1樓：落ming簾
善舉得來酬報，不讓行善之人受損失。
而我們鋒粗慎透過現象看本質，就是要遵凳運守社會的原則。破壞社會規則的小事不可為，即行善應以大局為重。
道德高尚的人並不排銀敬斥利益，而做好事者接受感激也是對受助者的一種尊重。只要不是客觀上的故意，接受回報，於公於私，都大有好處。
2樓：
諸葛亮出祁山與司馬懿作戰 司馬懿堅守不出 諸葛亮老知為激司馬懿出戰 派人送司馬懿一套豔麗的** 意在嘲笑司馬懿像個女人 司馬懿的部將都請求出戰諸葛亮 而司馬懿為全域性的勝者迅利 忍下了這一暫時的屈辱 最終諸葛亮積勞成疾 蜀軍撤退。
光武帝劉秀為個給哥哥劉寅報仇 屈身事賊 在隱忍中崛起 最終為哥哥報了仇 終成一代帝王。
當年楚漢爭雄 劉邦被項羽打的大敗 而韓信卻連連取勝 這時候韓信派人去找劉邦 讓劉邦封自己為假王（不是真的王） 劉邦本來非常生氣 心想我連吃敗仗 你不派兵來救 反倒要官位 但他張良陳平的建議 封韓信為王 這樣拉攏了韓信 使其成為抗擊項羽的重要力量。
行小善應以大局為重800作文
3樓：丨四季甜橙丨
做好事不分大小，重要的是要有一顆行善之心。勿以善小而不為，是做乙個行善之人的基本要求。
一屋不掃，何以掃天下。」同樣的，小的善事都不做又怎能完成大善之舉。而且人們判斷乙個人的心地是否好往往通過一些不起眼的小事。
美國穿梭機**的**至今令人心痛。這一切都只是乙個小的零件造成的。如果檢查人員細心一點，也許就可以挽回幾條鮮活的生命。
有乙個寓言叫乙個馬釘導致了一場戰爭的失敗，還有著名的「蝴蝶效應」，這一切也許可能性很小，但還是能引發巨大的影響。善事無大小。我們每乙個人都應有一顆善良的心，去幫助別人，扶老太太過馬路，為人指路……這些都是我們從小都知道的。
然而並不是人人都夠做得到。
如果當小悅悅在穿越馬路時，司機能夠減慢自己的速度，或者那十八位路人中任何一人伸出援手，這對他們來說只是一件小事，然而卻可以救活乙個年幼的生命。要記住，你的舉手之勞有可能換來別人的無限感激。
材料中的修船工只是順手補了一下船上的漏洞，卻讓船上的孩子平安歸來，自己也得到了乙個大紅包。也許他認為自己只不過做了一件很小的善事，可是卻給幾個孩子帶來了平安。所以別嫌棄善事小，做善事不分大小，只有那些口是心非之人，才百般地找藉口。
中國首善陳游標說：「乙個人有一百萬捐出了一萬，乙個人有一萬捐出了一千，你能說他沒有愛心嗎？」愛心不是靠捐出多少錢，也不是靠你付出的和你擁有的比值。
我們應該多做善事，而且理所當然地做，不帶目的。
最美司機因安全停車這件小事而得到人們的深切哀悼，雷鋒做了無數件小事成為一種精神象徵，阿里木助人為樂卻感動中國。小事不小，只要我們懷著一顆善良的心風雨兼程，就能夠成就自我。
行善無小事。只要人人都有善必行，世界將會變成美好的人間！讓我們一起行動，不管大事小事將愛的火把在手中傳遞，詮釋著愛的偉大魅力。
行小善應以大局為重作文
4樓：戎冬易紀奧
古今中外，但凡事業上有所建樹的名人、企業家，他們都有乙個共同特點就是行善。
名人、企業家所行的善或許是大善，但這並證明行善這個偉大、光榮的舉動僅屬於那些頭頂光環和家財萬貫的名人、富人們。行善的權利屬於全社會的每乙個人，包括老人、婦女、兒童，還有殘疾人等，當然還有你和我。
