元明清的三公師傅保地位有無高下之分?

2025-01-07 15:15:10 字數 5101 閱讀 5358

1樓:網友

地位上沒有明確說過有什麼區別,平等的,因為這都是虛銜,本身沒有任何職務權力,非說有就是有個排名上的區別吧,在授予這些虛銜的時候根據被授予者功勞大小有個習慣上的排名順序,就是師傅保這個順序,你可以參考明初的時候李善長兼太子少師,徐達兼太子少傅,常遇春兼太子少保,這三人的功勞地位大小差不多,但還是有個排名的,根據這三孤的人選基本可以推測出三公的排名先後了。

2樓:網友

三「是其中最長的一段時間內的歷史,中國古代官僚制管靡嗯經歷了很多的變化和ups,這是很難把握其豐富多樣的內涵,往往誤導。其實,從經驗豐富的」三化「乙個長期的變化成為虛銜:先秦時的「三公正式的敬語;過秦論」三公官方「作為總理,南北朝時期的開始正式立法太師導師太保」三公官方之間「之間虯,司徒,司空「三公官;隋唐五代宋初的虯,司徒,司空」三公官「,與首相,王子,的階段正式推廣,不預政治事務,徽宗朝」三公官方的「複雜更名為」太師,太傅,太保,任何的真相,送親宗元,明,清閣下官方「(太師,太傅,太保)銜有沒有地位競爭的點。

明代三法司(刑部、都察院、大理寺)的地位有高下之分嗎?

3樓:看魚魚娛樂

明代三法司(刑部、都察院、大理寺)的地位沒有高下之分。「三法司」之間一定程度上體現出了職權分離、相互牽制的特點。

明代三法司主要職責:

大理寺的主要職責,是稽核天下刑名,維持司法公正,防止產生冤假錯。

在中國歷史上,大理寺與刑部、都察院,合稱三法司。

三法司之間的分工是,刑部職掌天下刑名;都察院職掌稽查糾察;大理寺職掌複核駁正。

任何刑名案件,未經大理寺的稽核複查,刑部和都察院,均不得具獄發遣。

特別重大的案件——主要是斬、絞罪案等,由三法司會審,稱「三法司制度」。

影視戲劇作品中,經常出現的「三堂會審」,即指的是此。

三法司制度,有效地維護了司法的公正,也從制度上遏制了司法的腐敗。

4樓:匿名使用者

【古代刑審】 這要從我國古代審判、監察制度談起。中國封建時代的政治制度內部,有乙個很重要的制約系統,即對官僚機構和官吏的監察。西元前221年秦滅六國後,在皇帝之下設定三個最重要的官職,即丞相、太尉、御史大夫,並稱三公。

丞相掌政務,太尉掌軍務,御史大夫掌監察。這種體制奠定了中國兩千餘年官僚政治的基本格局。漢承秦制,監察機構稱御史臺,長官為御史大夫。

唐代監察機構內部形成嚴密的三院制,其監察制度還有乙個特點是御史參與司法審判,重大案件皇帝「則詔下刑部、御史臺、大理寺同案之」,這延續到明清,人稱「三堂會審」。明改御史臺為都察院,與刑部、大理寺合稱「三法司」,為**最高審判機關,凡「三法司」參與審判的稱。三司會審」,習稱「三堂會審」。

5樓:匿名使用者

刑部是**的主審機關,案件一般由其審理。大理寺這個時候是個慎刑機關,一般不掌握審判。但對其他兩司的案件能加以駁正。都察院是個監督機關,監督刑部跟大理寺。

6樓:匿名使用者

重大案件由三法司會審。初審以刑部與都察院為主,複審以大理寺為主。

古代各個朝代的「三公」都分別是那些?

7樓:網友

三公一般是丞相 御史大夫 太尉 ,但太傅、太師、大司馬、大將軍和大都督是屬於加官,通常位於三公之上。

8樓:新魏武帝

太尉、司徒、司空是三國時期的三公。

9樓:網友

丞相、太尉和御史大夫。

高一試題。

10樓:網友

歷史不太好!

好像是什麼什麼!

忘了!(飄走)

11樓:原子團小朋友

丞相 御史大夫 太尉。

古代有哪些很高的官職但沒有實權的?

