壯族風俗和人情？壯族的風俗有哪些

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壯族的風俗有哪些?

2樓：鷹志說生活

壯族的風俗如下：

1.服飾。壯族在服飾上男子偏樸素，女子服飾較為豐富多彩，壯族人民喜歡在鞋、帽等用五色絲線繡上花紋，人物、鳥獸、花卉等刺繡，使得服飾更加色彩斑斕。

2.特色美食。

五色糯公尺飯是壯族地區的傳統風味小吃，由黑、紅、黃、紫、白5種顏色的糯公尺飯組成。每年農曆三月初三時，很多廣西家裡都會做這道傳統特色美食。

3.擇偶。廣西壯族有的地方男女青年戀愛，至今還盛行一種拋繡球或者對唱情歌的活動。

這種拋繡球、對唱情歌選擇伴侶的風俗，是以前很流行的一種擇偶方式。在歌場上，壯族男子與女子各自分成一堆，彼此先對唱一陣山歌，拉開適當距離。女生把做好的繡球，拋向自己心愛的男生。

新娘過河

流行在廣西桂北地區龍勝各族自治縣內的壯族婚俗。在桂北山區，本來只有四五十里的山路，卻要涉水過五六次河，跨過三四座橋。所以成親時，新娘過河過橋都要請人背。

背新娘的人稱為「水手」，多是未婚男青年。

過河時，鳴炮三聲，喇叭齊鳴，「水手」兩掌按住自己的膝蓋，弓下腰，背好後才能過河或過橋。背新娘特別講究文明禮貌，行動上不能有半點粗野，更不能調笑。所以背新娘的人多是品德最佳者。

過河時，「迎娘」(由未婚女青年擔任)在旁邊給新娘打雨傘遮蔭，在寬約五六十公尺的河面上，迎親隊伍拉成一條線，熱鬧非常。

上岸後，乖巧的「迎娘」把傘放得很低，不讓別人偷看蒙著面紗的新娘。龍勝的壯族婚姻是要過「三關」闖「十門」的。先談戀愛，後定親，才能成親，謂之「三關」。

迎接、對歌、出門、穿村過寨、過河過橋、入門、唱調、回門、回家、入洞房，謂之「十門」。「過河」只是「十門」中的第五個「門」，「十門」過了才能入洞房。

壯族風俗習慣是什麼啊？詳細

3樓：乾萊資訊諮詢

壯族的習俗：

1、節日：壯族的節日大多與當地漢族的節日相同。春節，元宵節，春秋社會，清明，端午節，中秋節，重陽，除夕等中國傳統民俗節日也是壯族的老年節日。

壯族有自己特色的節日是「三月三」歌曲節，「牛魂節」和「中國元節」。

壯族每年有數次定期的民歌集會，其中以「三月三」歌節最為隆重。

牛魂節」，又稱「牛王節」、「開秧節」。多在春耕以後的一天進行，有的地區固定於農曆四月初八進行，因為相傳這一天是牛王的誕辰。

農曆七月十四日的「中元節」，又稱「鬼節」、「敬祖節」，是僅次於春節的大節日，主要內容是祭祖和祀鬼。這天，家家戶戶殺雞宰鴨（過去這個節日忌諱用雞作祭品，只能用鴨或鵝祭祀，尤以鴨為主，這個節日甚至因此也被稱為「鴨兒節」），蒸糕做饃，並用彩色紙裁成四季衣褲，以備祭祀之用。

2、婚姻。壯族多一夫一妻制家庭。過去，「女娶男嫁，夫從妻居」曾經較為盛行，後來過渡到「從夫居」的父系家庭為主。

直到近、現代，壯族農村地區仍普遍存在婚後「不落夫家」的習俗，新娘出嫁那一天，由十來個同輩姐妹陪同到新郎家，有的地方當天婚禮過後即回孃家，有的地方新娘與同輩姐妹一起在新房中歌唱達旦度過新婚之夜，次日一起回孃家。以後逢農忙或節日才到夫家勞動幾天。一般要到。

二、三年後或懷孕後才長住夫家。

這種文化現象被認為是壯族婚姻制度從「從妻居」到「從夫居」轉變程序的一種過渡形態。

3、喪葬。壯族傳統的喪葬習俗，主要有兩大葬法，即土葬和火葬。

清代中葉以後，土葬成為主要葬法。壯族的土葬，以「二次葬」為主要葬式。二次葬，也稱撿骨葬、拾骨葬，壯族稱之為「金_葬」、「金鐘葬」等。

其葬法是：親屬死後，以薄棺就近埋葬，起「長墓」；待三五年筋肉腐朽後，再掘墳開棺撿其骨骸裝進陶製的「金_」中，然後擇定風水寶地埋葬，起「圓墓」。前述壯族的火葬，也是用「金_」裝儲骨灰，然後擇地而葬，也屬於二次葬式。

近代以來，有個別富貴之人，為顯示自己的身份，一次葬非常隆重，墓地也建得異常堂皇，不再做二次葬，民間稱之為「大葬」。不過，在一般民眾觀念中，對此種葬式並不看重，也不認可。