現實生活中很多人通常認為，行善事是一種虛偽的做法，只是那些名人、富人博彩、出名、造勢的一種手段。其實，這種想法是片面的，並非所有的行善舉動都是有目的的。陳游標，乙個在慈善界享有聲譽的企業家，數十年如一日行善，從不間歇。
如果說乙個人能夠一直行善，哪怕他是偽善、假善，時間一久，這種善也就成為真善、大善。大善體現的是乙個人的氣魄、實力和膽量，那麼小善則折射出乙個人的品質、道德。
我們沒有足夠的實力，去辦大善，但我們絕對有能力去從事小善。小善就在我們身邊。所謂小善，就是利用我們力所能及的力量去幫助別人，哪怕是讓座、指路，甚至是笑容，這些都是一種善。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。所有的大善都是由諸多小善積累起來的，博大的愛心都是由微小的善舉堆砌而成的。
我們不要吝嗇自己的小善，更不要忽視小善的力量。對於自己來講，有可能乙個小小舉動不能損失什麼，但對於那些需要幫助的人來講，小善也許會幫到大忙。如果說大善是一種榮耀，那麼小善則是一面鏡子。
是一面反映人道德修養、思想品質的鏡子；是一面折射人性光輝、樂於助人的鏡子。
明知善小而不為，這是一種愚昧、墮落；明知善小而為之，這是一種聰慧、積極。現實生活裡，沒有萬事不求人，也沒有人能夠一帆風順、一路平坦，都需要別人的幫助。行小善也許不能讓我們出名，但可以讓我們的心靈受到洗滌；行小善也許不能讓我們得到回報，但可以讓我們感受到溫暖。
如果人人都去行善，都去從小善做起，那麼加起來這就變成了大善，整個社會到處都會充滿溫暖和愛。小善是一面鏡子。
如果想在鏡子裡看到自己美麗的一面，那麼就請伸出自己的雙手，獻出自己的愛心，從小善做起，從點滴做起，讓諸多小善彙集起來而形成的絢麗色彩，為你畫上人世間最美麗、最高貴的妝容。
翻譯以下文言文
5樓：網友
孝順父母。
深明大義。大度善良。
能虛心接受別人的意見。
以國事為重。
顧全大局。
凡是以大局為重是什麼意思？
6樓：心儀物語
首先，表述應該是——
凡事以大局為重。
意思是，做任何事情，都應該從單位，集體或組織，國家利益和需要出發，將集體利益，組織需要放在第一位，個人利益服從集體利益。
7樓：網友
就是指你得放棄一些東西，實際上這些東西根本tm的不需要放棄，但是為了someone else的利益，你必須放棄。
「慈不掌兵，情不立事，義不理財，善不為官」出自**？
8樓：網友
「慈不掌兵」和「義不掌財」出自《增廣賢文》，此書集結中國從古到今的各種格言、諺語。
情不立事」和「善不為官」只是流傳甚廣的俗語，目前不知出自何人之口。
慈不掌兵，情不立事，義不理財，善不為官」的意思是：過於仁慈的人不能帶兵，太重感情的人不能做成大事，義氣過重的人沒法管理財務，善心太重無法做官。所以這些都是要求人戰勝自己的「慾念」做到理性、尊重客觀規律。
慈不帶兵」：顧名思義是治兵之道要恩威並施，心慈手軟會吃敗仗。企業猶如軍隊，在軍隊中唯一讓大部分士兵活下來的方法就是打勝仗。
企業領導人就是帶團隊打勝仗，對個別破壞者和企業價值觀不同的員工的仁慈是對團隊的殘酷，最終會把團隊帶垮。
義不掌財」：特別講義氣的人不能管理財務，他見朋友有難會忍不住解囊相助，長此以往再多錢也沒了。猶太人的生意經中有一條規則。
善不為官」：在官場，太過於善良，就會被別人算計。一項制度的確立以及實施，其中肯定會遇到諸多阻礙，如果處處都怕得罪人，讓這樣的人做官是不能有作為的。
