1樓：知上下面笑
大學生應注重個人思想素質、約束個人行為方式、積極參與團隊活動。誠信對於大學生來說是溝通的橋樑。1、注重個人思想素質思想素質是誠信的內在基礎，是誠信的最初出發點，所以努力提高思想素質是樹立誠信的第一步，這就需要我們學習我們國家強大的孔孟之道了，還要學習社會主義四有新人的篇章。
2、約束個人行為方式養成良好的行為方式，能夠有助於誠信的建立，如果個人行為都不受道德和法律的約束，甚至肆意妄為，無拘無束，那麼誠信是建立不起來的，良好的誠信品質必須建立在道德觀念和法律觀念上。3、積極參與團隊活動大學生欲要樹立誠信品質，在校園內有著良好的環境基礎，校園內組織的各種活動，積極參與進去，在活動中學習與他人的互助與協調，建立與他人的信任機制，從而使誠信形成良好的形象。
講信用的重要性講信用，不食言。誠信就是誠實，信用的結合體，不管是在生活中或者是跳出生活之外，都必須守誠守信，做到言出必行，事事講信用。樹立誠信觀念，意識主導行為，正確的意識才能保證行為的不偏離，要樹立誠信品質，必須有誠信的觀念，確立正確的誠信觀念，才能使誠信有了依據，才能使誠信處處彰顯。
2樓：網友
大學之道在明明德（發揚自身的德行，造福社會），在親民（親通新，啟發民智），在止於至善（可以理解為追求至善的境界，也可以理解為立足於追求美好）。
而要做到這些，是有乙個循序漸進的過程，分別為格物（研究事物的極限或者邊界，瞭解事物的全貌）、致知（弄清事物的本末即來龍去脈，知道一件事情要先做什麼後做什麼），、誠意（因為致知了，所以取巧、僥倖等心理沒了，去偽存真，做事情會越來越誠於本意和初心）、正心（逐漸摒除忿懥、好樂、恐懼、憂患之心）、修身（心正了，各種偏執成見就少了，不會因為親愛、賤惡、畏敬、哀矜、敖惰而矇蔽雙眼，影響對事物的準確判斷）、齊家（正心、修身之後可以齊家，家如小國，家都治不好，不可以治國）、治國以及平天下，也就是明明德於天下，後面幾個就離我們比較遠了，不多贅言，綜上所屬，做君子需立下追去美好的初心，通過學習（格物致知），不斷的正心、修身，以此為本，漸至齊家、治國、明明德於天下。
3樓：網友
誠實守信，勤奮好學，尊老愛幼，艱苦努力。
4樓：中學老師小
當代學生最好的就是做好自己，把握住自己的內心，做乙個品德高尚的人才，可以做乙個合格的當代大學生。
當代大學生如何在生活,學習中實踐孔子的仁愛之道
5樓：
勿以惡小而為之，勿以善小而不為，要有虛懷若谷的心態，見到做的好的人或事要學習，效仿，看到做的讓大家都覺得不好甚至感到厭惡的，自我反省 告誡自己不要那樣子去做。
6樓：愛lovely女孩
關愛老人、孩子，尊敬師長，團結同學。
當代大學生如何踐行孔子的仁愛之道
7樓：小白醬子
當代大學生要踐行孔子的仁愛之道要做到踐行，實踐中能夠深化對仁愛之道的理解。
通過正確認識並踐行仁愛之道，把褲渣友握學習規律，就能學有所得。孔子總是鼓勵人多學習，多行動，總是要求人常常看到自己的不足，這樣才能夠不斷的完善自我。
作為當代大學生，社會對其自身修養，學識理論的實踐能力的要求越來越高，我輩應在日常生活學習中，應努力做到「博學、審問、慎思、明辨、篤行」，在學習生涯中，博學、審問，在做人處事上，慎思、明辨，在人生道路上，篤行不止。
孟子提倡的大學精神是
8樓：預計據此
孟子提倡的大學精神是：（居仁由義）。
