1樓：
這個不一定吧，不是說幽默的人脾氣就一定不好，有很多不愛說話，沉默不語，平時安安靜靜的人一爆發起來更嚇人唉。
脾氣好壞跟性格有關，跟幽默與否無關的。還是要多觀察才知道一個人脾氣什麼樣。
另外有些人愛生氣但是不記仇，有些人就不行。都不太一樣的。
2樓：天高二少
這不好說 大千世界，無奇不有 芸芸眾生 永珍天成 人和人之間是不一樣的 交往 貴在知心 懂一個人的冷暖 知一個人的苦寒 你就會走入他的內心 就談不上脾氣的好壞了 愛人更是如此 知他懂他 才能愛他疼他
3樓：ml1964一一
不一定。可能恰恰這種有幽默個性的人生性大度豁達！'
4樓：閒雲野鶴之初戀
一般還不錯吧，可以的
幽默是一個人天生的性格嗎？
5樓：瀋陽帥哥李少鋒
很難說清他是天生的還是小時候耳濡目染生成的，反正幽默的人小時候就幽默 如果一個人高中還不幽默，他這輩子如果不苦練的話，應該也不會幽默了
6樓：匿名使用者
應該不是的吧...只要自己想改變...就一定可以的，
脾氣非常不好的原因是什麼
7樓：韶關東華禪寺
心量小時，小事亦成大事；心量大時，大事亦成小事。
我們現在是一種什麼心態？你說我一句，我頂你十句；你打我一拳，我要打你兩拳。
人與人的差別、人與神的差別，就在於思想境界高低的差別。學位通過努力可以拿到，能力通過培養可以獲得，境界通過自身修養也可以提高。但是，要想達到很高的境界，靠的是覺悟，是平常心。
常聽說某人自私，心量小，修為不夠，這都是屬於思想境界的問題，不是知識、能力的問題。我們首座和尚境界就非常高，你怎麼罵他，他也不嗔恨你；無論你對他是好是壞，他都報以平常心。首座和尚，無論你怎樣對待他，他對你都一樣。
他為什麼能保持如此平常、平衡的心態？就是思想境界達到了相當的高度，可作僧眾的典範。
還有一些人知識淵博，學位高，有能力，但你要是多說他兩句，他就生氣了，繼而搞破壞，搞報復，甚至甩手不幹。這種人把個人的得失、利益、形象看得太重，完全為自己的面子活著，為自己的六根活著。
想改掉，確實非常困難。但是我們必須認識到自己的我執已經非常深，深得難以破除了，不能再讓它繼續加深、蔓延了。
我有幾個軍隊的朋友，通過幾年與他們交往，我發現在軍隊工作越久的人，修禪越快。因為軍人的骨子裡已經形成了一種觀念：領導說什麼就是什麼，不思索，不反抗，沒有第二個念頭，沒有意見。
實際上軍人形成了這種慣性，就意味著他們的我執消除了。而在座的大家，我每說一句話，你們腦子裡都有自己的想法、見解。如果你們是軍人，我是你們的領導，我說什麼就是什麼，你們絕對不會發表自己的意見。
學佛是一種「死亡」，讓自己的思想死掉，讓自己的看法死掉，讓自己所有的念頭都死掉。只有這樣，你靈魂裡的那股力量才會出現。為什麼人會活得不快樂？
因為頭腦裡有很多願望沒有達成。為什麼活得累？因為想法太多，說出來大家都不接受，覺得大家跟你不和諧。
如果你什麼理想都沒有，滿足於所有，你一定會很快樂。如果你什麼想法都沒有，你會覺得跟誰都合得來，誰的意見都好。一個學佛人的內心只要有一絲力量沒有開啟，就無法進入核心。
並不是明心見性的人就沒有煩惱、習氣了，同樣會有，只是他的「覺照」功夫能跟上。煩惱習氣也是通過起心動念體現出來的。一個明心見性的人在起心動念的同時就有覺照，不會讓念頭繼續蔓延，而能就地熄滅。
譬如你第一念產生了「貪」，第二念就產生了「覺」，還沒來得及產生第三念，它已經被就地熄滅了，絕無可能產生第三念，來不及延續到第三秒。所謂的「前念起，後念覺」，覺的同時，就意味著熄滅。
「守本真心」就是守住起心動念。守住起心動念，並不是讓自己的念頭不再產生，而是指能看見自己的起心動念。聖人的覺念只可能多，不可能少。