在乙個「非常仁慈」、「放手不管」的領導者下面幹活，員工都會很隨便，公司整體執行力極差，員工絲毫不聽從公司號令，自私自利，不為公司做貢獻。
9樓：一季
這句話是一句俗語，是沒有出處的，不過「慈不掌兵」和「義不掌財」這兩句是有出處的，是出自《增廣賢文》。
這句話的意思就是：太心軟了就不要管理軍隊，太感情用事就不要去拿主意，太仗義了就不要管理財務，太慈善了就不要當官。
增廣賢文》又被稱作《昔時賢文》和《古今賢文》，是中國明代時期道家寫的一本兒童啟蒙書。這本書包含了中國的許多格言、諺語。這本書是經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個樣子的。
這本書談了人及人際關係，命運，談如何處世和表達對讀書的看法。書中強調了讀書的重要性和孝義的可貴，在這樣的正面教育之中也不乏寫了人性的虛偽，自私自利，嫌貧愛富，趨炎附勢，世態的炎涼等等。《增廣賢文》反映了封建倫理和道德觀念，雖然有些風險色彩，但還是十分具有教育意義的。
有什麼詞語是形容以大局為重的。就像是有樣東西本來是給你的但是給別人會更好的體現那東西的價值。於是就
10樓：c上善g若水
最標準答案——克己奉公。
11樓：洛雅柏
顧全大局，立竿見影。
做什麼事都是以大局為重,希望大家能夠明白,翻譯成古文？
12樓：朕最帥
成大事者不拘小節。 識時務者為俊傑。 望諸位心知肚明。
做人應以什麼為重？
13樓：中地數媒
做人應該以大局為重，不能固執己見而不聽別人的忠實良言，但也不能被別人的思想左右而失去自我。適當地聽取別人的意見是應該的，但做人一定要有主見，學會走好人生的每一步。每乙個人都會為謀取自己的利益而活，但不能損公肥私，損人利己，要顧全大局。
古人有一句話：「不謀全域性者，不足以謀一域。」是說做事要從全域性著眼，以大局為重。
回顧歷史上的傑出人物，他們無不懂得以大局為重，為了整體的利益，他們寧可犧牲自己的利益，有時甚至獻出自己的生命。
行善和行惡，行善和行惡
不是。箴11 27 懇切求善的，就求得恩惠 惟獨求惡的，惡必臨到他身。箴14 22 謀惡的，豈非走入迷途嗎？謀善的，必得慈愛和誠實。箴17 13 以惡報善的，禍患必不離他的家。賽5 20 禍哉！那些稱惡為善，稱善為惡，以暗為光，以光為暗，以苦為甜，以甜為苦的人。約5 29 行善的，復活得生 作惡的，...
形容大局的成語，形容「大局」的成語有哪些？
顧全大局 g qu n d j 生詞本基本釋義 指從整體的利益著想，使不遭受損害。出 處清 吳趼回人 二十年答目睹之怪現狀 第九十一回 然而要顧全大局呢，也有個無可奈何的時候 到了無可奈何的時候，就不能不自己開解自己。例 句我們要堅持真理，近反義詞 反義詞各自為政 不識大體 大局觀就是能夠把bai目...
修身行善明禮守法作文，修身行善明禮守法作文600字
明禮知恥 崇德向善 奮發向上，是中 華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神 崇德向善，是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神，促進了社會人文的發展 崇德向善的品德，增進了人類與自然 國與國 人與人之間的和諧發展。奮發向上 崇德向善是中華民族發展的寶貴財富，是社會主義核心價值觀的重要組織...