1樓：白月光
蘇軾曾說：「味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩」。「詩中有畫，畫中有詩」這是蘇軾對王維山水詩的高度讚揚。王維跟孟浩然合稱「王孟」。
2樓：網友
蘇軾曾讚譽王維說：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」
王維與孟浩然合稱「王孟」。
3樓：樊從華
一、蘇軾在《東坡題跋·書摩詰藍田煙雨圖》中，兩次高評王維：
味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。
大意是：品讀王維的詩文，讀者如置身圖畫當中；觀賞王維的畫，畫中又蘊含滿滿的詩情。
吳生（道子）雖妙絕，猶以畫工論。摩詰得之像外，有如仙翮謝籠樊。吾觀二子皆神俊，又於維也斂衽無間言。
大意是：吳道子（世人譽為畫聖）的畫，體現在繪畫的技法高超。而王維的畫卻得到了物象內在的精神，就如仙鳥飛離樊籠超脫於形跡以外。
我認為兩人的畫全都氣勢飛揚寓於神采，而之於王維我尤其崇敬說不出一句異議的話來。
二、王維在詩壇當時的地位，甚至高過李白杜甫，所以孟浩然實際上是無法與其類比的。但孟浩然的詩在藝術上也有獨特的造詣，尤其長於山水田園詩，而王維屬於集大成者，其中山水田園詩被後人推其為南宗山水畫之祖。由於兩人在田園詩上具有極大的代表性，所以有人就把二人合稱「王孟」，併為了凸顯山水田園詩，更有人稱他們為「王孟詩派」。
王維和孟浩然合稱為有什麼之稱
4樓：大愚若智
王維和孟浩然合稱為「王孟」。
王孟，指王維和孟浩然。
王維（699－759），字摩詰（jié），盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，世稱「王右丞」。原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西省永濟），晚年居於藍田輞川別墅，漢族。其詩、畫成就都很高，蘇軾贊他「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。
尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱「王孟」，晚年無心仕途，專誠奉佛，故後世人稱其為「詩佛」。他著有《王右丞集》，存詩400首。
孟浩然出生於西元689年（武后永昌元年）。是唐代一位不甘隱居，卻以隱居終老的詩人。壯年時曾往吳越漫遊，後又赴長安謀求官職，但以「當路無人」，只好還歸故園。
開元二十八年（七四零）詩人王昌齡遊襄陽，和他相聚甚歡，但此時孟浩然背上正生毒瘡，據說就是因為「食鮮疾動」，終於病故，年五十二歲。
王維的詩被蘇軾稱為什麼？
5樓：教育細細說
王維的詩被蘇軾評價為「詩中有畫，畫中有詩」。王維的詩以精工清麗之筆，寫悠澹閒遠之意。他的詩歌的音韻之美，色彩之美，鮮有其匹。
在詩體上，也是眾體兼備，尤擅五言，被人稱為「五言宗匠」。他的五言絕句，是隻有李白可與之相提並論的。他是李杜之外，盛唐詩歌的另一大家。與孟浩然同為盛唐山水田園詩派的代表作家。
代表作品
王維的代表作如《山居秋瞑》、《終南山》、《渭川田家》
等，寫來豔麗清新如畫。他早年也曾寫過一些氣勢雄渾、格調昂揚的邊塞詩。如《觀獵》、《少年行》、《使至塞上》
等等。另外，他的思鄉詩《九月九日憶山東兄弟》
和送別詩《送元二使安西》等也是流傳千古的佳作。尤其是後一首，更被胡應麟評為盛唐絕句之冠。
蘇軾稱讚王維什麼,他有什麼之稱
6樓：雲上雨裳
蘇軾稱讚王維詩中有畫 ，畫中有詩。
王維以山水田園類著稱，文字空靈乾淨，心境從容淡然，有詩佛之稱。
7樓：網友
蘇軾稱王維的詩：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」
王維有詩佛之稱。
王維與孟浩然有什麼之稱？你感覺如何？
8樓：莉莉的影視屋
唐朝詩人王維與孟浩然有「王孟」之稱，他們都是唐朝著名的山水田園派詩人。
1唐朝是中國詩歌和文學的巔峰時期，李白、杜甫、白居易等偉大的詩人以及無數的著名詩人都在唐朝。王維和孟浩然都是盛唐時期的著名詩人，他們的詩歌對後世產生了深遠的影響。同時，它們也是山水田園派的主要代表，被稱為「王孟」。
孟浩然也是「邊疆四大詩人」之一。
2王維山水詩的最大特點是把山水的佛教情懷結合在一起，營造出一種開放、寧靜、閒適的輕詩意境，所以蘇東坡也稱讚他「詩中有畫，詩中有畫」，而他也在這成為了脫離詩歌世界的超然，贏得了一種超然和精神上的自由。因此，「王維」後來被稱為「詩佛」。
3孟浩然沒有做官，而是做了一輩子的隱士。他是唐代山水田園派的第一人。他的詩歌主要表現隱居生活的閒適和被束縛生活的悲涼思想，詩風輕盈自然。
浩然的山水詩意境非常豐富，雖然靜謐，但充滿了活力。在詩歌的表達上，郝然很有創意，充滿了灑脫的情懷。他主張用語言塑造詩歌的形象，然後用形象來表達詩歌的意境，變成憂傷的思考，他的詩歌風格是輕快自然的。
