1樓：0紅塵一醉
最好是查史書吧，正史，野史都查查！
關於華佗的資料？
2樓：匿名使用者
華佗是東漢末年的中醫，被稱作神醫。提供一張神醫華佗像。
張硯鈞作品。
關於華佗的資料
3樓：匿名使用者
華佗，字元化，東漢未年出生於豫州沛國譙縣（今安徽毫縣）的一個普通士族家庭，約生於漢衝帝永憙元年（公元145年），卒於漢獻帝建安十三年（公元208年）。
華佗行醫主要是通過潛心鑽研前代醫學典籍，在實踐中不斷學習、進取。當時我國醫學已取得了一定成就，《黃帝內經》、《黃帝八十一難經》、《神農本草經》等醫學典籍相繼問世，望、聞、問、切四診方法和導引、針灸、藥物等診治手段已基本確立和廣泛運用；而古代醫家，如戰國時的扁鵲，西漢的倉公，東漢的涪翁、程高等，所留下的不圖榮華富貴、終生以醫濟世的動人事蹟，不僅為華佗精心研究醫學提供了可能，而且陶冶了他的情操。
4樓：匿名使用者
華佗（約公元145—208），漢末醫學家，性別男，身高約合現今米。字元化，沛國譙（今安徽亳州市譙城區）人。據人考證，他約生於漢永嘉元年（公元一四五年），卒於建安十三年（公元二〇八年）。
這考證很可疑。因為《後漢書。
華佗簡介
5樓：炸雞大漢堡
1、華佗（約公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛國譙縣（今安徽亳州）人，東漢末年著名的醫學家。
華佗與董奉、張仲景並稱為“建安三神醫”。少時曾在外遊學，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鑽研醫術而不求仕途。他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術。
並精通內、婦、兒、針灸各科。晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問致死。
華佗被後人稱為“外科聖手”“外科鼻祖”。被後人多用神醫華佗稱呼他，又以“華佗再世”、“元化重生”稱譽有傑出醫術的醫師。
2、華佗約生於漢永嘉元年(公元145年)，卒於建安十三年(公元208年)。著名醫學家。少時曾在外遊學，鑽研醫術而不求仕途，行醫足跡遍及安徽、山東、河南、江蘇等地。
華佗一生行醫各地，聲譽頗著，在醫學上有多方面的成就。他精通內、外、婦、兒、針灸各科，對外科尤為擅長。後因不服曹操徵召被殺，所著醫書已佚。
今亳州市有“華佗庵”等遺蹟。
華佗是**的人？
6樓：健身達人小俊
“華佗，字元化，沛國譙人也”的翻譯：華佗字元化，是沛國譙縣人。這句話出自《三國志·魏志·華佗傳》，全文表現了華佗高明的醫術。
華佗是東漢末年醫學家，被後人稱為“外科聖手”，其主要作品是《青囊經》。
華佗，字元化，沛國譙人也”出自《三國志·魏志·華佗傳》，原文節選如下：
華佗，字元化，沛國譙人也，一名旉，遊學徐土，兼通數經。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬闢，皆不就。曉養性之術，時人以為年且百歲，而貌有壯容。
又精方藥，其療疾，合湯不過數種，心解分劑，不復稱量，煮熟便飲，語其節度，捨去，輒愈。若當灸，不過一兩處，每處不過七八壯，病亦應除。若當針，亦不過一兩處，下針言“當引某許，若至，語人”。
病者言“已到”，應便拔針，病亦行差。若病結積在內，針藥所不能及，當須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死，無所知，因破取。病若在腸中，便斷腸湔洗，縫腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之間，即平復矣。
譯文。華佗字元化，是沛國譙縣人。外出到徐州求學，同時通曉幾種儒家經典。
沛國相陳珪推薦他為孝廉，太尉黃琬徵召他，他都不去就任。華佗懂得養生的方法，當時的人認為他年齡將近一百歲，可外表還像壯年的容貌。他又精通處方醫藥，他給人治病，配製湯藥不過用幾味藥，心裡明瞭藥劑的分量，不用再稱重量，藥煮熟就讓病人飲服，告訴病人服藥的注意事項，病人離開後，病就痊癒了。
如果需要灸療，也不過一兩個穴位，病痛就應手消除。如果需要針療，也不過扎一兩個穴位，下針時對病人說：“針感應當延伸到某處，如果到了，告訴我。
當病人說“已經到了”，應聲便起針，病痛很快就痊癒了。如果病患集結在體內，應須剖開身體割除的，就飲服他的“麻沸散”，一會兒病人便像醉死一樣，沒有什麼知覺，於是開刀後取出結積物。病患如果在腸中，就切斷腸子進行清洗，再縫合腹部刀口，抹上藥膏，四五天後，病好了，不再疼痛，一個月之內，就痊癒復原了。
神醫華佗的故事簡單地介紹，神醫華佗的故事簡單地介紹20個字
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華佗的醫術可以概括為華佗的醫術究竟有多厲害啊
妙手回春 關於他的醫術你可以看這個連結 扁鵲再世 華佗，字元化，沛國譙 今安徽亳 縣 人。據人考證，他約生於漢永嘉元 年 公元一四五年 卒於建安十三年 公元二0八年 這考證很可疑。因 為 後漢書 華佗傳 有華佗 年且百 歲，而猶有壯容，時人以為仙 的記 載。據此，華佗可能不止活了六十四 歲。華佗生活...