1樓：匿名使用者
事物的發展變化是絕對的，靜止是相對的，同時運動和靜止相互作用相互依存。反映了辯證的發展觀。
與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想家的王夫之認為：「靜者靜動，非不動也。靜即含動，動不捨靜。」王
2樓：匿名使用者
古代哲學家王夫之認為「靜者靜動，非不動也」，「靜即含動，動不捨靜」，此是外道魔說。
遵循無明妄動的規律，故有作死，彼人不解如來虛空境界，謂虛空也應動也。
動者不久，久者不動，動者常死，不動長生，認幻為真，迷妄趣死。
王夫之不過是區區形式主義者而已。迷於妄動之相，以動為真，作死不留，不如虛空，常止常恆。
3樓：灰哥哥仩煬鍅硭
a試題分析：靜止是運動的一種特殊狀態。任何事物都是絕對運動和相對靜止的統一。
「靜者靜動，非不動也。靜即含動，動不捨靜」認識到了靜止是運動的一種形式，看到了運動和靜止是統一的，選a。該觀點認為「靜即含動」，所以不僅僅是看到了運動的絕對性，也看到了靜止的相對性，③不選；④不選，該觀點只涉及運動和靜止的關係，不涉及運動和物質的關係。
靜者靜動，非不動也，靜即含動，動不含靜（王夫之） 屬於什麼哲學觀點
4樓：匿名使用者
這就已經是馬克思主義運動的原理了，王船山是唯物主義者，這裡說樸素唯物主義不見得，因為王船山的這個觀點體現的是辯證法方面的內容，不體現那種唯物主義觀點。
5樓：
馬克思主義哲學唯物辯證法中「絕對運動與相對靜止」的觀點。辯證唯物主義認為運動是絕對性，這是因為一切事物都處於運動之中，而且每一事物自始自終都在運動，沒有不運動的物質。運動是普遍的、永恆的和無條件的，因而是絕對的。
辯證唯物主義在承認運動絕對性的同時，也承認物質存在著某種相對靜止狀態。相對靜止是運動的一種特殊狀態，是標誌物質運動在一定條件下、一定範圍內處於暫時穩定與平衡狀態。所以 靜者靜動，非不動也。
而且靜止是有條件的、暫時的，因而是相對的。因此靜中是有動的，而動就是動、不會不動即靜即含動，動不含靜。
王夫之是中國樸素唯物主義的集大成者，他的辯證法思想代表了最高成就。
王夫之說：「靜者靜動，非不動也。靜者含動，動不捨靜」。下列觀點與之相符的是 a．運動和靜止都是絕
6樓：左丘星
d王夫之的觀點說明了運動和靜止的關係，運動是絕對的，靜止是相對的，d項符合題意。
我國古代哲學家王夫之認為「靜者靜動，非不動也」，「靜即含動，動不捨靜」，這在哲學上表達了( )。
7樓：匿名使用者
說明物質世界是絕對運動和相對靜止的統一。靜中有動，動中有靜。
8樓：黃衫
運動是絕對的，靜止是相對的，事物永遠處於發展變化中。
9樓：匿名使用者
運動和靜止是相互統一，相互包含的
9．我國古代哲學家王夫之認為「靜者靜動，非不動也」，「靜即含動，動不捨靜」，這在哲學上表達了( )。
10樓：
靜止是相對的，運動是絕對的。
11樓：德兒飄
靜止是相對的，而運動是絕對的。靜止和運動是統一的。
簡述明末清初王夫之的哲學思想
王夫之哲學思想概要 一 反禁慾主義 不能離開人慾談天理，天理在人慾之中。二 均天下 反 愛國理想 三 氣一元論 1 理氣關係說 他認為氣是唯一實體，不是 心外無物 程朱認為 理在氣先，道在器先 王夫之認為 理在氣中，道不離器。他說，氣者，理之所依。思問錄 氣外更無虛託孤立之理 讀四書大全說 這就表明...
外國著名思想家都有誰，世界上十大思想家都有誰？
柏拉圖 前427 前347 古希臘哲學家 思想家。其哲學思想對世界影響很大。亞里士多德 前384 前322 古希臘哲學家 思想家。馬克思稱他是古希臘哲學家中 最博學的人物 弗蘭西斯 培根 1561 1626 英國思想家 哲學家。馬克思稱他是 英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖 牛頓 1642 ...
明末清初因死在不願意剃髮的人,著名的有
是不是梁啟超啊！還是康有為啊！我歷史學得不好 誰啊 也許你自己知道 呵呵 明末清初的時候，為什麼那麼多的漢人不願意剃髮？漢人一直受到儒家思想的影響。在儒家思想裡面推崇身體髮膚，受之父母。不敢毀傷，孝之始也。而且正是因為受到儒家思想的影響，漢人非常崇尚孝道。孝這個字在漢人心目中非常的重要，所以說如果剃...