1樓：半山聽荷
有條件的話，原文還是要看的。
不過，如果沒有一定的基礎，剛開始直接看原文不一定讀得懂，少不得還是要看別人的解釋。同時最好有實修，因為佛法不是僅僅靠「思」「議」得來的。萬事開頭難，這樣慢慢下來，也就越來越能理解佛經的本義了。
不管怎麼說，佛經原文都是學習佛法最直接、最好的典籍，當然是要看的了。
2樓：網友
肯定是看原文的啦。你可以看鳩摩羅什大師翻譯佛經，通俗易懂，除了個別幾個字我們現在人很少用，需要查一下字典看看意思。鳩摩羅什大師翻譯已經非常接近白話文。
了，像我這樣古文水平很差的人，只要靜下心來看，是沒有閱讀障礙的。
3樓：不染不二
看得懂古文的話最好是看原文，看不懂可以問佛陀，末法眾生都可以問觀音化身摩訶波菩。
4樓：每日修一善
讀誦原文，好一點。
古代翻譯佛經的高僧，多是菩薩等級的修行人，他們翻譯佛經，不會違背佛的原意。
如果今天用白話文來翻譯，恐怕很難有通達佛經的翻譯家。
5樓：華夏博學苑
原文那個才是正宗原汁原味的。經過翻譯翻成白話文的話，已經變味了，加入了個人的理解，已經不是諸佛意了。就像有的人他沒有修行過，但是不可能體驗得到那種境界的。
所以的解釋翻譯的話就存在問題。
6樓：網友
原文是相對，有些原文是梵文，幾個人能看得懂！無論原文還是譯文，關鍵還是乙個「悟」字！古人云：得意忘言，得魚忘筌！
一般人可以看佛經嗎
7樓：網友
一般人可以看佛經，但不建議看佛經，最好先聽經聞法，知道經中的意思了，再詳細參學其中的道理。
8樓：東山無人
可以讀的 很多人都是通過佛教經典才入了佛門 世尊不捨乙個眾生 得遇經典是你的大福報 成佛的法華經 是世尊最後宣說的經典 是眾佛的教科書 你也是未來佛 當然可以讀誦 隨喜功德。
9樓：八戒桃鄉客
當然可以讀，這是世界人類文化遺產的一部分。
10樓：網友
可以看！讀了理解不了是很正常的，佛菩薩的那種大智慧不是一般人能容易理解的。但要又有敬畏的心，要有渴望覺知的心。
至於謗經，這確實是大罪過，你看了不信可以，但不要去說經是假的或者誹謗。
11樓：煩惱即菩提
還是看比較好，讀了不信起碼可以種下學佛的種子，然後不誹謗佛法就是，佛法允許人們懷疑，通過懷疑來參悟佛法。
12樓：網友
不像其他的很多宗教，佛教的所有經論完全公開，任何人都可以自由的查閱。當然，密宗有些特定的法門除外。
13樓：匿名使用者
度娘都說的這麼明白了，還問？
14樓：灶坑燒土豆
可以讀聖經，誰都可以讀。
怎樣讀佛經
15樓：網友
不洗澡可以讀，隨時隨地讀一段也可以，躺著讀也行，如果不吃素吃完肉以後，不要馬上讀，因為滿嘴的油膩和葷腥味，可能對佛經佛法不敬，而且與佛教提倡的慈悲心不符，所以要隔斷時間，要把嘴洗乾淨，如果是皈依的居士，則應該逐漸斷葷吃素。阿彌陀佛。
佛法學習。請聽淨空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》《修華嚴奧旨妄盡還源觀》《淨土大經解演義》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
簡豐文居士講的《楞嚴經》《圓覺經》《維摩詰經》《傳心法要》
母音老人講的《拈花錄》
阿彌陀佛。
16樓：網友
洗漱是最起碼的吧。
