1樓：18子
北洋的老大，袁世凱。好像也是豪族子孫。
什麼叫歷史 為什麼叫歷史
2樓：苦味精味苦
歷史，或簡稱史，指對人類社會過去的事件和行動，以及對這些事件行為有系統的記錄、詮釋和研究。
歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的對映。如果僅僅只是總結和對映，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷髮現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。
歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。
3樓：歲月神坑
歷史，就是指過去發生的事。
情，歷史是客觀存在的事情，同時，歷史也是不以人的意志為轉移的，這是肯定的，但是，歷史是人書寫的，既然是人書寫的，就會夾雜著人的情感，人的喜怒哀樂，所以說，我們現在看到的歷史，又不全是真實的歷史。
4樓：獨步指尖
1. 記載和解釋作為一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科2. 沿革，來歷。
3. 過去而不能改變的事情，而且具有一定的價值4.於事件的載體。
5樓：匿名使用者
通俗地說，歷史就是過去的重大的事件的統稱。歷史是勝利者書寫的！
6樓：儀賢成尚
歷史是已經過去人類歷程的記載，因為是經歷過，所以為歷史。
中國多少年曆史？
7樓：給你快樂加油
中國有記錄歷史：霸王別姬時代(例如中國歷史美女西施、她生活在長江雙山島、離現在有三千年歷史、在唐朝晚期隨鑑真大師遠渡日本廣島？
8樓：歲月神坑
夏商周，春秋和戰國，秦朝，然後是楚漢之爭，西漢，新朝，東漢，三國，魏晉南北朝，隋朝，唐朝，北方梁唐晉漢周，南方的十國，宋朝，遼，西夏，金朝，元朝，明朝，清朝。
9樓：梅蘭日蘭
反正中國的歷史是從神話時代開始計算。
10樓：匿名使用者
應該不止五千年，這只是文明的歷史，有人類的歷史就早了去了，人家伊拉克都七千年人類史。
11樓：匿名使用者
上下五千年（這是虛指）。
12樓：熱心網友
一般按照夏商周開始算，華夏五千年……朝代來說最先是夏，大概是這樣。
歷史的先後順序
13樓：匿名使用者
原始社會到第一個奴隸王朝是夏朝，然後商西周東周，然後進入春秋戰國時期，最後秦統一了戰國之後到了漢朝，漢朝結束之後，是隋唐，宋遼夏金元明清，在宋代之前還有個五代十國。
中國歷史上記錄歷史的人叫什麼官
14樓：匿名使用者
中國曆代均設定專門記錄和編撰歷史的官職，統稱史官。各朝對史官的稱謂與分類多不相同，但主要的可以分類記錄類和編纂類兩者。史官剛剛出現的時候以及發展過程中的很長時間，這兩者是不大分別的，後來演化出專門負責記錄的起居注史官和史館史官，前者隨侍皇帝左右，記錄皇帝的言行與政務得失，皇帝不能閱讀這些記錄內容，後者專門編纂前代王朝的官方歷史。
歷史帶給我們什麼？
15樓：匿名使用者
歷史帶給我們很多的是思考。我一個學歷史的，自知不歷史瞭解得不夠多，所以對於你上述的種種不發表愚見了。我需要指出的是：
自卑不是國人面對殘酷現實的民族情感。這也許是一部分人的情感，但我想這不會是也不能是我們民族情感的體現和代表。我國在邁向現代化方面，縱然有起步晚等落後性，但其發展卻不容忽視。
李約瑟之謎」關於中國為什麼在近代落後了。
在學術界有相當權威的研究。多研讀他的著作，可能會對你有很大幫助。
16樓：炎夏暖春線
上一位說的很對啊，歷史帶給我們思考。我覺得是，說白了，歷史就是經驗，不是說前人之事後世之師嗎？經驗就有長處和教訓嘛，研究歷史，不是批判古人，也是一個有則改之無則加勉的過程，從歷史中能悟到人性的思考，自然發展規律等等吧，至於後面的我們民族為什麼不能站在世界頂端，就是每個人的見解了，得你自己多看史料，仔細體味吧，我認為是這樣的，還有，民族危機感在我們自己心中，就看你是否有這個意識了，這是我的膚淺見解，你就湊活著看吧。
17樓：王維傑
中國之西是世界屋脊青藏高原，之南是文化落後的煙瘴之地，之東是一望無際的大海，近代以前，中國人無須防西戎、南蠻、東夷，只須防北狄，因為中國之北是一馬平川的大漠，所以近代以前，中國的邊患總是來自北面。因此秦始皇一統天下後，不得不建造萬里長城當作人為屏障，其後漢、明等朝也反覆加固重建。然而近代技術突飛猛進後，也就是冷兵器時代結束後，大海不再是無須設防的天然屏障，因此近代以來，中國的外患總是來自東邊的大海。
然而時移世易，先秦以前極其偉大的中華民族，先秦以後日益喪失其偉大，因為秦始皇以後的無數中國帝王，自以為握有高枕無憂的絕對權力，兩千多年來肆意愚弄和無盡戕害著中華民族，導致御外侮能力持續遞減，一朝不如一朝，一代不如一代，終於把偉大的中華民族「教化」、「整治」成了毫無血性、毫無理性、以「好死不如賴活著」為最高生存目標的卑怯奴隸和狡詐愚民。人若自侮，然後人必侮之；不敢反抗本國侵害者的民族，必然是不敢反抗異國侵略者的民族。