而我們凡夫在一念之間怎麼可能產生「覺」呢？可能在幾分鐘之內還產生不了一次「覺」，還沒有一個「覺」的念頭出現！
脈開心解才是真正的開心。而當你煩惱的時候，你知道自己在煩惱，馬上就不煩惱了；當你心生嗔恨的時候，罵人的時候，你意識到自己有嗔恨心，你的嗔恨心立刻就消失了。如果你沒有意識到自己起了嗔恨心，它就會不斷地生起，蔓延，增長。
如果能時刻守住自己的心念，對外在的事物就不會執著。之所以對外在的事物那麼執著，別人給我們一個眼神、一個臉色，說一句不中聽的話，甚至有點怠慢了我們，我們心裡都不舒服。為什麼會這樣？
因為你的心住在外面，沒有住在裡面。如果你能時刻把握自己的起心動念，守住自己的「真心」，對外在的事物自然就看淡了。無論別人怎麼對待你，你都不會在意。
因為你的力量在裡面。我們之所以在意外在的事物，就是因為我們的力量沒有停留在裡面，不在意裡面的起心動念，而在意外在別人對我們的態度、看法和言行舉止。
如果你真的很在意別人對你的態度、看法和言行舉止，你把這股力量扭轉過來，去在意自己的起心動念，那麼你修行一定會很快。如果你非常在意自己的起心動念，你把這個力量帶出來，用於世間上的事業和為人處事，你在世間上的事業也會很快成就。問題是我們的力量無法集中在一個地方，對內、外都不是真正在意，每天都處在散亂中，處在「順其自然」中！
8樓：wo愛木木俊傑
儘量剋制自己把、現在夏天熱容易上火、性格也有變得
暴躁。先降低大腦的反應速度 做事儘量慢一點 多想想開心的事情 多看點笑 幽默的東西話 不要粗俗的笑 想發火時最好什麼都不做（真的壓抑的話 建議在家裡摔枕頭 其他就不要了 原因的話你還不夠成熟 自制力有欠缺吧 脾氣怪？誰的脾氣都怪！
（不信你仔細觀察) 你只是表現在表面罷了 想開點
9樓：語絲日秋佳
不成熟，都是身邊的人慣壞了的原因，凡事以自己的感受為主，吃不得半
點虧，受不得半點委屈，稍有不合自己心意的事，便發洩情緒攻擊他人，缺少磨練，不懂得寬容和理解，也許在險惡的現實中若干年後，會明白自己當初的所作所為！
10樓：我朱亞楠
心情不好，事情發展不順利
多出去外面走走，旅遊也可以，
聽聽抒情**
放鬆一點吧
11樓：內蒙爺們兒
咱倆一樣了啊你現在脾氣好了嗎、我都愁死我自己了我不知我怎麼了特別的愛生氣
12樓：匿名使用者
脾氣不好，是智慧不夠
13樓：夏顏
講真，跟醫學上可能有關係，我有陣子胃總是不舒服，去看醫生，他給我開的不只有胃藥，還有治脾臟的，反正吃藥那陣子我脾氣啥的都好很多，不知道是不是這個藥的原因
14樓：匿名使用者
這種問題，一般結婚以後就會好的。是人的正常生理現象。
15樓：_小猜猜
火氣旺，在生氣前默默數5下，火會消的 ，
脾氣暴躁,脾氣大怎麼辦?
16樓：弭修平相曉
先檢查一下，你是否具有以下特點：
（1）一發火就罵人、砸東西，甚至打人。
（2）情緒反應
17樓：匿名使用者
1，容易急躁的bai
人,應具有持久不懈地克du
服急躁情緒的精zhi神準備,從點滴入手dao,培養心境的寧版靜和穩定,建立權一套新的行為規則,督促自己過有秩序的生活,進行有秩序的工作,培養行為的計劃性,條理性,使生活充滿節奏感.
磨鍊養成法.採取一些措施,把急性子磨慢.經常做些需要很大耐心和韌勁才能做好的事.如練習﹑臨摹繪畫,解亂繩結﹑下棋﹑解魔方等等.持之以恆,一般都能收到較好效果.
2，自我放鬆法.當急躁情緒已經產生時,及時進行心理上的自我放鬆,暗示自己"這件事根本就不值得著急","著急會把事情辦壞的"等等,使衝動和急躁的心情平靜下來,再從容不迫地進行工作.急躁...