12樓:欣欣的光

1太師指兩種官職,其一,古代稱太師、太傅、太保為「三公」,後多為大官加銜,表示恩寵而無實職,如宋代趙普、文彥博等曾被加太師銜。其二,古代又稱太子太師、太子太傅、太子太保為「東宮三師」,都是太子的老師,太師是太子太師的簡稱,後來也逐漸成為虛銜。如《梅花嶺記》「顏太師以兵解」,顏真卿曾被加太子太師銜,故稱。

再如明代張居正曾有八個虛銜,最後加太子太師銜;清代洪承疇也被加封太子太師銜,其實並未給太子講過課。

太師,中國古代職官。又名太宰,掌邦治,為六卿之首。殷紂之時,箕子為太師。

周武王時,太公為太師。《大戴禮記》說:「召公為太保,周公為太傅,太公為太師。

周武王時,周公旦始居之。周公與召公分陝而治「自陝以西,召公主之,自陝而東,周公主之。」周公薨,畢公代之。

漢西京初不置,平帝始復置太師官,而孔光居焉。漢東京又廢。獻帝初,董卓為太師,卓誅又廢。

魏世不置。晉既因太師而置太宰,以安平王孚居焉。」 在周朝,太保與太師、太傅合稱「三公」。

13樓:回憶

秦漢漢時期,太尉是全國最高軍事長官。後來歷代也多沿用這個官銜,但逐漸變成加官的官銜,沒有實權。到了宋徽宗時期,把戚太尉定為武官的最高一級官階,其本身並不代表任何職務,一般用作武官的尊稱,而不同其職務的大小。

元代以後廢除這個名稱。

14樓:冷古香

宋朝收回節度使兵權,節度使後來只是榮譽稱號,只發獎狀不給實權。元代廢除。

15樓:知哥27766嗣桓

太傅、太保之類的。這一些也是一二品的官職,但是實際上面他們就是教授一些皇家的孩子們讀書以及學習武功等等。這一類的官職往往都是就是被稱作是皇宮的裡面的教書先生。

他們的任務比較多,而且任務比較繁重,並且皇帝也非常的重視。

16樓:墮落的心

三公,三孤都是三公三孤都是虛職。

17樓:心跳永遠不停

唐朝一二品的基本都是。

18樓:寄春君

兵部尚書,有名無實的大官。

19樓:柳歌舞

三師:太師,太傅,太保!

三公:司徒,司空,太尉!

再往下就是少師,少傅,少保,太子太師,太子太傅,太子太保,太子少師,太子少傅,太子少保。

20樓:辰

以唐製為例,其時文武散階分別由文武散官構成。文武散階都是29階,分別以「大夫」、「郎」或「將軍」、「校尉」等為名。粗通古代史的人都會知道,這些大夫、將軍等已不再是官職了,只是標誌等級的階號,好像近代的軍銜。

21樓:網友

好多,比如散官、勳官、爵位都沒有實權。職官又稱職事官,職者,執也。就是具體行使某種權力施行某些職責的官位。

如**三省六部**,地方省府州縣官等。散官又稱散階,與職官相對,散官不從事具體的任務,而是一種榮譽稱號。如開府儀同三司校尉等銜。

散官與職官的關係,唐宋以前,是先授階而後根據階來授官,可以比階的品位高也可以比階的品位低。如"大司馬大將軍領尚書事"就是以大司馬大將軍的身份具體從事尚書的事情;明清與唐宋以前相反,是先授官而後授階。

道教中三清的**是誰,有沒有比三清神位還要高的?

22樓:匿名使用者

三清就是道界最高的神,相傳,太上老君一氣化三清,分別是玉清境清微天元始天尊、上清境禹餘天靈寶天尊、太清境大赤天道德天尊。道德天尊,又稱太上老君,是道教最早祟奉的至尊之神,亦說是老子化身。

道教最高神靈「三清」分別是元始天尊,靈寶天尊,道德天尊:

其中元始天尊,又名「玉清元始天尊」。在「三清」之中位為最尊,也是道教神仙中的第一位尊神。是道教開天闢地之神,為上古盤古氏尊謂,稱玉清元始天尊,也稱原始天王。

元始天尊生於混沌之前,太無之先,元氣之始,故名「元始」。 位於三清之中。

靈寶天尊 道教最高神靈「三清」尊神之一,原稱上清高聖太上玉晨元皇大道君。齊梁高道陶弘景編定的《真靈位業圖》列其在第二神階之中位,僅次於第一神階中位之元始天尊。唐代時曾稱為太上大道君,宋代起才稱為靈寶天尊或靈寶君。

太上老君,道教天神、教主。為三清之第三位。又稱「道德天尊」、「混元老君」、「降生天尊」、「太清大帝」等。在道教宮觀「三清殿」,其塑像居右位,手執扇子。 相傳其原形為老子。