歷史帶給我們思考 帶給我們民族的精神 帶給我們一些延續性的品格。
18樓：綠綺湘靈
歷史的一個主要的作用便是培養愛國精神，一個沒有共同歷史的國家的人民是很難凝聚在一起的。中國的56個民族之所以能夠統一在一起一個主要的原因就是我們有著共同的歷史根源，有著共同的文字，最然有很多的方言的存在但是所有語言的正規書寫形式都是漢字。
但是我們現在的教育似乎是做的反了，我們中學的歷史是從中國近現代歷史開始的，高中理科的學生只能學到中國近現代歷史，大學裡面的歷史教程還是中國近現代歷史，這並沒有讓學生增強民族自強感，滿眼的不平等條約極大地加大了學生的自卑感。
但是歷史有時候也可能是我們的負擔，有些時候我們過多的沉浸在古代的繁華當中，我們都甘心坐一回阿q，滿口都是古代的中國如何好如何繁華。學習古代史是要讓學生自信而不是自負。
19樓：流氓兔★**
歷史帶給我們的是認知態度，歷史沒有錯，錯的是推動歷史發展的人類～
祖國曆史
20樓：下一個
做為世界上的四大文明古國之一，中國的歷史文明源遠流長，華夏五千年的歷史同黃河、長江一樣自源頭滾滾流來。今天，我們在不知不覺中走入現代。驀然回首，中華民族璨璀厚重的文明令每個炎黃子孫倍感驕傲。
美好的堯舜讓賢，神奇的大禹治水，迎來了華夏文明的曙光。夏、商、周朝的昌盛，秦、漢、唐時期的輝煌，給祖國曆史文明史上刻下了生動的一筆。祖國的歷史是輝煌的，更湧現出無數叱吒風雲的仁人志士，他們為了祖國的統一，國家的興旺，民族的富強而拋頭顱、灑熱血，不屈不撓。
偉大的詩人屈原，憂國憂民，身沉汩羅江。抗元將領文天祥，以一腔愛國熱忱，留下了「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的豪邁誓言。這些豪傑無疑向世界上證明，炎黃子孫不愧為龍的傳人。
21樓：專黑戰地
中國現在已經不被常成為四大文明古國了，這是梁啟超等人為了反對歐洲中心論而提出的，中國現在叫五大文明區域之一。
22樓：匿名使用者
詳情請見「中國」詞條。
歷史與歷史學有何區別與聯絡，請舉例分析
23樓：王王王小六
區別：1、本質不同：歷史是已經發生的事實依據，歷史學是根據已經發生的歷史討論研究出它存在的價值、意義或者影響。
2、性質不同：歷史一般指的是人類社會歷史，而歷史學是一門學科，用來對歷史材料進行篩選和組合進行研究，發現規律。
3、研究的結果不同：歷史只是告訴人們發生的既定事實，而歷史學可以告訴我們從中得來的教訓或者經驗、影響。
4、傳播性不同：歷史本身不可以傳播，但是歷史學可以傳播。
聯絡：1、歷史是歷史學的基礎，沒有歷史，就沒有歷史學的存在。歷史學的建設依賴於歷史。
2、歷史學是歷史的外在表現。歷史學的任務就是通過歷史發現規律，**價值。
3、歷史的問題在於不斷髮現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題，即歷史學。
4、歷史學是歷史的延伸。歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。歷史學就是將這個軌跡描述並呈現出來。
24樓：丶丶八點半
首先歷史的定義很廣，包括所有過去的事情，大到二戰，一戰，辛亥革命，光榮革命，獨立戰爭，小到你昨天發生的事，前天發生的事甚至前一秒發生的事。這是定義歷史學是多段歷史組成的學科，世界史，近代史，古代史，以及各個國家的歷史朝代，時期。聯絡就是歷史學是歷史的縮小版，而且分為很多部分。
25樓：超人我不會飛
歷史：history historical 廣義歷史：物質變動的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。 狹義歷史：人類社會發生、發展的過程。
歷史學： 研究物質變動的學科，簡稱史學。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。
—馬克思、恩格斯） 狹義歷史學：研究人類社會以往運動發展過程的學問。
歷史與歷史學的關係： 歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。
正因為如此，當年胡適才說：「歷史就像一個小姑娘，你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這裡的「歷史」一詞，嚴格說來，應該是狹義歷史學的含義。
也因此，我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——善惡必書」、「析理居正」，通俗地說，就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。
26樓：匿名使用者
歷史，是指過去、記錄解釋部分過去的學科。歷史學則是研究歷史的學科。
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