1樓：網友
改革是歷史前進的動力。古秦秦孝公時，商鞅變法廢井田、重農桑、獎軍功、實行統一度量和郡縣制等一整套變法的發展策略，經過商鞅變法，秦國的經濟得到發展，軍隊戰鬥力不斷加強，發展成為戰國後期最富強的指鎮封建國家。北宋王安石變法面對北宋「積貧積弱」的社會現實，王安石以「因天下之力以蠢行生天下之財，取天下之財以供天下之費」為原則，從理財入手，頒佈了「農田水利法」、均輸法、青苗法帶逗譁、免役法（又稱募役法）、市易法、方田均稅法，並推行保甲法和將兵法以強兵。
實現了北宋的社會穩定和經濟發展。二十世紀七十年代末共產黨領導下的中國開始實行的改革經濟政策、對外開放的政策。改革開放包括對內改革和對外開放。
中國的對內改革首先從農村開始，安徽省鳳陽縣小崗村開始實行「家庭聯產土地承包責任制」，拉開了我國對內改革的大幕，改革開放實現了中國經濟建國以來的最穩定，最有效率的發展階段。
但是綜合現實而言，無論古今改革始終是一件犧牲部分利益的行為。商鞅變法、王安石變法受到封建勢力抨擊，改革開放則片面的助長了貧富差距擴大化的現實，犧牲了社會底成的民眾利益。
2樓：網友
改革只能在原有的基礎上改拿帶革。但是，基本鋒隱都是希望不大的。因為中國歷史叫做農民起義史，這是定論。
改革了不到消基蘆3百年，下一批農民起義又推翻了。接著改革3百年，再推翻。短時間似乎有效果，長時間還是那樣的！
古今意義或用法有所變化的格言或熟語
3樓：網友
班門弄斧」批評那種無知卻好賣弄的人，而現今鼓勵人們大膽表現自我，挑戰權威，有時會說「弄斧必須到班門」；古代勸說人們要「知足常樂」，現今激勵人們進取，有時會說「不知足者常樂」。如人說「良藥苦口」，我說「讓良藥不再苦口」；人說「狗捉耗子，瞎管閒事」；我說「狗拿耗子，精神可嘉」；人說「常在河邊走，哪能不溼腳」，我說「常在河邊走就是不溼腳」；人說「開卷有益」，我說「開卷未必有益」
4樓：可錦甄伶
不求甚解——古為褒義，今為貶義。
至於文章嘛？
是你老師佈置的家庭作業嗎？
「兄弟」一詞古今的意義有變化嗎
5樓：網友
顯然有、是乙個古今異義詞、
古代姐妹亦稱兄弟 有時專指弟弟 還可做指同等國家或者王室的代稱。
你若古漢語學得不錯的話 有時還可以指 對姻親之間同輩男子的稱呼 或者 對親戚的統稱。
6樓：網友
哥哥和弟弟 古代對同等宗親的稱呼 . 古代姐妹亦稱兄弟 古代對姻親之間同輩男子的稱呼 .
「哭」的古今意義相同嗎？有沒有什麼變化？
7樓：網友
古今同意。男兒有淚不輕彈不是古話。
8樓：網友
沒有什麼變化 正因為男兒有淚不輕彈 所以他們哭就更加能讓下面的將軍感動從而死心踏地的跟著他們。
與材料一和材料二談談古今人口觀念發生什麼樣的改變
9樓：o0黎明
古：因為古代低下的生產技術和原始的生產方式，生產工具，需要更多的勞動力來參入建設，生產，防禦。在唐朝時期，從亂世戰爭中取得了一定的穩定和平，所以為了休養生息，饒國富民，這時候擴大人口是很有必要的。
唐朝乃盛世，擁有和平的年代，古時少有，和平意味著有更多的農民在農田裡耕種，意味著國家糧食有更多稅收，意味著可以養活更多的人，所以古時人丁興旺就是國富力強的標誌。
今：現代科學技術發展迅速，生產方式大大改變，很多古代需要大量人口的工作往往需要很少人，農業作為粗放型產業的典型更加明顯，並不需要那麼多人耕種也可以獲得足夠糧食。其他產業也類似。
所以人口過多反而會有失業問題。
現代國家衡量國力是看綜合國力，包括政治經濟文化軍事科技教育在內的總體國力，不在是靠人口數量衡量強弱的時代了，而且人口過多往往造成一系列環境，交通，糧食，居住，工作等等社會問題，比如我國的人口眾多，使原本許多含量豐富的環境資源，人均卻全球倒數。所以現代對人口看法是要"綜合，合理"地對待人口。
10樓：小徐飄飄
很莫名，材料一和材料二是什麼？
自問自答！
一句古今意義或用法有所變化的格言或俗語
