1樓：網友
目前，有關宇宙人生的許多問題，科學還不能給出令人滿意的。宗教彌補了科學的不足，從宗教的角度來揭示宇宙人生的真相，我認為是比較積極的人生態度。
雖然不同的宗教宇宙觀和人生觀不同，但是都在維護世界和平、和諧社會、淨化人心方面起到了積極的作用，這是不可否認的。
在大多數人的眼裡，宗教往往與迷信是孿生。但這不妨礙宗教的偉大意義。尤其是佛教闡述的是最究竟、最徹底的宇宙人生的本來面目！
佛是覺悟宇宙人生真相的人。學佛是覺悟人生的開始。
他是真理的發現者，真理的傳播者，不是真理的創造者。
眾生皆有佛性，只因妄想、分別、執著而不能證得。
通過如理如法地修行，去除妄想、分別、執著，眾生和佛也是無二無別的。同樣擁有佛的智慧、佛的慈悲、佛的解脫！
供奉禮拜佛菩薩聖像是提醒我們向佛菩薩學習，學習他們的智慧、慈悲和解脫。佛菩薩是九法界的老師，頂禮是為感謝老師教誨之恩，是尊師重道的表現。同時，禮拜佛菩薩聖像也是一種修行方式，可以消除我們的傲慢心。
2樓：網友
這個事情你信則有，不信則無。
3樓：霖然飄乎
佛有法身、報身和應身。法身佛只有諸佛才能看見；菩薩可以見到報身佛；釋迦佛的應化身，我們的福薄，也看不到。現在為了表示我們對諸佛菩薩的崇敬，所以方便的用塑畫的聖像，來作代表。
這個道理和軍中射擊的『人像靶』一樣，雖然不是真的敵人，但是用來練習射擊，將來必能收到殺敵制果之效。孟子也說：『羿之教人射，必志於彀，學習必志於彀。
大匠誨人必以規矩，學者亦必以規矩。』由此可知，佛像是眾生修習成佛的目標和模範。我們為了要成佛，所以要燒香要禮拜。
燒香和拜佛，是表示我們行為上對佛的崇敬，而燒香的香昧芬芳，藉以堵塞我們的鼻根，使其不聞脂粉之氣，而減少許多無謂的煩惱。拜佛的好處很多，簡單的說，可以消除業障，降伏驕慢，且能產生一種見賢思齊的力量。當你見了莊嚴的佛像，就會聯想到佛，是以慈悲為懷，救濟眾生的聖人，我們應當恭敬禮拜，同時更要學習佛的言行，將來也可以成佛。
總之，燒香拜佛的功德，無量無邊，希望在工作之餘，不妨做做看，既能保安，又可增福慧，何樂而不為？
4樓：網友
拜佛本來就不是迷信 這是信仰的表現 隨時隨地 部分時間場合 都可以拜 ，無論是廟裡還是心裡都可以拜！阿彌陀佛。
5樓：加內沙
佛教的節日本來就沒有新年這回事，唯一有的就是衛塞節，也就是佛陀誕生的日子。過年拜佛也好，不拜佛也罷，都沒有什麼關係。老實說，這是一種相當迷信的行為，因為這並非佛教文化而是一種變相的民俗文化。
6樓：匿名使用者
# 人手造的木偶和木偶的製造者，卻是可詛咒的：製造者，因為他造了木偶；木偶，因為雖是腐敗的東西，竟被稱為神。
# 不虔敬的人，與他行的不虔敬的事，同樣為天主所憎惡；
# 所以，木偶與造木偶的，都必遭受懲罰。
# 為此，天主必要懲罰列邦的偶像，因為偶像在天主的造物中，成了可憎之物，成了人們靈魂的障礙，作了愚人腳前的陷阱。
過年哪些習俗是迷信？
7樓：我的哥
這三個習俗，前兩個很多人遵循，第三個是糟粕，也有人遵循，但很多人已經不被約束了。
第。一、不去別人家討債。
無論是別人欠你的錢，還是你欠別人的錢，春節期間就不要再提了。不提不是這件事就可以過慧臘去了，而是作為祥和吉利的節日，每個人都希望能開開心心度過。
有人說，一年到頭不見人影，好不容易春節回來了，抓緊時間逼債要債，免得來年再次落空。道理是不假，你去討債心情不佳，遇到你來要債對方心情也不爽，且不說結果如何，就這個尷尬糾纏也會讓這個節日大打折扣。我們講理更講情。
欠債還錢每個人都懂，你理碼鏈解他三分，他自然會敬重你三分。和和氣氣過完年，該討債的討債，該還錢的還錢，那自然是後話。倘若大家都不痛快，原本可以順利了結的事情，就擰巴著故意為難，這一年遲碧孫恐怕大家都沒得好日子過了。
第二、 不說不吉利的話。
節日裡最重要的是氣氛。一家人其樂融融，親朋好友熱熱鬧鬧。互相拜年問好，相互傳達祝福是一件非常美好的事情。可同樣是說話，一句話說得不對，就讓人窩火。
有些人有口無心，有些人故意而為，不管是什麼情況都要記得，過年的時候不要說不吉利的話。
每個人都樂意聽悅耳的話，善意的、鼓勵的、關懷的、溫暖的、積極向上的話讓人聽了如沐春風，說的人開心，聽的人暖心，這個節日也會因此留下難忘的回憶。
倘若思慮不周說出諷刺的話、嘲弄的話、侮辱的話甚至詆譭人心的話，不但對你留下乙個不好的印象，也讓這個佳節變得陰沉鬱悶，恐怕以後大家見到你遠遠地就躲開了。
相聚都是緣分，要珍惜難得相處的時間，多說吉祥祝福的話，因為祝福別人的時候，實際上你也在祝福自己。
拜菩求佛是迷信嗎？
8樓：潛川如斯
不是迷信。用現代話來說納薯，因為「環境改變世界觀」呀，依靠寺院良好的環境，可以讓我們的內心品質提公升察孝，植德培福，改變了內心，就改變了性格，現代話有說，「性格決定命運」，改變性格敗茄稿就改變了自己的命運，佛經《法華經》裡也說過類似的話，「若人散漫心，入於塔寺廟；一稱南無佛，皆共入佛道。」這才是去寺院燒香拜佛的奧妙。
9樓：海印放光
封建迷信，國家一直在打擊和禁止。
但是，要正確分辨封建迷信、民俗、宗教，三者有區別。
中國民俗，有很多國家不僅不禁止，還會大力提倡。比如祭祖，祭祖是中國幾千年的民俗文化，祭祖中的燒香，禮拜，供奉，不李族配是迷信。現在清明節祭祖是國家提倡的穗此，黃帝公祭，炎帝公祭，國家每年都會舉辦。
再比如拜媽祖，拜關公，也是中國人民幾千年的傳統習俗，國家不禁止。
另外哪指，中國的道教、佛教，都有很多儀軌有燒香、禮拜的，這更加不是迷信。
10樓：錢知線馳
拜菩求佛是一種信仰搏枯老，但是它並不是迷信。
菩求佛是佛教中的一種信仰敗態儀式，信徒通過拜菩求佛來表達自己的信仰和願望。拜菩求佛並不是迷信，而是一種信仰。
迷信是指沒有科學根據的信仰和觀念，而拜菩求佛則是基於科學和理性的信仰和觀念。信徒通過拜菩求佛來尋基公升求心靈上的安慰和幫助，而不是通過迷信來尋求幫助。
因此，拜菩求佛不是迷信，而是信仰和科學的結合。
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