1樓：矽谷創業快訊
意思是信中前半講長久地相思，後半講長時間的離別。久別離是指長時間的離別。
出自《孟冬寒氣至》，是產生於漢代的一首文人五言詩，是《古詩十九首》之一。此詩抒寫的是寒冬長夜裡深閨思婦的離愁別恨，表現其堅定不移的愛情。
原文如下：
愁多知夜長，仰觀眾星列。三五明月滿，四五詹兔缺。
客從遠方來，遺我一書札。上言長相思，下言久離別。
置書懷袖中，三歲字不滅。一心抱區區，懼君不識察。
譯文如下：
初冬十月寒氣就襲來了，呼嘯的北風多麼凜冽。心多憂愁就知道夜晚長，抬頭看天上星斗羅列。每月的十五日月亮就圓滿，到二十日就已殘缺。
有客人從遠方到來，帶來了你給我的書信一封。信中前半講長久地相思，後半講長時間的離別。
把書信放在衣袖裡面，三年後字跡也沒有泯滅。我一心懷抱著衷愛之意，只怕你不知道這一切。
詞句註釋如下：
⑴孟冬：冬季的第一個月，即農曆十月。
⑵慘：殘酷，狠毒；或指悲痛，傷心。慄：冷得發抖，這一詞兼指心理和生理上的感受。
⑶列：「裂」的古字，割，分。這裡是排列的意思。
⑷三五：農曆十五日。
2樓：麼華池
「上言長相思，下言久別離」 意思是：（遠方有人替我捎來家信，）信上先訴說了對我的想念之情，又描述多年來與我的分別之苦。
這兩句詩出自《古詩十九首》中第十七首《孟冬寒氣至》。全詩為：
孟冬寒氣至，北風何慘慄。
愁多知夜長，仰觀眾星列。
三五明月滿，四五蟾兔缺。
客從遠方來，遺我一書札。
上言長相思，下言久離別。
置書懷袖中，三歲字不滅。
一心抱區區，懼君不識察。
《孟冬寒氣至》是一首樂府詩，是一位女子思念遠方愛人時的自述。「客從」四句，不是敘述眼前發生的喜事，而是主人公在追想遙遠的往事。讀後面的「三歲」句，便知她在三年前曾收到丈夫託人從遠方捎來的一封信，此後再無訊息。
而那封信的內容，也不過是「上言長相思，下言久離別」。不難設想：主人公在丈夫遠別多年之後才接到他的信，急於想從信中知道的，當然是他現在可處、情況如何、何時回家。
然而這一切，信中都沒有說。就是因為這麼一封簡之至的信，才讓人心懷憂慮。所以女子在結尾兩句，明白地說出她的心事：
我「一心抱區區」，全心全意地忠於你、愛著你；所擔心的是，我們已經分別了這麼久，你是否還知道我一如既往地忠於你、愛著你呢？
3樓：匿名使用者
「上言長相思，下言久別離」。
－－這是出自《古詩十九首》中第十七首《孟冬寒氣至》的一個句子。
遠方的親人送來一封信，信上先訴說了對我的想念之情，又描述多日來與我的分別之苦。總的說，前後兩句是連貫的意思，因為長久的分別而產生的深切思念之情。
這個並不一定就是愛情的表達，也可以用來表示親人朋友之間的思念，具體要看引用者和引用情境的不同而定。所謂「那個我又是一心地愛著你的，只是你不知道」，是詩中的後兩句「一心抱區區，懼君不識察」。
--古詩十九首 孟冬寒氣至--
孟冬寒氣至,北風何慘慄.愁多知夜長,仰觀眾星列.
三五明月滿,四五蟾兔缺.客從遠方來,遺我一書札.
上言長相思,下言久離別.置書懷袖中,三歲字不滅.
一心抱區區,懼君不識察.
【註釋】
三五:農曆十五日.
四五:農曆二十日.
三歲:三年.滅:消失.
區區:指相愛之情.
【語譯】
農曆十月,寒氣逼人,呼嘯的北風多麼凜冽.
滿懷愁思,夜晚更覺漫長,抬頭仰望天上羅列的星星.
十五月圓,二十月缺.有客人從遠地來,帶給我一封信函.
信中先說他常常想念著我,後面又說已經分離很久了.
把信收藏在懷袖裡,至今已過三年字跡仍不曾磨滅.
我一心一意愛著你,只怕你不懂得這一切.
文學是什麼?