11樓：網友
班門弄斧」批評那種無知卻好賣弄的人，而現今鼓勵人們大膽表現自我，挑戰權威，有時會說「弄斧必須到班門」；古代勸說人們要「知足常樂」，現今激勵人們進取，有時會說「不知足者常樂」。如人說「良藥苦口」，我說「讓良藥不再苦口」；人說「狗捉耗子，瞎管閒事」；我說「狗拿耗子，精神可嘉」；人說「常在河邊走，哪能不溼腳」，我說「常在河邊走就是不溼腳」；人說「開卷有益」，我說「開卷未必有益」
12樓：宗政廷謙銀己
如人說「良藥苦口」，現今激勵人們進取，有時會說「不知足者常樂」；人說「常在河邊走，哪能不溼腳」；人說「狗捉耗子，瞎管閒事」，精神可嘉」；我說「狗拿耗子，我說「讓良藥不再苦口」班門弄斧」批評那種無知卻好賣弄的人，而現今鼓勵人們大膽表現自我，挑戰權威，我說「常在河邊走就是不溼腳」；人說「開卷有益」，有時會說「弄斧必須到班門」；古代勸說人們要「知足常樂」
再看看別人怎麼說的。
13樓：網友
空穴來風。古時候指，有蛛絲馬跡，有一定的根據，才傳出去。
現在指沒有根據胡亂說。
「兵燹」一詞古今的意義有變化嗎
14樓：橘子不如橙子
釋義。兵燹。
名]《書》因戰亂而造成的焚首敗燒破壞等災害。
兵燹：戰亂所造成的破壞。指因戰亂而遭受焚燒破壞的災禍者侍顫。
古談基今沒有什麼變化。
15樓：網友
學習條件這種客觀條件在人的成長中起著至叢敗滑關重要的作用，如現在的孩子很注重選擇名校名師，原因就在於此；但他不滲臘起決定枯此作用。
起決定性作用的是人的主觀努力，如名師名校不能保證每個學生都成才，而自學仍有成才者。y2
有意義的一則古今笑話
16樓：靜新童話
古今笑話《嚇掉魂了》自稱能治病的巫婆，自己的魂卻被「嚇掉了」
17樓：茅玉枝稅子
幽默故事。
有一天動物們在關公廟前面聞到很臭的味道。蛇說：我這麼小不會放這麼臭的屁，一定是牛。
牛說：我是吃草的不會放這麼臭的屁。豬說：
放屁的人一定會臉紅。忽然關公衝了出來，把豬打飛說：說了多少次了，我臉紅是天生的。
18樓：匿名使用者
交通安全。
在馬來西亞柔佛市交通安全週期間，交通部在一些馬路口張貼瞭如下的標語牌：「閣下駕駛汽車時，如果時速保持30公里左右，可以沿途欣賞美麗風景；時速超過50公里，請到法庭作客；超過80公里，請到醫院留宿；超過100公里，請你安息吧。」
19樓：松晴
經全國小學教材審定委員會2004年初審通過義務教育課程標準實驗教科書。
語文五年級 下冊。
課 程 教 材 研 究 所。
編著小學語文教材研究開發中心。
這課本上167頁就是，有3個。
什麼是學校治理 請結合例項談一談基礎教育學治理經驗。
學校治理就是根據學生以及當地的一些情況，根據學校的財政啊，現實情況呀，進行一些適當的調整。工程定位應該從各個方面進行綜合考慮，不但要深入剖析工程在路網中的實際價值及意義，分析工程建設的環境與條件，還應該切實結合區域經濟建設的情況。實際上就是運用下面兩個方式 防止運用過低的技術標準，進而導致公路在沒有...
結合實際,談一談你客戶價值理論產生的原因
客戶的價值源於你對客戶能夠提供多大的增值服務。往往可以通過以專下幾個方式屬去論述。1.一個客戶在該領域所具有的影響力,它是否是行業裡面的標杆企業,如果是標杆企業那麼做下,它很有可能就能夠給整個行業帶來示範效應,在做這類客戶的時候,我們不一定要以利潤優先,而是以成交優先。2.如果該客戶是你的重點客戶,...
結合自己對文化的認識，談一談文化在實現中國夢中的地位和作用！（不少於）
中國夢的目標和內容，蘊含著價值取向，包含著道德規範，體現著文化判斷。其所勾勒的中華民族偉大復興的社會主義社會，是一種美好的社會理想，也是一種和諧的文化狀態，體現著一種和諧的文化精神。和諧文化是一種以崇尚和諧 追求和諧為思想核心 基本原則和價值取向，以倡導 研究 闡釋 傳播 實施 奉行和諧理念為主要內...