就是說你不洗手，不漱口，吃完大蒜，再來讀經，你依然有功德利益，但是褻慢之罪，仍然不小，因果分明，不是你這個功德抵那個罪，也不是因為你褻慢了，就沒有功德。
所以最起碼的恭敬，洗漱，端正深心，這都是應該的，誰也不想讀經的時候除了功德福報，還有罪過。
那麼洗澡，跪讀，如對佛天，那就是十分恭敬了，這個恭敬雖然是儀式上的，但是恭敬心正是這樣培養的，如果說你能真正生起十分恭敬心，時時刻刻在恭敬中，不用執著儀式，那又何必執著不要儀式呢。
總之，有一分恭敬，得一分利益。有十分恭敬，得十分利益。佛法向恭敬中求，恭敬三寶，自性三寶才能相應。
17樓：網友
唉～佛經佛教的內容，很多了。
總而言之鄙人認為，虔誠即可。
比如有人問，是否能以有損壞的果子供奉。其實，把佛當為您最尊敬的老師即可。所以如果您對最尊敬的人會這樣做，那就這樣做。
如果確實有善根，什麼時候入道了，那是另外一回事兒。作為修修福報，或者說初始，虔誠即可。
敬重心是第一位的。
18樓：網友
善知識，你要先悟為何說要先洗澡才能去唸經？為何不躺著念？為何說只要心誠就可？何為心誠？跪拜讀，為何要跪拜？如是，又如何跪拜？等等。。。
佛是眾生的教師，教匯出世、入世之法。我們要向老師學習，當然要尊敬了，洗澡、不躺著、跪拜都來是一種尊敬。但佛祖慈悲，只要你學習就可以了，尊敬不尊敬他老人家，他不在乎，也不責怪你，你學習就高興了。
明白嗎？善知識？
阿彌陀佛？
19樓：鄭邈魏亦玉
佛教分禪淨密諸宗，各家法門不同，所學經典次第也有區別。我修的「唯識」，建議從《五蘊論》、《百法明門論》、《唯識三十頌》開始，最後讀《解深密經》、《楞伽經》、《華嚴經》。要是禪宗，可從《六祖壇經》、《心經》、《金剛經》起步。
20樓：網友
個人粗陋的建議，請方家指點：
首先，一般來說，越是恭敬、越是心誠，讀經的障礙會越少、收穫也越多。
其次，讀經時只管讀（心讀、口唸都可以）不要思量，思量即是妄想。金剛經裡面有說，「當知是經義不可思義 果報亦不可思義」。
21樓：夢七星
誦經前要淨手，漱口，端身正坐，如對聖容，虔誠恭敬。最好吃素，吃素會比較有誠意。
22樓：太引
常存恭敬就好，不躺著即可，沐浴後更佳。
23樓：琴穰沐蘆雪
乙個乙個的字認真讀仔細看。佛經是一門學問佛經是一門真理。讀懂了受意非謙。
24樓：煩惱即菩提
要讀、要思考，不要毀損佛經。形式不重要，重要的是理解佛經。
25樓：匿名使用者
見心見性，虔誠即可！
26樓：笑湉湉
酒肉穿腸過，佛祖心中留，只要心誠，就可以讀的，
27樓：從溪邇
佛法從恭敬中求。儘自己條件，最大程度的恭敬即可。
讀誦佛經要注意些什麼問題？
28樓：因緣法
讀誦佛經要注意：
一、發菩提心。讀經前先發心：為利益如母眾生究竟解脫、為成就佛果圓滿利益如母眾生而讀經。或其它發願偈。
二、以恭敬之心讀經。印光大師說：乙份恭敬、乙份收穫。有十份恭敬，才有十份收穫。
三、具體事項：手要清潔、身形端莊。不要放在腿上讀，不要沾唾沫翻書頁，看畢不要隨悔歲便放佛書，要放高潔之處。
四、看畢，不論是否看完全經，橋棗都要誦補闕真言、迴向。補闕真敏前拆言，可補過失、可令功德增倍。迴向：願以此功德，普及與一切，我等與眾生，皆共成佛道。或其它迴向文。
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