4樓：為江山放棄了愛
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。
文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。
文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
擴充套件資料
根據創作量與市場ip價值程度，主要的文學五大體裁為：詩歌、散文、劇本、劇**、**。
在近代：詩歌與散文是創作量是最多的，當時的創作家有魯迅、老舍、矛盾等等。
在現代：劇本、劇**、**的創作量是最多的。劇本在影視劇的出品中，是最基層的，也是對創作者扶持最高的，所以現代的**家，大多不但會**創作，也會劇本的創作，有時也會直接參與劇本的編輯小組裡。
有的作家直接寫劇**，既可以出版**市場，也為了方便以後直接劇本化。但是劇**很難寫，又要有一定質量，還要兼顧到劇本，所以寫劇**的大多是名氣作家，不擔心沒有影視公司買。
而一般作家少有影視公司買，也不想費時費力，就直接寫**來的方便，當然劇情好的話就另當別論了。而**，在網路上寫的是比較多的。
5樓：酸檸檬嘿
文學是一種語言
藝術形式。
文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。
作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。
最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。
現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。
一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
（一）社會意識形態之一，古今中外都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、表達思想感情的藝術，故又稱「語言藝術」。
中國魏晉南北朝時期，曾將文學分為韻文和散文兩大類，現代通常分為詩歌、散文、**、戲劇、影視文學等體裁。在各種體裁中又有多種樣式。
（二）孔門四科之一， 《論語·先進》：「文學，子游、子夏。」邢炳疏：
「若文章博學，則有子游、子夏二人也。」亦指教貴族子弟的學科。《宋書·雷次宗傳》：
「上留心藝術，使丹陽尹何尚之立玄學，太子率更令何承天立史學，司徒參軍謝元立文學。」
（三）指辭章修養，元結《大唐中興頌序》：「非老於文學，其誰宜為？」
（四）官，漢代置於州郡及王國，或稱「文學掾」，或稱「文學史」，為後世教官所由來。漢武帝為選拔人才特設「賢良文學」科目，由各郡舉薦人才上京考試，被舉薦者便叫「賢良文學」。
「賢良」是指品德端正、道德高尚的人；「文學」則指精通儒家經典的人。魏晉以後有「文學從事」之名。唐代於州縣置「博士」，德宗時改稱「文學」，太子及諸王以下亦置「文學」。明清廢。
（五）文學是藝術的一個門類，屬社會意識形態。中國在先秦時，含文學與博學二義。現代專指以語言塑造形象反映社會生活，並作用於社會生活的一種藝術形式。
中國一般分其為詩歌、散文、**、戲劇文學等四類。
（六）文學具有全人類性、社會性、民族性、人民性、階級性和真實性等。文學的發展是受文學內部和外部各種因素影響的複雜過程。一般說，文學隨著社會生活的發展而發展。
文學的社會作用主要有三個方面: 一是認識作用，二是教育作用，三是美感作用。三種作用同時發生，構成了文學的社會功能。
（七）文學，意識的產物，生活的反映，文學是客觀的東西到了人的頭腦中後，人重新組織編出用文字表達出來的東西。
（八）文學不管在中國還是在外國都存在著，但是外國文學與中國文學有不同之處。例如：外國的**分類和中國的有所不同。
（九）文藝復興之後，世界對文學的定義逐步演變成：文學即一種以文字語言為載體的藝術。因為其載體為語言文字，所以區別於**、美術等藝術形式。
6樓：匿名使用者
文學，以語言文字為工具形象文字化地反映客觀現實的藝術，包括戲劇、詩歌、**、散文等。其中諸子原創文學**的內容最為全面，包括從兒童文學到詩歌、散文、**、雜文、歌詞、劇本、學術等一切形式和內容！
「文學」的由來
西漢時期，學校的負責人不是叫校長或教官，而是稱「文學」，即負責人稱為張文學、李文學等。
漢武帝為選拔人才，特設「賢良文學」科目，由各郡每年舉薦人才上京考試，被舉考者便叫「賢良文學」。「賢良」是指品德端正、道德高尚之人；「文學」則指精通儒家經典的人。
魏晉後期，「文學」一詞成為語言藝術的專用名詞。史書上記載的曹丕「好文學」，以著述為務，即是現今所指的文學含義。
7樓：無聊
文學是以語言文字為工具，形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。
現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。
文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
望長相思望長相守卻空留琴與笛是什麼意思
長相思和長相守是當年舒太妃進宮之時，先皇賜予的定情信物，長相思為琴，長相守為笛，先皇當年雖對舒太妃情深至此，然望長相思望長相守卻終是雲煙，此刻空留下琴與笛，遙寄當年之情。長相思和長相守一個是琴，一個是笛，這話的意思是 看著這琴與笛，勾起了了往日的回憶。簡單說就是想起以前的愛人了。出處 鳳凰于飛 作詞...
「言不由心」是什麼意思，「言不由己」是什麼意思？
話不是打心眼裡說出來的，即說的不是真心話。指心口不一致。拼音 y n b y u x n 近義詞 言行不 一 口是心非 口蜜腹劍 反義詞 由衷之言 言之有信 出自肺腑 造句 1 迫於無奈，他只好言不由心地說了幾句捧場話。2 看他這言不由心的樣子,就知道他不是誠心要幫忙。3 他雖滿口應下，但從他的表情...
言是什麼意思
某件事被問及有什麼意見或看法等的時候的回答。有幾層意思。1 判斷 結論 出 2 今 答 私 答 特別是被問及不利 不愉快的事情時，回答 多是2的意思。問題 關於那個問題無可奉告 什麼也不能說 美 美不可言 實在是說不出的美 計畫 何 言 計劃是否順利，還不好說。見通 何 前景如何？誰知道呢。何 木有...