23樓:徐鐵東

歷史的背後總有難解的迷 從結繩記事到電腦運算 這期間的神話 真假難辨 不過可以肯定的是 神仙都是人封出來的 沒有了皇權 也就不存在神權 所裡歷代宗教都有政治掛鉤 王權操控 神棍愚民 這些都是不可避免的 但老百姓生活苦難沒有寄託 以供神明求保佑 形成了這種宗教風氣 也變成了封建王朝掌握人民最好的手段 傳孝道行善行 奠基了統治 成全了政權 便宜了神棍 受苦的還是百姓 就好似三家養了乙隻羊 都在等著羊長大 分而食之 而這羊就是百姓 天堂無痕 心為根本 一善可以通過 地獄無門 待人腳下 一惡掉入陷阱 其實人的品性就似天堂地獄 善惡取決一心 自古的神 是人傳出來的 幻想出的形態 真正的神佛 是你自己的心 你善他便是佛 你惡他就是魔 神佛都是良導體 心中有什麼樣的聖賢 就是什麼樣的神佛 你想象 撒旦是蛇他就是蛇 想象天使是魔他就是魔 所謂無相不過如此 何必非要執著時間是否存在神佛 三清的師傅是誰呢 那不過是表象的 就好像道經中記載太上老君分身 軒轅時號廣成子 上三皇號萬法天師一樣 佛教不也常說釋迦牟尼佛 號普明佛 和其他的名號嗎 試問你又怎麼給神佛定形態呢 難道說木頭雕出來的是老君 土燒出來的就不是嗎 只是看法不同而已 你幾時見過土質的像裡出來真人 木雕的神佛眨眼睛了 本來無一物 何處惹塵埃。

位列三公中的三公是那三公啊

24樓:網友

位列三公中的三公秦朝是丞相、太尉、御史大夫,西漢是司馬、司徒、司空,周代是太師、太傅、太保。

三公是中國秦朝地位最尊顯的三個官職的合稱。秦朝以後多為虛職,地位上略低於宰相。周代已有此詞,西漢今文經學家據《尚書大傳》、《禮記》等書以為三公指司馬、司徒、司空。

古文經學家則據《周禮》以為太師、太傅、太保為三公。

秦王朝在確立皇帝尊號的同時,還總結了戰國以來各國的官僚制度,建立起了一套適應封建統一國家需要的****機構,這就是三公九卿制度。 三公 ,即丞相、太尉、御史大夫。 九卿 ,即奉常、廷尉、治粟內史、典客、郎中令、少府、衛尉、太僕、宗正。

25樓:闕曼蔓邰苒

明清:以太師、太傅、太保為三公。

唐宋:以太尉、司徒、司空為三公。

西漢以丞相(大司徒)、太尉(大司馬)、御史大夫(大司空)為三公。

秦朝三公九卿的特點,秦朝三公九卿制是哪三公?

主要特點為 1.由皇帝任免,不得世襲。2.分工明確,行政效率高。3.丞相位高權重 4.新的較完備的官僚制度。5皇帝擁有最終決策權。可簡單參考三公九卿的職責 三公 丞相,協助皇帝處理全國政事 太尉,管理軍事 御史大夫執掌群臣奏章,下達皇帝詔令,並理國家監察事務。九卿分別為 奉常,掌管宗廟祭祀,和國家之...

宋元明清文學形式變化的特點在唐宋元明清這些主流文學中,明清時期的代表作有哪些其特點分別是什麼?

先秦散文,分為歷史散文和諸子散文,前者包括 左傳 國語 戰國策 等歷史著作 後者是儒 墨 道 法等學派的文章,其中如 論語 墨子 孟子 等,是孔丘 墨翟 孟軻的 對其師言行的記錄,莊子 荀子 韓非子 等則為本人的著作。漢賦,是在漢朝湧現出的一種有韻的散文,它的特點是散韻結合,專事鋪敘。從賦的形式上看...

隋唐宋元明清都城在哪,隋唐宋元明清等朝代的資料

隋唐宋元明清都城隋都洛陽,唐都長安,北宋都東京 開封 南宋都臨安 杭州 元都大都 北京 明都金陵 南京 後遷都燕京 北京 清都北京 隋朝 長安 唐朝 長安 宋朝 汴梁 開封 元朝 大都 北京 明朝 前期南京 後期遷到北京 清朝 北京 隋唐宋元明清等朝代的資料 五帝 約前26世紀初 約前22民紀末至約...