1樓：潛川如斯
肯定是假的！
佛菩薩降世都約定了一個共同的承諾，叫「立脫頓亡」。據佛經記載，佛祖當年和所有的佛菩薩定好遊戲規則，為了防止末法時代魔子魔孫冒充佛菩薩降世，凡自稱自己是某某佛、菩薩和羅漢轉世的人，說完這句話就要馬上死去。如果說完還沒有死去（指真正的死亡）的，就是假的。
因為修為達到佛菩薩羅漢境界的人，生死自如，身體對於他而言和一件衣服沒什麼區別，想走就走，想留就留，所以倘要告知眾人自己真實的身份，那一定是為了做重要的開示；為了不讓眾生對這個肉身產生留戀及偶像崇拜，所以要馬上離開，這叫「立脫頓亡」。這就避免了未來有人來假冒佛菩薩的可能性。因為其他的眾生（包括神仙）做不到這一點，因為心智還未達到「無慾無求」、「萬般皆放下」的境界，他們若能附身，要麼就會被這具身體所迷，要麼清醒了就會很貪戀這個身體，他們都捨不得離開的，而且附一次體並不是那麼容易，還會折損自己修為的。
最典型的例子就是歷史上的寒山、拾得兩位高僧，一被人揭穿是文殊普賢菩薩的化身時，馬上就「立脫頓亡」了。
所以，若有誰說他/她是佛菩薩降世，你就死死盯著他/她，過了一分鐘他/她還沒死的話，那就是假冒偽劣產品，是******！
2樓：
我們曾經聽到傳言，說彌勒菩薩已經下凡，已經到我們世間來了，這是決定不能夠相信的。而實在講，諸佛菩薩慈悲心切，眾生在遇到災難的時候，哪有不感應的道理？可是我們曉得，我們凡夫有感，佛菩薩就有應。
彌勒菩薩是底下一尊佛，什麼時候到這個世間來成佛？《彌勒下生經》裡面，釋迦牟尼佛給我們講得很清楚，這個年代其實我們可以計算得出來。彌勒菩薩現在在兜率內院，兜率天。
佛給我們說，兜率天跟我們有很大的時差，兜率天的一天是我們人間四百年，一年也是三百六十日。諸位要曉得，它的一天是我們人間四百年，那個地方人的壽命多長？人的壽命一般都是四千歲。
你看四千歲，都是算三百六十天這個演算法的，一天是四百年，大概是五億七千六百萬，才會到這個世間來，哪有現在就來的道理？現在他也來，決定不用示現成佛的身分來，那就是楞嚴會上所講的「隨眾生心，應所知量」。我們求彌勒菩薩，彌勒菩薩以菩薩身分來，真的，這是等覺菩薩，菩薩身分來。
我們所見到的不一定是什麼樣的形相，在中國歷史上記載，一個是傅大士，是在家居士，彌勒菩薩來的，另外一個是布袋和尚，諸位曉得，中國佛教造彌勒菩薩像，都是造布袋和尚相。布袋和尚出現在宋朝，跟岳飛同一個時代，出現在浙江奉化，所以奉化有他的道場。他真正的姓名沒有人知道，生死沒有記載，在《高僧傳》裡有他的傳記，《神僧傳》裡頭有他，他確實顯示一些神通。
怎麼知道他是彌勒菩薩？他是自己向大家宣佈的，臨走的時候跟大家宣佈，他是彌勒菩薩，說完就走了，真的就往生了，這是真的；如果說了不走，那是假的，那就是招搖撞騙。我們佛門就是身分暴露立刻就走，確實有不少佛菩薩身分暴露了就走，像永明延壽，這是阿彌陀佛再來的，說了就走的，被人發現他就走了，就不住世。
無量壽經菁華 （第二集）
佛教網居士問答請問武漢寶通寺有文殊菩薩像嗎
王桂英居士講的是正法嗎 淨空老法師對此人如何評價
我目前沒找到淨空法師對王居士有什麼說法，但可以看下文 善護三業，頭一個是 善護口業，不譏他過 別人小小過失就惡意批判，太過分了，沒有過失則胡造謠言，那罪就更重。批判得恰如其分已經有過失，為什麼？不厚道。忠厚的人，看到人有過失不說。規過勸善是有禮節的，你看這個人勸導，他能改過能回頭，你就勸他。什麼時候...
淨空法師業障重怎麼消除,淨空老法師如何快速消除業障
唸誦或bai抄寫 普門品 地藏經 du 藥師經 功德迴向 或多多 zhi磕頭功德迴向效果更好 禮佛拜dao懺專 是對治眾生疑難疾病的最好 最有效屬的方法 業力少了 當然一切都是 會改變了 數量都是10萬個 注意功德迴向 迴向文是 願以此功德迴向給 名字 的歷代宗親,六親眷屬,歷劫 冤 親 債 主,錯...
淨空法師佛學問答之第子唸佛修行時嗓子總覺得不舒服是啥現象
南無復阿彌陀佛，您可以先制 到醫院的耳鼻喉科檢查一下，如果沒有咽炎或者息肉之類的病變，那就是業障病，需要真心懺悔改過，多拜佛，拜佛消業障快。唸佛覺得嗓子不舒服，也可以改變一下自己唸佛時的發聲音調，儘量柔和一些，音量調低，您可以試試慢念，一口氣念一個字，慢一點，柔和一點。最好能加入印光大師的十念法，對...