1樓：紅苕藥
僧人不需要用到錢。你真有襪鉛德行。自己有信眾供養你。
所以。告核好不擔心錢氏賣的事情吧！ 在有出家人。
早已經看透了。三衣一缽。 財產早就看空了，心裡就沒有執著了。
2樓：匿名使用者
獲取非法的錢財，確實可能下地獄。盜竊三寶錢財，更嚴重。
3樓：白來渡
關於這個佛法問題，偷竊僧物，確實有大罪過。能不能找回來要純碼看當時有做豎哪沒纖純有監控，如果能確定是誰，報警處理的話應該就能追回。
4樓：清居**
盜戒判定簡單說有盜心，被盜物或財，離開原處。比如桌子上的盤子指碼差，被唯皮起偷盜心的人或眾生用手拿起騰空了，就算模旅犯盜了。
同理如果是電子中的錢，開始轉賬到別的，即使尚未到賬就算犯盜。轉出後追回都是另一碼事。
當然，偷盜的人，把東西或財盜走，或舉離本處又後悔又還回去了，這個還是要結盜罪。
諸罪皆可懺悔。
南無阿彌陀佛。
5樓：網友
偷錢的有下地獄的果報，僧人丟失財物自然有僧人的果報。
6樓：普波師兄
不是有掃碼支付嗎？這也算是現代賀凱科技配唯了，錢也不會被偷走。
這個其實也不算是什麼培拍培問題。僧人一樣可以用掃碼支付。
7樓：網友
你這麼想，你用防盜攝像頭阻止別人盜竊僧人，那不就是幫助他使他不至於墜落地獄嗎。這是功德。
8樓：來自異域的大叔
侵損常住是下無間地獄的。
9樓：網友
僧人錢被偷，小偷當然會有報應，這個沒有異議。但是僧人又要錢做什麼呢？
10樓：匿名使用者
這個不太確定的。吃虧是福。下次謹慎點。儘快從悲傷走出來。
11樓：英俊瀟灑十四少
阿彌陀佛。本來無一物，何處惹塵埃。一切自有定數，長老不比介懷。
12樓：飛鳥知山峰
偷錢是造惡因 和尚被偷是惡緣。
13樓：痛苦卡勒特
凡所有相皆是虛妄。
佛陀所說的法門問題！
14樓：小學生問老師
廣義的淨土，是指清淨國土、莊嚴剎土，也就是清淨功德所在的莊嚴的處所。是諸佛菩薩為度化一切眾生，在因地發廣大本願力所成就者。因為有十方三世一切諸佛菩薩，因此也就有十方無量的淨土。
例如彌勒淨土、彌陀淨土、藥師淨土、華藏淨土、維摩淨土。 (清愚)而釋迦牟尼佛的示現成道，偉大的本願就是在於淨化人間，期將娑婆穢土轉化為清淨國土，這也是屬於淨土思想的範疇。
狹義的淨土專指西方極樂淨土，佛法共分為三個時期，即正法時期、像法時期、末法時期。釋尊法運期限，各經所載不同，古德多依用正法五百年，像法一千年，末法一萬年之說。
常說的淨土皆指西方極樂世界，依五經一論：《無量壽經》，《觀無量壽佛經》，《阿彌陀經》，《大勢至菩薩唸佛圓通章》、《普賢菩薩行願品》，《往生論》。
十善業道經》是學佛的基礎也是實踐，《楞嚴》《金剛經》這兩部經是共同的大經，任何一經精進修行一門深入亦能成就，大德雲開悟在楞嚴，其實只要是佛所說任何一經一門深入都能成就。
佔察善惡業報經》是地藏法門。
15樓：網友
禪宗六祖慧能大師講長誦《金剛經》既得見性，《楞嚴經》也是禪宗重要經典，《十善業道經》，和《佔察經》前半部，都是佛法的基礎，屬地藏法門。阿彌陀佛。
佛法學習。請聽淨空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
簡豐文居士講的《楞嚴經》《圓覺經》《楞伽經》《六祖壇經》《三祖信心銘》
母音老人講的《拈花錄》
聖一法師講的《金剛經》《六祖壇經》
我空間主頁下面有個三慧禪房的鏈結，就都有了。）阿彌陀佛。
求知識大佛幫解答！
16樓：我不能隨便兒說
1、向農民收購農產品的進項稅：
借：原材料 243600
應交稅費-應交增值稅-進項稅 36400
貸：現金（銀行存款）旅棚敏 280000
2、購進鋼材20噸的進項稅。
借：原材料 150000
應交稅費-應交增值稅-進項稅 22500
貸：應付賬款（銀行存款 ） 172500
運費的進項稅。
借：原材料 18600
應交稅費-應交增值稅-進項稅 1400
貸：現金（銀行存款） 20000
3、拆枝銷售產品的銷項稅：
借：應收票據 702000
貸：應交稅費-應交增值稅-銷項稅 102000主營業務收入 600000
4、原材料用於非應稅專案，進項稅轉出：
借：在建工程 172500
貸：應交稅費-應交增值稅-進項稅額轉出 22500原材料 150000
本月應繳納增值稅額：銷項102000-期初留抵4000-進項稅額和茄（36400+22500+1400）+進項稅額轉出22500=60200元。
算的對不對，心裡沒底，估計得被老闆解僱。
佛經上常有類似這樣的句子 佛所說佛法者，非佛法也，是名佛法。這應如何理解
呵呵 樓主 看來你沒有仔細讀 金剛經 喲！其實你所問的問題，在 金剛經 中都已經回答你了，請看下文 世尊，若復有人得聞是經，信心清淨，即生實相，當知是人，成就第一稀有功德，是實相者，即是非相，是故如來說名實相。其中，是實相者，即是非相，是故如來說名實相 不是已經回答你了嗎？如果這句話你還是不理解的話...
佛教世間法是什麼佛教裡所說的世間法是什麼意思
世間法是指凡夫眾生一切生滅有漏之法。佛法中，世間法為人間法，也是入世法與出世間法的平臺。現在無論是在漢地還是藏地，都自稱為是佛教徒 居士 出家人，經常放生 磕頭 修五加行，都認為自己是很不錯的，天天都在修法。但要詳細地觀察一下，為什麼要修這些法。現在很多人的目的是為自己現世的利益，如果為了自己的健康...
法律中所說的世俗法是什麼意思例如古印度法,日爾曼法
世俗與教 會是一對相對的範疇,故世俗法與教會法是一對相對的概念。教會法一般專在政教合一的國家屬實施,其特點是全面進入人的精神世界和道德領域,譬如宗教改革前的歐洲以及目前的伊斯蘭世界 世俗法自然是指世俗政權的法律,相對於教會法,其特點是隻規制人的外在行為而不調整人的內心世界,將法律規範與道德規範進行區...