起了耕讀自得的簡單生活，返樸歸真在他那個時代是不可想象的傻事，是嚴重的錯位，如今卻成了很多人的羨慕與嚮往。
五、哲理語段 1、人生錯位，比比皆是。夢想與現實，理智與情感的錯位等等。錯位的人生可以一樣美麗：
做個對得起讀者的作家；做個淘氣孩子的母親，當個有距離之美的局外人，又有何不好？有何不美？有何不完滿？
2、人生錯位，就像出錯的紙牌，既然錯了，索性就將錯就錯地錯下去，或許能有不錯的結果，這大概是因為人生本無完美，刻意製造完美必然失敗，而自然產生的一切才真正美麗――包括錯位。 3、太過自私自利的人也註定會有很錯位的人生。自私是人的本性無可厚非，但私心巨大到遮蔽了自己的目光便會使人無法正確的認知事物，客觀地判斷是非，從而導致人生的悲劇性錯位。
4、最大宗的人生錯位卻是，太多的人們缺乏特立獨行的精神，他們沒有能夠向梭羅那樣，來按照自己的興趣、愛好安排，選擇自己的工作或生活道路，原由則往往是人們太過急功近利，或者太過隨潮流而動導致人生髮生不利於自己的變異。 美在「錯位」 好多事物，美在錯位。 長河靜謐如畫，一輪圓日火紅而落；大漠浩瀚似海，孤煙直上九重霄。
「長河」與「落日」，「大漠」與「孤煙」，這是景物的錯位帶來的景緻，好一派邊塞風光，直與曲帶著幾分喟嘆的豪氣。 陶潛，一個小知縣，在那個黑暗的動亂的魏晉年代，這個有骨氣的小吏，卻不因五斗米而棄官。命運總是如此捉弄人，陶淵明原來是在官場上混的小吏，卻在歸田園後寫出了那樣恬靜優雅、充滿泥土氣息的篇章。
這是個啟示還是個諷刺？仕途中的敗者可以「守拙歸田園，開荒南野際」，達官顯貴卻逐水桃花東流去！或許陶淵明的桃花源是一個錯位，錯在動亂陰暗中，根本不會存在的太平。
他本身就是一個錯位，一個詩人卻在仕途上廝混了無數紅塵歲月。可是，桃花源就美在這個亂世錯位，陶潛就貴在悟出「米者之可追」的道理。 一個錯位，一個詩人，一個仙境聖地。
岳飛，原本是一個詞人，在風雨飄搖的宋王朝，他揹著「精忠報國」的誓言，卻提槍跨馬衝向無數金人的鐵騎。一手豪勁的文筆，一腔沸騰的熱血，但文人不可救國。當提筆的手變成握槍的手，當面前的紙變成了沙場，當文字變成鮮血，岳飛衝冠一怒為天下，《滿江紅》鐫滿了赤誠和風骨。
或許沒有戰爭，他會是一位吟詩作對，提壺花徑的散遊詩人。一個錯位讓詩人變成戰將，迎長風而立，造就了青山般直立的英雄。 可不是嗎，當歷史的車輪在轉動時，無數的齒輪咬合就會碾碎很多東西，就會發生錯誤。
當一個人近於世俗的茫茫人海時，它有兩條路可以選擇，一條是艱辛的奮鬥，一條是舒適的放縱。這不是一個選擇，一個機遇嗎？！有的人就因為錯位所以成就了偉大的事業。
有人說世界太平靜了就會有動亂，同樣人生太安逸了就會有挫折。當一個錯位發生時，你的機會就來了，可以從一個釘子變成金子，但要經歷艱難的磨鍊。 風起了，雨落了，忽然間悠悠的雲也無法靜靜舞蹈了，雲哭了。
在風雨中四處躲閃，也不放棄再尋找一絲希望，等待有陽光的日子快來到。她偏開了原來的位置，去尋找陽光。終於在那一刻，金光遍地，一條五彩的橋從陽光架到她心裡，絢爛的色彩讓世界都醉了。
經歷過風雨才見得彩虹，如果沒有云的錯位，這一切都不會出現。錯位的雲偏在風雨中虹貫長天。 的確，有的錯位非常美。
【評點】 本文是一篇富有文采的說理性散文。作者運用了許多自然景觀和人文歷史作為論述的物件，針對他們因錯位而帶來的不同結果，從中得出了哲理的思辨：好多事物，美在錯位。
本文體現了作者文化積澱的功力，把課文裡學到的東西靈活運用到自己的寫作實踐中去，收到了很好的表達效果。文章首尾照應，中心明確。
以理想為話題的作文帶評語，以理想為話題的作文600字帶評語
花季是夢想的季節，於是，我灑下一顆種子，讓她在自然中萌芽 泉水叮咚，是大自然的歡歌 鶯飛燕舞，是大自然的舞姿 花團錦簇，是大自然的容顏 淡雅芬芳，是大自然的氣息 於是，我向往大自然的種種。我向往小草的蓬勃。那是一株來自牆角的生命，纖細的腰肢在微風中跳著圓舞曲。有句歌詞形象地描述了小草 大風起，把頭搖...
初中生以夢想為話題作文，以 我的夢想 為話題,760字作文 初中生作文
一隻紙飛機，輕輕地從我眼前掠過。哦，那小巧輕盈的身姿，那清潔無塵的飛翔，多麼熟悉。難道它就是小時候哥哥手裡的那一隻？驀地，我的視線已被它悄悄牽走，揉成縷縷的回憶掛在了童年的樹梢頭。天，澄明聖潔的天，像一方淺藍色的絲帕 雲，潔白無瑕的雲，像舒捲的輕紗 風，無憂無慮的風，掀起了陣陣金色的麥浪，潑灑著燦爛...
以土地為話題的作文或詩歌，以 古代詩歌 為話題寫一篇作文
土地自古以來就哺育著我們，是人類的母親，可是，在科技發展如此迅速的今天，土地在不斷地被破壞。沒有土地，人類就不能生存，就像人需要空氣 水 陽光一樣。土地為人類的生存和發展提供了客觀的 基礎性的物質條件，人類從土地中得到賴以生存的衣食住行的基本條件。特別是，當其他條件一定時，土地的數量 質量 分佈等決...