1樓：我是龍的傳人
1.《小石潭記》表達了作者貶居生活中孤悽悲涼的心境。
作品記敘了作者遊玩的整個過程，以優美的語言描寫了「小石潭」的景色，含蓄地抒發了作者被貶後無法排遣的憂傷淒苦的感情。全文對小石潭的整體感覺是：憂深冷寂，孤悽悲涼。
全文寂寞清幽，鬱鬱落落，形似寫景，實則寫心。文章對潭中游魚的刻畫雖只寥寥幾句，卻極其準確地寫出潭水的空明澄澈和游魚的形神姿態。此外，文中寫潭中游魚的筆法極妙，無一筆涉及水，只說魚則「空游無所依」，則水的澄澈透明，魚的生動傳神，都各盡其妙，意境之深。
小石潭記》生動地描寫出了小石潭環境景物的幽美和靜穆，抒發了作者貶官失意後的孤悽之情。語言簡練、生動，景物刻畫細膩、逼真，全篇充滿了情畫意，表現了作者傑出的寫作技巧。因之，成為被歷代所傳誦的散文名篇。
2.《遊晉祠記》表達了作者人生失意的心情。
此文記晉祠的泉池亭台，細緻曲折，分明如畫，給人以身臨其境之感。後半部分，作者感概古今，嘆"浮生之飄轉無定"，並以窮達優喜皆可等量齊觀來自我安慰，情緒頗為低沉，這是作者失意心情的又一種表現形式。
作者於2023年(康熙五年)遊覽晉祠後，寫下了這篇文章。該文融學識、美景與人生經歷於一爐，既能增長讀者的見識，又能激發讀者的遊興，在遊記中別具特色。
作者劉大櫆(1698-1779)，字才甫，一字耕南，號海峰，安徽桐城人。諸生，雍正年間(1723-1735)時兩舉副貢生，乾隆年間(1736-1796)應博學鴻辭，皆未成；晚年為安徽黟縣教諭數年，後歸故里，一生很不得志。劉大櫆為文以才氣著稱，早年以布衣遊京師，方苞讀了他的文章，極為嘆服，說：
如苞何足算耶！邑子劉生，乃國士爾。"姚鼐曾從其學古文，為桐城派創始人之一。
其文論主張"義理、書卷、經濟考，行文之實，若行文自另是一事"，強調神氣、音節、字句的統一，重視散文的藝術表現，這對方苞的文論是乙個發展。劉氏散文長於氣勢，富有文采，內容多懷才不遇的牢騷，於時弊亦間有指摘。亦工詩，其詩作也常為時人所稱道。
著有《劉海峰詩文集》，《**偶記》等。《清史稿》有傳。
2樓：及義藍壬
小中『渲染了潭上淒清，寂寥的氛圍，抒發了自己身處寂寞處境中悲涼悽蒼的心緒；』遊』寫出了晉祠秀美的景致，表達了作者對晉祠美景的喜愛與讚美。
小石潭記 在這篇遊記中作者的心境發生了怎樣的變化 說出原因
3樓：畢長青鞏煙
「如鳴佩環」的悅耳水聲，使他「心樂之」，潭水的清澈，游魚的活潑，「似與遊者相樂」，更讓作者陶醉於自然美景。但這種快樂只是暫時的，小石潭「四面竹樹環合」、「寂寥無人」的幽深淒清的氣氛，又使作者感到「悽神寒骨」、，以至「以其境……」而匆匆離去，可見他內心深處的抑鬱淒苦。作者時而歡悅，時而憂傷，思想感情隨景而變，借景抒情，情景交融，含蓄地抒發了自己被貶後無法排遣的憂傷。
淒苦的思想感情。
4樓：鈄運旺登子
《小石潭記》
在這篇遊記中作者的心境，變化是：先是心情愉快，後來抑鬱憂傷。
原因是：因為作者當時改革失敗，被貶為柳州刺史，心中有一股孤寂憂傷的感情，借遊覽山水來排解這種感情，卻被小石潭淒涼孤寂的環境所觸動，引發了作者當時憂傷的情感。
小石潭記表達了作者怎樣的感情
5樓：呆萌小怪獸
《小石潭記》是唐朝詩人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭記》。《小石潭記》含蓄地抒發了作者被貶後無法排遣的憂傷淒苦的感情。
小石潭記》是唐朝詩人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭記》。記敘了作者遊玩的整個過程，以優美的語言描寫了「小石潭」的景色。
全文對小石潭的整體感覺是：幽深冷寂，孤悽悲涼。《小石潭記》含蓄地抒發了作者被貶後無法排遣的憂傷淒苦的感情。
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為岩。
青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。(佩 通：佩)
潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與遊者相樂。(下澈 一作：下徹)
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同遊者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
譯文：從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環相碰擊發出的聲音，（我）心裡感到高興。砍倒竹子，開闢出一條道路（走過去），沿路走下去看見乙個小潭，潭水格外清涼。
小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻捲過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的岩石和石岩等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。
潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什麼依靠都沒有。陽光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那裡）一動不動，忽然間(又)向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和遊玩的人互相取樂。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時而看得見，時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。
我坐在潭邊，四面環繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情淒涼，寒氣入骨，幽靜深遠，瀰漫著憂傷的氣息。 因為這裡的環境太淒清，不可長久停留，於是記下了這裡的情景就離開了。
一起去遊玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人。乙個叫做恕己，乙個叫做奉壹。
小石潭記中為什麼作者到最後才列出同遊者
6樓：新東都
小石潭記抒發了作者在寂寞處境中悲涼悽愴的心緒。
作者參與改革失敗被貶，心中憤懣難平，因而淒苦是他感情的主調，而寄情山水正是為了擺脫這種抑鬱的心情。他喜歡清脆悅耳的水哪迅聲，因而「心樂之」,觀魚時他覺得魚似與遊者相樂，心情是愉悅的；但這種快樂畢竟是暫時的，一經小石潭淒清環境的觸發，憂傷、淒涼的心境便會自然流露出來，這從「寂寥無人，悽神寒骨，悄愴幽邃」可以看出。
第一段採用了移步換景的手法，第二段變換成動靜結合的寫法。第三段作者面對這種原始的悄愴之景，感到難受，或許激起作者淒涼的聯想。強調穗鬥了作者在寂寞處境中悲涼悽愴的心緒。
最後寫同遊者，應該是古人寫作規定的一種體載方式。另外這可能反映了作者的一種情感（概率不高）.最後補敘同遊者，作為遊記的結束是古代山水遊記的一種格式，也可以看作遊記的附文猜緩磨。
小石潭記中為什麼作者到最後才列出同遊者
7樓：活動策劃專家毅創文化
標準答案： 最後補敘同遊者，作為遊記的結束是古代山水遊記的一種格式，也可以看作遊記的附文。
8樓：蘇燼夜
最後補敘同遊者，作為遊記的結束是古代山水遊記的一種格式，也可以看作遊記的附文。
9樓：匿名使用者
額 就像現在的「p」附註嘛 當然要放在後面了…
小石潭記表達了作者怎樣的感情
10樓：原桂花石雨
含蓄地抒發了作者被貶後無法排遣的憂傷淒苦的感情。本文抒情上偏向於濃墨重彩，情感強烈，或撫今追昔，或傷時感懷，或心憂家國，或思親念舊，以極強的藝術感染力打動一代又一代的讀者。
這類的無非就是抒發被貶的淒苦，學過歷史都知道他們讀書是為了仕途，仕途不順利就會借助詩歌抒發個人感情，再結合他們當前的處境就能判斷出來他們到底是想表達何種感情了。
11樓：卻亮門鸞
政治上的失意，使他寄情於山水，並通過對景物的具體描寫，抒發自己的被貶後無法排遣的憂傷淒苦的思想感情。
小石潭記 表現作者怎樣的感情
12樓：球oo慢跑
哈哈、 天那、想當年背得要命、現在又還給老師了。
13樓：網友
清閒，自在，不與世俗同流合汙的愉快。
小石潭記抒發了作者怎樣的思想感情
14樓：網友
分析《小石潭記》作者的情感態度，需要抓住寫景的內容及特點，以及營造了怎樣的氛圍，只要抓住了「悽神寒骨，悄愴幽邃」就容易解答了。
答案：《小石潭記》意在表現作者孤寂悲涼的思想感情。
小石潭記表達了作者怎樣的思想感情
小石潭記 記敘了作者遊玩的整個過程,以優美的語言描寫了 小石潭 的景色,含蓄地抒發了作者被貶後無法排遣的憂傷悽苦的感情.本文抒情上偏向於濃墨重彩,情感強烈,或撫今追昔,或傷時感懷,或心憂家國,或思親念舊,以極強的藝術感染力打動一代又一代的讀者.作者在描寫景物時,無不滲透著自己的感受和情懷.這遠離塵世...
小石潭記中表達了柳宗元什麼樣的心情
作者在寫景中傳達出他貶居生活中孤悽悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，鬱郁落落，形似寫景，實則寫心。文章對潭中游魚的刻畫雖只寥寥幾句，卻極其準確地寫出潭水的空明澄澈和游魚的形神姿態。此外，文中寫潭中游魚的筆法極妙，無一筆涉及水，只說魚則 空遊無所依 則水的澄澈透明，魚的生動傳神，都各盡其...
小石潭記第二段表達了作者什麼感情
作者時而歡悅，時而憂傷，思想感情隨景而變，借景抒情，情景交融，含蓄地抒發了自己被貶後無法排遣的憂傷悽苦的思想感情。第二段，作者描寫的是潭水和游魚。這一段，作者採用了與第一段不同的手法，變 移步換形 為 定點特寫 這是全篇中極為精彩的一段。特別是對水中游魚的描寫，更是栩栩如生。潭中魚可百許頭，皆若空遊...