我明白蘭亭集序裡面的意思
1樓：網友
回去好好讀點書吧 要是有的問題你一下想清楚了 那要那麼多的思想家幹什麼。
總之 你的問題不是問題 你的思考人家都想過 你沒想到的人家也已經研究出了成果 你不可能想到的人家也已經做出思考和研究。
千萬不要以為你能發現什麼別人想不到的事情 特別是看過你說的話 人家早你幾百年前就了你的問題。
回家讀書去吧。
2樓：網友
對這種問題不需要煩惱，因為這世上除了庸人之外還有很多人在思考，對於人生、快樂，以及人類生存的意義。不用把自己看得太過不一樣，我想你還年輕，年輕一般都會有這段迷茫的時期。
順著心情活下去吧，反正誰都會死，死了就是一片空白，何不活得隨性一點呢。
3樓：費思科技
何必那麼哲學？其實，當你自己過的開心，而且，有人因為你開心而開心，就好了，何必想那麼多，太累而沒有用。
蘭亭集序的意思
4樓：愛創文化
分類： 文化/藝術 >>文學遲衝 >>**問題描述：
蘭亭集序的意思！！！急呀！！！
解析： 永和九年，即癸丑年，三月之初，（名士們）在會稽郡山陰縣的蘭亭聚會，為的是到水邊進行消災求福的活動。許多有聲望有才氣的人都來了，有年輕的，也有年長的。
這裡有高大的山和險峻的嶺，有茂密的樹林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的）左右輝映環繞。把水引到（亭中）的環形水渠裡來，讓酒杯飄流水上（供人們取飲）。人們在曲水旁邊排列而坐，雖然沒有管絃齊奏的盛況，（可是）一邊飲酒一邊賦詩，也足以痛快地表達各自幽雅的情懷。
這一天，天氣晴朗，和風輕輕吹來。向上看，天空廣大無邊，向下看，地上事物如此繁多，這樣來縱展眼力，開闊胸懷，窮盡視和聽的享受，實在快樂啊！
人們彼此相處，一生很快就度過。有的人喜歡講自己的志趣抱負，在室內（跟朋友）面對面地交談；有的人就著自己所愛好的事物寄託情懷，不受任何約束，放縱地生活。儘管人們的愛好千差萬別，或好靜，或好動，也不相同，（可是又都有這樣的體驗：
當他們對所笑旦灶接觸的事物感到高興時，一時間很自得，快樂而自足，竟不覺得衰老即將到來；待到對於自己所喜愛的事物感到厭倦，心情隨著當前的境況而變化，感慨油然而生，以前感到歡快的事頃刻之間變為陳跡了，仍然不能不因此感慨不已，何況人壽的長短隨著造化而定，最後一切都化為烏有。古人說：「死和生也是件大事啊！
怎能不悲痛呢？
每當我看到前人發生感慨的原由，（跟我所感慨的）如同符契那樣相合，總是面對著（他們的）文章而嗟嘆感傷，心裡又不明白為什麼會這樣。（我）碰扮這才知道，把生和死同等看待是荒誕的，把長壽和短命同等看待是妄造的。後人看待今天，也像今人看待從前一樣，真是可悲啊！
因此我一一記下參加這次聚會的人，抄錄了他們的詩作。儘管時代不同情況不同，但人們的情致卻是一樣的。後代的讀者讀這本詩集也將有感於生死這件大事吧。
《蘭亭集序》是誰寫的？
5樓：教育小百科達人
蘭亭集序作者是王羲之，他認為生是生，死是死，不能等量齊觀。王羲之的深刻之處在於一方面他坦然承認生命的脆弱短暫，另一方面又看到了生和死的本質的不同，人不能庸庸碌碌如行屍走肉般地生，應該讓自己的生命空間充實豐盈。
王羲之的這種對生的執著與熱愛的積極的人生態度，某種程度上超越了前後期的諸多文化大家；王羲之的筆下湧動著熱愛生命的激流，啟示著後人不斷書寫瑰麗的生命華章。
蘭亭集序賞析：
這篇序言疏朗簡淨而韻味深長，突出地代表了王羲之的散文風格。且其造語玲瓏剔透，琅琅上口。是古代駢文的精品。《蘭亭集序》在駢文的幾個方面都有所長。
在句法上，對仗整齊，句意排比，如「群賢畢至，少長鹹集」，「仰觀宇廟之大。俯察品類之盛」，「或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所託彎春，放浪形骸之外」，兩兩相對，音韻和諧，無斧鑿之痕，語言清新、樸素自然。
屬於議論部分的文字也非常簡沽，富有表現力，在用典上也只用「齊彭殤」和「修楔事」這圓鄭樣淺顯易儲的典故，這樣樸素的行文與東晉對代雕章琢句，橘鬧頌華而不實的文風形成鮮明對照。
蘭亭集序是誰寫的
6樓：派派愛學習
《蘭亭集序》是王羲之寫的。
蘭亭集序》被稱為「天下第一行書」，是書聖王羲之四十七歲時在浙江紹興蘭亭宴飲之後寫下的。