孟子（約西元前372年—西元前289年），名軻，一說字子輿或子車（參見「人物爭議-表字」目錄），鄒國（今山東鄒城東南）人。戰國時期哲學家、思想家、教育家，是孔子之後、荀子之前的儒家學派的代表人物，與孔子並稱「孔孟」。
孟子宣揚「仁政」，最早提出「民貴君輕」思想，被韓愈列為先秦儒家繼承孔子「道統」的人物，元朝追封為「亞聖」。
孟子的言論著作收錄於《孟子》一書。其中《魚我所欲也》《喚大得道多助，失道寡助》《寡人之於國也》和《生於憂患，死於安樂》等篇編入中小學語文教科書中。孟子對孔子備極尊崇，他在《公孫丑》上說：
自生民以來，未有盛於孔子也。」「乃所願，則學孔子也。」
孟子曾經遊歷齊、宋、滕、魏、魯等國，前後有二十多年和兄豎。他遊歷列國的具體時間，已說不十分準確，只能依據《孟子》一書的記載，說明大體上的時間和情況。孟子繼承了孔子的仁政學說，在諸侯國合縱連橫，戰爭不斷時期，作為銳捷的思想家。
孟子意識到了當時的時代特徵和趨勢，建構了自己的學說。與孔子一樣，他力圖將儒家的政治理論和治國理念轉化為具體的國家治理主張，並推行於天下。
而當時各個思想家為了實現自己的政治主張，遊說各國諸侯。在這樣的社會背景下，孟子開始周遊列國，遊說於塵褲各國君主之間，推行他的政治主張。
在孔子孟子看來怎樣的人可以稱為君子
9樓：ok敖俊
①子曰：「質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。」(論語·雍也》)
孟子曰：「君子所以異於人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛。
人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。」(孟子·離婁下》)文質兼備、心存仁禮的人可以稱為「君子」。要成為君子，就要文質兼修，才能達到內在本質與外在表現 的統一；不僅要心存仁禮，更要付諸實踐，堅持用仁禮之心去愛人、敬人。
孔孟認為如何才能成為君子
10樓：雪澀貞兒
孔子認為，無關地位，只要他擁有高尚的人格、淵博的學識和講究仁義禮的立身處世之道，就能被稱為天子。
孟子的君子之道是仁政，教民和惠民。
如何評價當代的大學生，如何評價當代大學生？？？
做事很專一，對待每一件事的很認真，熱愛同學，關心班長。如何評價當代大學生？中國大學生的現狀是教育體制所造成的，大學生和整個社會都是受害者。我們現行的教育方式還停留在全面基礎教育上，一直到高中學生們當時在為學習而學習 或說是為了考大學而學習 把自己的愛好 特長 對未來的規劃等等統統淹沒在這種學習中，其...
當代大學生該怎樣傳承中國精神，當代大學生如何弘揚中國精神
1 新時代大學生首先要明確愛國主義的深刻內涵。愛國是社會發展的必然產物，是客觀要求，不以人的意志為轉移。而愛國並不是口頭上的豪言壯語，更不是一時的激情衝動，而是強烈持久的行為。是在愛祖國的基礎上，樹立遠大的報國志向 刻苦學習專業知識 最後用行動踐行報國熱情，這三點有機統一才是真正的愛國主義。表達的是...
如何評價當代大學生對於當代大學生的看法？
1 部分大學生對國家現行政策的認識還不夠深刻。畢業大學生在擇業過程中，沒有做好就業心理準備，不能很好的認清當前的形勢，對自我的定位及自我能力的評價不夠確切，好高騖遠，一日三變。還有部分學生在擇業中不認真思考，盲目從眾。2 大學生的道德價值觀問題。在市場經濟崇尚個性發展大潮的影響下，當代大學生的道德價...