郝然山水詩的最大特點是景物與意境的融合。他的詩歌貼近自己的生活，沒有太多的雕琢，語言自然純美，詩意的山水平淡而悠遠而有趣。浩然是唐代第乙個創作山水詩的詩人，是王維的先行者。
但他的詩歌成就略遜於王維。蘇軾對他的評價是「韻高而才短，如無料釀酒」，所以他沒有別的頭銜。
我的感覺就是王維的心已經與自然融為一體，孟浩然的心始終想走出自然。
9樓：神級小玩家
王維與孟浩然合稱王孟，二人都是當時非常有才華的詩人，留下了很多千古佳作，堪稱一時瑜亮。王維參禪悟理，學莊通道，精通詩、書、畫、**等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，因為其人篤誠奉佛，又有「詩佛」之稱。孟浩然是唐代著名的山水田園派詩人，孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。
10樓：乙個吡喃環
王維和孟浩然他們二人被合稱為「王孟」。王維和孟浩然都是唐朝時比較有名的文人，在歷史上留下了比較多的優秀作品，而且作品題材多為山水田園詩。同時二人也推動了我國詩歌歷史的進步。
11樓：網友
王維與孟浩然合稱「王孟」。孟浩然一介布衣，清淡閒適，恬淡孤情。乙個瀟灑恣意，乙個溫潤如玉，個性不同，卻相識相知，後人稱為「王孟」。
孟浩然的詩和王維的詩有什麼不同
12樓：匿名使用者
王維孟浩然的山水田園詩，同中有異，各有千秋， 一、王維孟浩然的山水田園詩同屬「清派」，但孟浩然的風格更顯清淡。孟浩然的山水詩創作，明顯地受謝靈運和張九齡的影響，其清淡風格一脈相承。在孟浩然詩中，有的淡到令人懷疑有詩還是無詩。
如《萬山潭作》詩 ：「垂釣坐盤石，水清心亦閒。魚行潭樹下，猿掛島藤間。
遊女昔解佩，傳聞於此山。求之不可得，沿月棹歌還。」 全詩意境清淡，而詩人的心境也是悠閒、清淨、曠達、淡泊的，可以說詩景清、意境清、心境清。
王維的山水詩多於簡易閒淡之中寓深遠無窮之味。看似隨意寫來，不事雕琢，然而真切生動，含蓄雋永。 二、王維是南宗畫派的宗師，其山水鉛拆閉田園詩追求音律美和氣韻美，孟浩然山水田園詩向人們展示的自然與人文之美，具有濃厚的地域文化色彩。
三、觀照自然角度上，孟詩多為動態紀遊，王詩多為靜觀寫生；在抒情方式上，孟詩重主觀抒情，王詩重客觀描繪；在創作技藝上，孟詩重在詩法，平暢疏朗，王詩融匯詩畫，精密雅緻；在體裁上，孟詩重五言，王詩眾體兼工；在風格上，孟詩更顯疏淡、樸素，王詩則於沖淡之外別有精工秀麗。王孟創作差異，從乙個側面顯示了山水田園詩的共時性演變。 四、王維的山水田園詩蘊涵著意味深長的佛理禪趣，孟浩然詩中則禪趣全無。
在王維的山水田園詩中，詩境與禪境之間形成了乙個契合點，兩兩相通：禪意深遠，給人以恬淡平和的綿綿遐想。而孟詩則無槐裂一點禪趣。
總之，如果說孟浩然以 比興寄託和壯逸之氣充實了南方山水詩的骨力，那麼王維就是在充分吸取南方山水詩表現一書御纖的基礎上，開闢了北方山水田園詩的新境界，以雄渾壯麗與清新自然相結合的風格，實現了漢魏風骨與齊梁詞彩相交融的藝術理想。如果說孟浩然的山水詩是以感受為主，而較少刻畫，以淡化意象取勝的話；那麼王維則更擅長於精確刻畫形貌特徵，用精心結構的畫面表現豐富的感受，因此他筆下的山水無論色彩或構圖都比孟浩然鮮明。 。
王維是唐朝著名什麼詩人王維是唐代著名的詩人？
山水田園詩人，與孟浩然齊名，合稱 王孟 同時，王維的邊塞詩也很有名，稱之為邊塞詩人也可以。田園詩人 王維 701年 761年 字摩詰,漢族,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,外號 詩佛 今存詩400餘首.王維詩書畫都很有名,非常多才多藝.也很精通.受禪宗影響很大.他是唐代山水田園派的代表,無論邊塞 山水詩 律...
王維是唐代的什麼詩人王維被稱為唐代的什麼詩人
王維是唐代的山水田園詩人。王維 701年 761年，一說699年 761年 字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州 今山西運城 人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人 畫家。王維出身河東王氏，於開元十九年 731年 狀元及第。歷官右拾遺 監察御史 河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中 給事中。安祿山攻陷長安...
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錯的盛唐時期 山水田園詩 派的代表人物是王維和孟浩然 李白和王維是盛唐時期的山水和田園派詩人。李白和王維是盛唐時期的山水和田園派詩人這句話是不對的。李白是唐代偉大的浪漫主義詩人，王維的確是山水田園派詩人。初唐 盛唐 中唐 晚唐著名詩人有哪些？初唐詩人 駱賓王 王勃 盧照鄰 宋之問 杜審言 楊炯 陳子...