1樓：蓮
在蠢者模北宋畢昇試驗泥活字印刷之後。
元嫌歷代初期農學家帶緩王禎於大德二年(1298)創制木活字3萬多個，並試印自己纂修的《大德旌德縣誌》成功，這是中國有記載的第1部木活字本方誌。
2樓：匿名使用者
據《夢溪筆談》載，畢昇曾試寬型散驗以木為原料製作活字，因木字木紋疏密不一遇水後易膨漲變形，與粘藥固結後不易去下效果不佳，而未成功，畢昇才改木為泥發明用泥製作活字。西元1041~1048年，畢昇終於成功地發明了泥活字印刷，提高了印刷的效率。但是，他的發明並未受到當時統治者和社會的重視，活字印刷術仍然沒有得到推廣。
但是他發明的活字印刷技術，卻流傳下去了。
2011年，寧夏考古工作者從一座西夏古塔中發現了世界上現存最早的木活字印刷品，我國和世界印刷史的相關部分將因此而改寫。
11月6日，文化部科技司在北京組織了俞偉招、潘吉星、鄭如斯等15位著名專家學者，對此做出鑑定。鑑定委員會一致肯定了牛達生的研究成果，認為這批西夏文經卷為西夏後期印本，有明顯的活字版印本特徵和木活字版印本特點，與泥活字版有明顯區別，可以認定為迄今世界上發現的最早的木活字版印本實物。這些實物不僅提供了研究古代活字印刷技術的最新資料，而且將木活字的發租笑明和使用時間慎氏提早了乙個朝代，有力地捍衛了我國印刷術的發明。^
木活字是哪個朝代發明的
3樓：朝華未央
木活字是元代發明的，用於排版印刷的木質反文單字。木活字是用梨木、棗木或者楊柳木雕成的，因為取材比較方便，成本不高，製造起來又比較簡單迅速，所以成為我國活字印刷史上常散敬隱用的一種活字。缺點是木料紋理疏密不勻，刻制困難，沾水後變形，以及和藥劑粘在一起不容易分開。
木活字印刷是我國古代活字印刷的傳統工藝，指在木板上刻好反字後，鋸成單字，用刀修齊，統一大小高低，然後排字，行間隔以竹片，排滿一版框，並用小竹片墊平塞緊後塗墨鋪紙的一種印刷方式。木活字印刷工藝十分考究，需用到多種稿判工具，如雕刀、雕盤、印板、上手刷(棕刷)等。整個做譜工藝流程有15道工序，除開丁(登記)、謄清(理稿)等文稿環節外，印刷環節有字模、撿字、排版衝廳、校對等，全憑手工操作。
元代是誰發明了木活字印刷術
4樓：甘老夫子
王禎王禎是我國歷史上著名的發明家，不僅創制了木活字，而且還規定了木活字的規格，發明了由"以人就字"改為"以字就人"的轉輪排字盤，用於排放活字字模。字盤為圓盤狀，分為若干格，活字字模依韻排列在格內。下有立軸支承，立軸固定在底座上。
排版時兩人合作，一人讀稿，一人則轉動字盤，方便地取出所需要的字模排入版內。印刷完畢後，將字模逐個還原在格內。轉輪排字盤的發明既提高了排字效率，又減輕了排字工的體力勞動，是排字技術上的乙個創舉。
5樓：冥界塵曦
你好，元代是（畢昇）發明了木活字印刷術，也就是元代的農學家王禎。
元代是誰發明了木活字印刷術
6樓：尉遲淑琴戰夏
你好，元代是（畢昇）發明了木活字印刷術。
祝開心！
木活字的出土
7樓：阿瑟濃
現存最早的用木活字印刷的書籍。
我國現存最早的木活字印本《吉祥遍至口和本續》（西夏文佛經）於1991年在寧夏賀蘭山腹地考古時被發現，印本為9冊蝴蝶裝本，共220頁，10萬字，印以當地造白麻紙（見圖1）。每半頁版框直高，橫寬，四周雙邊，白口，無魚尾，有頁碼，此本內有漢文數字"四"、"廿七"等字倒置。經考古學家研究確認它是西夏王朝（西元1038年--西元1227年）時期的木活字作品。
吉祥遍至口和本續》的出土為驗證當時木活字印刷已研製成功提供了實物證據。西夏王朝與宋朝（西元960年--西元1279年）在歷史上幾乎同時存在，當時北宋在科技（包括造紙術、制墨技術）、教育、文化藝術等方面取得了空前的成就，因而對書籍的需求量大增，從而推動了宋代印刷業的繁榮發展，史料記載有西夏建國初期曾大量從北宋購買書籍，後來才逐步建立自己的雕版印刷業。所以專家認為西夏的木活字印品應當是用從宋代流傳過去的木活字印刷術印刷的，木活字印刷術可能在宋代已經存在了。
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