3，意識到發脾氣的危害：要知道發脾氣會帶來什麼危害，不僅讓自己感覺到生氣，人不舒服，還會對對方造成精神上的傷害，知道危害了，就會意識到要去控制。
4多做一些開心的事情：如果經常性的心情不好，也可以多做一些自己喜歡的會讓自己開心的事情，比如去唱歌，比如吃冰激凌，生活當中的幸福感高了，發脾氣的次數也就少了。
5，學會放下：很多時候我們發脾氣是因為太計較，和別人講理，非要自己對了才肯鬆手，所以學會放下，不要輕易的發火。
18樓：匿名使用者
我也是一bai個脾氣急躁du的人。脾氣急躁跟基zhi因有關，
也跟dao後天修煉有關。前者專我們無法改變，但後屬天我們是可以修煉的。
脾氣急躁也可以說是性格的一個方面，是從小成長環境所導致，慢慢形成的，脾氣急躁的人有的時候做事情容易衝動，會產生一些不良的後果。
急躁，其實又是一個情緒的問題，既然是情緒，那我們就從控制情緒入手，把情緒控制好了，急躁也就改善了。那麼如何控制情緒呢？我把我控制情緒的方法告訴你，看看對你是不是有用
我是無意中在喜馬拉雅，聽到了王陽明的心學，王陽明的心學，不僅可以修煉我們強大的內心，還可以提升我們的綜合素質，更可以提升我們人的內在品質。我通過在喜馬拉雅聽了半年的王陽明的心學，感覺收穫頗大，整個人的內心強大了，對世界的看法也改變了，人生觀和價值觀也有了很大的改變。這些根本的改變，使我的性格也有了改變，對我的思維方式以及看問題、分析問題、處理問題和解決問題的方式方法都有所改變。
我會很理性地按照良知去辦事，不再衝動，不再過激，我感覺效果非常的好。在這推薦給你，希望你也能去學習，從而改變自己。
我比較皮，大大咧咧，搞笑派的，看起有點吊兒郎當，不嚴肅，愛笑，是性格不好嗎？ 10
19樓：皮一皮妙不可言
這要看什麼人對你的評價了，一百個人眼裡有一百個哈姆萊特，每個人都會有自己的看法。和你很合得來的人肯定喜歡你這種性格，而平時一臉嚴肅的人可能你就不招人家待見，何必在乎別人看法。我們只需要做自己就好，又不是做虧心事，不必要太在乎別人看法。
望採納。
20樓：敬天愛人阿門
不是是幽默風趣的好性格，外向
21樓：心心靈珠
性格挺好，哪種環境應該嚴肅，哪種環境開玩笑，應該合適的擺放比較好。
脾氣和性格有什麼區別？
22樓：林其羿
樓上bai
你們說的是不準確的,請你du們準確理
解心理學的概zhi念.
脾氣和性格的關係,在心dao理學上回,準確的說,是一個人的答氣質型別和性格的關係.二者是兩個不同的概念,既有聯絡,也有區別.
一個人的氣質型別受先天因素影響比較大,改變比較困難,比較慢,按照古希臘的科學家希波克拉底的體液學說,主要有四種,分別是:膽汁質,多血質,黏液質,和抑鬱質.
由於一個人的氣質型別和人的行為並不聯絡,所以一個人的氣質型別沒有好壞之別.
一個人的性格是一個人習慣了的行為方式當中表現出來的個性心理特徵,比較的外在化,改變相對比較容易.
由於一個人的性格和人的行為相聯絡,所以一個人的性格有好壞之分.
上面所講的是二者的區別,當然二者更有聯絡.
首先一個人的氣質型別會影響一個人的性格.
其次一個人的性格會逐步改變一個人的氣質型別,使之適應社會實踐的需要.
相同氣質型別的人可能會有不同的性格,而不同氣質型別的人可能會有相同的性格.
總的來說一句話,一個人的氣質是內在的,而性格更外在,更凸顯,更容易改變!
一般性格很外向開朗，很活潑很幽默的女孩會喜歡穩重話少點的
主要看這個女孩怎麼選了！其實這兩種性格的男生都很不錯，關鍵是對這個女生如何，兩人是同時在追求這個女生嗎？如果是的話，女生可能會需要時間考慮，一般如果是大學生或者已經工作的可能會選穩重點的，比較有安全感，而如果是小一點的女生就可能會選陽光型的 不過最主要是哪個人對她好，值得為她付出並且能讓她有安全感，...
有哲理幽默的小故事，講一個幽默而又有哲理的小故事
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我總覺得我臉蛋一般身材不好家境一般脾氣也大，遇到喜歡我的男生他也還可以，我總覺得我那點地方讓他
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