1樓：滄月楚歌
小朋友，您的問題實際上不光你乙個人的問題，或者說不完全是你的問題，因為獨生子女或多或少都有這樣的問題，不懂的分享快樂，唯我中心論，自大但又自卑甚至心理陰暗，在孩童時代沒有人會搶你的玩具和食物，如果是在城裡生活，那麼鄰里甚至互相不認識，全家都會圍繞著乙個孩子。。。
毒舌其實沒問題，渾身是刺其實也沒問題，問題是什麼呢？理智的說你無法讓身邊人活得好處，哪怕只是好心情這樣微末卻也有點重要的好處，喜歡乙個人或者是喜歡一種東西的深層次原因其實很簡單，就是「有好處」，這種意識是深藏在人基因中的，反過來說，你不招人待見，甚至自己也感覺自己不咋地，說明你沒法給周圍人帶來好處，甚至有害，而你自己的潛意識也開始認為你自己的行為等等對自己有所損害，也就是害人害己，是需要調整的時候到了。
改變的方法其實就是多分享自己的快樂，沒事帶點零食遇到對眼的就分分，多聊天多分享你的快樂，當別人能夠也把快樂分享給你的時候，你就可以讓別人分擔你的痛苦，幫助和撫慰你，這就是朋友，更深的就是愛情。
2樓：匿名使用者
與其說是教育，不如說是環境。一開始，人們的思想是空白的。因為環境的關係，他們有自己獨特的價值觀。
這就是為什麼不同國家的價值觀不同。例如，在過去，中國古代實行仁慈的原則，照顧弱者。而古代日本由於其獨特的島嶼環境和崇拜強者，認為弱者應該被淘汰。
所以人性應該由環境塑造。
3樓：憑暮
或許自己是惡人，有一面可以告訴你。我的快樂就是別人的不快樂，你與我取樂得想想你配不配，你死了更好又不影響，小貓那麼可愛如果殺死會不會有負罪感？或許沒有但是可以眼看著它生命流失。。。
坦言講 有個漂亮純真的姑娘自己毀一次也不枉此生 畢竟人生短暫。。（陰暗面自己很幻想但沒做過）
4樓：浮華若夢
你知道自己是惡人，就改變啊，因為你自己也不喜歡，要不就不說了。
惡與善一念之間，左右選擇而已，看你怎麼做。
5樓：虔敬還靚麗的長頸鹿
是需要後天的教導。
人的本性是惡嗎
6樓：
不善不惡 也善也惡。
用辨證的觀點來看待。
百年觀點「我們從臨床經驗中得出的最具革命性的觀念之一，是一種越來越確信的認識，即：人性最內裡的核心，人格的最深層面，其『動物本性』的層面，在本性上是積極的——從根本上說是社會性的，是向前運動的，是理性的，是現實的。」
羅傑斯的人性觀，常被理解為「性善論」。這不準確。正如羅傑斯說的，人性的核心是動物本性的。
因為人作為動物或者說生物的存在，是其它屬性的前提。動物是沒有善惡之分的。也就是說，人從本質上說是非善亦非惡的。
從另乙個方面看，善惡是一對不確定的標準——不同的時代、不同的國家、不同的個人有不同的善惡觀。這就像，用橡皮筋做得的尺子量身高。因此，善惡的標準也不適用於定義人性。
羅傑斯持的是積極和肯定的人性觀。
7樓：小菜津津有味
人之初，性本善。這句話是從小就聽到大的，雖然我身邊也有朋友說人之初，性本惡。但我總覺得，小的時候其實並分不清善惡，對所有人都是抱有善意的，是長大了以後，在環境中，在網上，在各種事件中見識到了人性的惡以後，才會變壞的。
8樓：手慢半拍
人生下來就決定了自己的命運，善惡已經存在了人的基因裡面，以後就會遇到相應的條件來催化這種基因的發作，所以人要根據自己的思維和行動來趨吉避凶，揚善驅惡，這才是人的本性的本質那。
9樓：東雅柏
人的本性不是惡，應該是自私。我看惡的源也是自私。其實自私和惡僅是範圍和程度的「限」罷了。人世沒有絕對的善和惡！
10樓：匿名使用者
確實人本性是惡的，因為人類怎麼發展還是脫離不了人是動物這種屬性，是動物就會展現出惡的一面，一切皆為生存。只是社會發展，為了約束人的惡才創造出了規則，法律，禮儀，這一切一切都是為了約束人性惡的一面。