文章描繪了蘭亭的景緻和王羲之等人集會的樂趣，抒發了作者盛事不常、「修短隨化，終期於盡」的感嘆。作者時喜時悲，喜極而悲，文章也隨其感情的變化由平靜而激盪，再由激盪而平靜，極盡波瀾起伏、抑揚頓挫之美。
蘭亭集序》共二十八行，三百二十四字為行書，即興書寫，通篇遒媚飄逸，字字精妙，筆墨如行雲流水，表現出了超凡脫俗的書法技藝。佈局疏朗有致，封神挺秀雙翼，筆法變化多端，具有敬冊、揖讓、對比的間架美感，成為「中和之美」書風的楷模。
作者簡介：
王羲之（西元303年—361年）漢族，字逸少，號澹齋，原籍琅琊臨沂（今屬山東臨沂），後遷居山陰（今浙江紹興），因王羲之曾任右將軍，世稱「王右軍」、「王會稽」。
王兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣採眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠，創造出「天質自然，丰神蓋代」的行書。
王羲之的代表作品有：楷書《樂毅論》、《黃庭經》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、行楷書《蘭亭集序》等。是東晉的書法家，被後人尊為「書聖」，與兒子王獻之合稱「二王」。
蘭亭集序是誰寫的
7樓：娛樂吐槽客
《蘭亭集序》又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭序》、《臨河序》、《禊序》和《禊貼》，是王羲之寫的。
東晉永和九年（西元353年）三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一位，在山陰（今浙江紹興）蘭亭修禊，會上各人做詩，王羲之為他們的詩寫的序文手稿，《蘭亭序》中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發作者對於生死無常的感慨。
文描繪了蘭亭的景緻和王羲之等人集會的樂趣，抒發了作者盛事不常、「修短隨化，終期於盡」的感嘆。作者時喜時悲，喜極而悲，文章也隨其感情的變化由平靜而激盪，再由激盪而平靜，極盡波瀾起伏、抑揚頓挫之美，所以《蘭亭集序》才成為名篇佳作，全文共三段。
評價
這篇序言疏朗簡淨而韻味深長，突出地代表了王羲之的散文風格，且其造語玲瓏剔透，琅琅上口，是古代駢文的精品。《蘭亭集序》在駢文的幾個方面都有所長，在句法上，對仗整齊，句意排比，如群賢畢至，少長鹹集，仰觀宇廟之大，俯察品類之盛，或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外，兩兩相對，音韻和諧，無斧鑿之痕，語言清新、樸素自然。
屬於議論部分的文字也非常簡沽，富有表現力，在用典上也只用齊彭殤和修楔事這樣淺顯易儲的典故，這樣樸素的行文與東晉對代雕章琢句，華而不實的文風形成鮮明對照，這篇文章體現了王羲之積極入世的人生觀，和老莊學說主張的無為形成了鮮明的對比。
蘭亭集序誰寫的，（蘭亭集序）是誰寫的？
王羲之 東晉時期著名書法家 王羲之 303年 361年，一作321年 379年 字逸少，漢族，東版晉時期著名書法家，有 書 權聖 之稱。琅琊 今屬山東臨沂 人，後遷會稽山陰 今浙江紹興 晚年隱居剡縣金庭。歷任祕書郞 寧遠將軍 江州刺史，後為會稽內史，領右將軍。其書法兼善隸 草 楷 行各體，精研體勢，...
《蘭亭集序》是誰寫的
蘭亭集 序 是東晉時期著名書法家 有 書聖 之稱的 王羲之 寫的 蘭回亭集答序 又名 蘭亭宴集序 蘭亭序 臨河序 禊序 和 禊貼 東晉穆帝永和九年 公元353年 三月三日,王羲之與謝安 孫綽等四十一位軍政 在山陰 今浙江紹興 蘭亭 修禊 會上各人做詩,王羲之為他們的詩寫的序文手稿。蘭亭序 中記敘蘭亭...
蘭亭集序是取捨萬殊還是趣舍萬殊
蘭亭集序 又名 蘭亭宴集序 蘭亭序 臨河序 禊序 和 禊貼 東晉穆帝永和九年 公元353年 三月三日，王羲之與謝安 孫綽等四十一位軍政 在山陰 今浙江紹興 蘭亭 修禊 會上各人做詩，王羲之為他們的詩寫的序文手稿。蘭亭序 中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發作者對於生死無常的感慨。趣舍萬殊 趣...