1樓：匿名使用者
古代民間供奉的醫藥之神。不同時代、不同地區的藥王，其原型亦有所不同。「藥王」一名，最早見於東晉時佛經譯本中的藥王菩薩。
藥王菩薩慈悲為懷，救人危難，故民間常把同樣能救人危難的醫生比喻成藥王。藥王被民間奉作醫神，最遲出現在宋代。南宋時藥王的原型有韋善俊(唐代賣藥神仙)和韋慈藏(唐代御醫)，元代則將韋古(唐代疏勒國人)作為藥王原型。
此時藥王的形象均為有黑犬隨行之仙醫。明清各地的藥王廟眾多，廟中的藥王也非指同一神。其中主要的藥王有：
河北任丘(古鄚州)藥王廟祭祀的戰國時名醫扁鵲，河北安國等地的藥王廟祭祀的皮場王。北京等地的藥王廟是由元代三皇廟演變而來的，除祭祀三皇之外，還配祀歷代名醫。其中藥王韋慈藏、孫思邈列於諸名醫之首。
孫思邈家鄉陝西耀縣小五臺山(清以後稱藥王山)的藥王廟祭祀的是孫思邈。清代以後民間所稱的藥王大多為唐代名醫孫思邈。根據民間有關孫思邈的傳說，藥王的塑像大多為孫思邈坐虎針龍之雄姿。
古代藥王原型雖各有不同，但在民間，藥王成為人們祈求安康、祛病禳災的精神寄託，同時也反映了民間對歷代名醫的紀念和尊崇。
被後人尊為藥王的是誰？
2樓：happy薛醜醜
是孫思邈，他是一位唐朝人，是乙個非常有才華的人，也是乙個非常有名的醫藥學家。
3樓：史蒂芬斯
被後人尊稱為藥王的就是唐朝的孫思邈，孫思邈的醫學著作在歷史上有很高的成就。
4樓：阿樂秋季雨
他就是孫思邈，乙個非常優秀的人，而且在藥學方面有著深刻的研究。
後世尊稱的藥王是誰
5樓：乾萊資訊諮詢
後世尊稱的藥王是孫思邈。孫思邈（541或581～682）為唐代著名道士，醫藥學家。被人稱為「藥王」。京兆華原（今陝西耀縣）人。
幼聰穎好學。自謂「幼遭風冷，屢造醫門，湯藥之資，罄盡家產」。及長，通老、莊及百家之說，兼好佛典。
年十八立志究醫，「頗覺有悟，是以親鄰中外有疾厄者，多所濟益」。
北周大成元年（579），以王室多故，乃隱居太白山（在今陝西郿縣）學道，煉氣、養形，究養生長壽之術。及周靜帝即位，楊堅輔政時，徵為國子博士，稱疾不就。
隋大業（605～618）中，遊蜀中峨眉。
被後世尊稱為「藥王」的是（）
6樓：冬瓜書齋
a 孫思邈，世稱孫真人，後世尊之為藥王，唐京兆華原（今陝西耀縣）孫家塬人，約生於隋文帝開皇元年（581），卒於唐高宗永淳元年（682），享年101歲。也有人根據《舊唐書》、《新唐書》等分析，認為孫思邈大約生於西元542年，卒於西元682年，終年140歲左右（我們以為後者更為正確，故以之為準）。
被後人尊為「藥王」的是？
7樓：龍王
孫思邈 孫思邈一生勤於著書，晚年還隱居於陝西耀縣五臺山（藥王山）專心立著，直至白首之年，未嘗釋卷。一生著書八十多種，其中以《千金要方》、《千金翼方》影響最大，兩部鉅著60卷，藥方論6500首。《千金要方》和《千金翼方》合稱為《千金方》，它是唐代以前醫藥學成就的系統總結，被譽為我國最早的一部臨床醫學百科全書，對後世醫學的發展影響很深遠。
孫思邈是中華醫學發展先河中一顆璀璨奪目的明星，在中外醫學史上留下不可磨滅的功勳，千餘年來一直受到人們的高度評價和崇拜。唐太宗李世民贊孫思邈「鑿開徑路，名魁大醫。羽翼三聖，調合四時。
降龍伏虎，拯衰救危。巍巍堂堂，百代之師」。宋徽宗敕封為「妙應真人」，被後世尊稱為「藥王」。
現今我國各地都有祠堂紀念。陝西耀縣藥王故里孫原村現存有藥王孫思邈誕生遺址、幼讀遺址、藥王墓及孫氏塋園，藥王碑苑和巨集偉壯觀的藥王紀念中心藥王祠堂，每年農曆二月二開展規模巨集大的藥王孫思邈文化節紀念活動。平時有來自日本、臺灣、香港和全國各地的遊客絡繹不絕。
被尊為藥王的古代醫學家是（ ）
8樓：蘭臺史館
a.扁鵲：神醫。
b.華佗：神醫。
c.張仲景：醫聖。
d.孫思邈：藥王選d
被後世尊稱為「藥王」的是（ ） a．張仲景 b．扁鵲 c．華佗 d．孫思
9樓：讓我久等
d試題分析：本題考察學生對藥王孫思邈的認識，根據所學知識，孫思邈為唐代著名醫藥學家。被人稱為「藥王」。
a項是東漢末年著名醫學家，代表作《傷寒雜病論》，被奉為「醫聖」，b扁鵲是戰國時期著名的醫聖創作五禽戲和發明麻沸散，c是東漢末年著名的醫聖，本題選d。
點評：本題難度較小，考察學生對歷史知識的識記能力，中國古代史上有很多歷史人物為中華民族做出了重要貢獻，也被後人給予很高的評價，如醫聖張仲景，藥王孫思邈，畫聖吳道子，詩仙李白，詩聖杜甫等，同學們平時學習要注意歸納和總結。
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