11樓：機械哨兵
善惡都是相對而言的，站在不同的立場有不同的看法。只不過惡事要比善事要更加讓人記得，所以人們就覺得做惡的要比做善的多。
12樓：網友
人的本性應該是善，在不同的環境，接觸不同的人，受到不同的教育．
13樓：網友
是的哦，要想融入這社會，就要學會順這這個社會的規則來，如果本心完全暴露，就和這個世界相背離了哦。
14樓：斜陽紫煙
人之初，性本善。這是三字經中的第一句。
但是，人來到這個世上，第一需求就是食物。為了生存，需要去爭，這在雙胞發育過程中就已經有了的行為。生物中情況更是如此，（據說鯊魚會在母體內殺死同胞）。
怎麼確定「善」？也許先要確定其標準。為了自己不傷害他人，還是有限的傷害？
15樓：網友
剛出生的時候是什麼都不懂得。是善還是惡，全看身邊的環境和帶著他長大的人。
16樓：網友
我們自己是多重性的複雜的內在，既有好的一面也有壞的一面。做壞事並不是你的本質問題，而是你面臨的環境和狀況的問題，迫使你選擇了好或壞的方向。可是如此下去的結果也有兩面：
好的結果和壞的結果，無論如何你都得承擔 人性是豐富的，不要被自己生活的環境屈服了，享受生活而不要有太多野心，奮發努力而不必給自己加取太大使命。
人性本善嗎？我怎麼覺得我就是個惡人呢？
17樓：網友
人之初性本善，這裡的""善""狹意是指善良，廣義應該是""具足""即人本來就已具足了一切的能力或圓滿的智慧。
覺得自已是惡人，可能是因為做了一些自已不認可的事產生的愧疚感，另外，人因為累生所積累的習氣形成了""秉性""常常想或做出一些對別人或自已不利的事，惡是由秉性而生，但""秉性""是可以去除的，而""本來""是不可能去除的。例如人可以改掉一些不好的習慣，但不可能去除善良，即使是乙個最惡的人也會偶然間生起惻隱之心，這份惻隱之心是不可能去得掉的，這就是""本來""所以說"人之初性本善"
18樓：櫻藍晴
這個只是一種觀點而已，不是還有性本惡之說嘛？各有各的道理，所以這個不是絕對的。
19樓：網友
說明你是善良的，因為你分辨出了善惡，並且反思了自己，而其實，你並沒什麼大惡（因為大惡的一般都通緝了，而他們往往還認為自己沒什麼錯），你善良……別人再另當別論吧……
人本性是善良的嗎，人的本性是善良的嗎
是啊人之初 性本善 你呱呱墜地的時候難道會是惡的嗎 童年是天真無邪，所以是人生中最難 版得的，也是最 權值得回憶的。但隨著年齡的增長，受外界環境的影響，心性慢慢向 轉變，心機滋長，開始自私甚至為了一己之利還損害他人，善良從此不純。人性既有善也有惡，關鍵在於人的選擇。如果人性本善，那麼人性惡的一面難道...
人的本性是善良的嗎人的本性真的是善良的嗎
人的本性當然是善良的,人之初,性本善嘛 我是一名導遊,從我從業至今,我所接的遊客有百分之九十五都是通情達理的,非常的善良.當然是啦！怎麼會這樣問呢？不管是誰天生都是善良的，只不過我們都是隨著環境的變化而變化，也是由自己內心深處來決定自己這一生是好還是壞，沒有誰願意讓自己變壞，也沒有誰故意去學壞，只是...
佛教 悟者,覺悟本性,本性不動,是名自己 請問這話深刻的涵義 特別是 是名自己,是什麼意思
如果我們反觀自心的話 我們心自然就如如不動，那時侯，我們的心中自然生起原始本有的智慧，心中自然生起良好的功能，心中智慧的光明照亮起來，一切業障的黑暗自然就消失，我們的明心見到自己的本性和萬法皆空，進入見道，逐漸圓滿佛德。菩薩就是覺悟一切諸法的本性空和明心見性的人。證悟心性必須要認識自己的心，認識自己...