1樓：以心
宋應星（1587年—約1666年），字長庚，漢族，江西奉新人，中國明末清初著名的科學家。宋應星一生致力於對農業和手工業生產的科學考察和研究，收集了豐富的科學資料；同時思想上的超前意識使他成為對封建主義和中世紀學術傳統持批判態度的思想家。宋應星的著作和研究領域涉及自然科學及人文科學的不同學科，而其中最傑出的作品《天工開物》被譽為「中國17世紀的工藝百科全書」。
宋應星幼時與兄應公升同在叔祖宋和慶開辦的家塾中就讀。宋應星在家鄉散文私塾中開始認族叔宋國祚做老師，在這之後在新建舉人鄧良知門下做學生。 宋應星自幼聰明強記，「數歲能橡斗譁韻語」（作詩），有過目不忘之才，很得老師及長輩喜愛。
稍長，考入奉新縣縣學為庠生，熟讀經史及諸子百家，他在程頤-程灝、周敦頤、朱熹及張載這宋代四大家中，獨推張載的關學，從中接受了唯物主義自然觀。他對天文學、聲學、農學及工藝製造之學有很大興趣，曾熟讀過李時珍的《本草綱目》（1596年出版）等書。此外，還喜歡**、作詩。
他常與同窗好友赴本縣風景名勝處郊遊，相互催詩，相互激勵，縱談天下事。萬曆四十三年（1615年）宋應星與兄應公升赴省城南昌參加乙卯科鄉試。在一萬多名考生中，29歲的宋應星考取全省第三名舉人，其兄名列梁行第六。
奉新諸生中只有他們兄弟中舉，故稱「奉新二宋」。鄉試的成功使宋氏弟兄受到鼓舞，當年秋他們便前往京師（今北京）應次年丙辰科會試，但卻名落孫山。他們決定下次再試，為了作好應試準備，宋應公升、宋應星等人前往江西九江府古老的白鹿洞書院進修，當時任洞主的是有名學者舒曰敬。
萬曆四十七年（1619年）是神宗在位時最後一次會試之年，宋應星弟兄與江西其他考生齊會京師，但二兄弟仍未及第。此後，他們於天啟及崇禎初年再試，均告失銷運敗，從此遂絕科舉之念。
2樓：汐
崇禎四年（1631年）宋應公升由吏部銓選任浙江桐鄉縣令，宋應星迴鄉服待老母。崇禎八年（1635）宋應星任江西省袁州府分宜縣學教諭。教授生員，是未入流的教職人員。
該年其兄宋應公升臘春調任廣東肇慶府恩平縣令談悶，因有政績，被誥封為文林郎。宋應星在分宜縣任教4年，這是他一生中的重要階段，因為所有主要著作都輪侍耐發表於此期間。崇禎十一年（1638年）宋應星在分宜任期滿，考列優等，旋公升任福建汀州府推官（正八品），為省觀察使下的屬官，掌管一府刑獄，俗稱刑廳，亦稱司理。
崇禎十三年（1640年），宋應星任期未滿，辭官歸裡。崇禎十六年（1643年）又出任南直隸鳳陽府亳州（今安徽亳州市）知州（正五品），然此時已值明亡前夕。宋應星赴任後，州內因戰亂破壞，連公升堂處所都無，**多出走。
他幾經努力重建，使之初具規模，又捐資在城內建立書院。崇禎十七年（1644年）初，宋應星辭官返回奉新。
宋應星是什麼朝代的?
3樓：小學姐
宋應星是明朝的。
宋應星，生於西元前1587年，卒於1666年，字長庚，出生在現今的江西省宜春市。
奉新縣，是生活在明末清初。
的著名科學家。
他的一生都在研蠢簡轎究農業和手工業領域的生產實咐慧踐，他因此查閱和收集了有關這方面的眾多資料，這使他積累了豐富的知識，他還編寫了許多的著作，這些著作涉及到了不同的學科和領域，當然其中最著名的作品是《天工開物》
自然
宋應星對於那些鬼怪迷信之說給予堅決駁斥， 主張對事物的考察要用「試見」和「試驗」的方法。如他對麥子的開花就進行過仔細觀察，作出了「江南麥花夜發，江北麥花晝發』，的科學幾結論』而對未經自己親自檢驗的事物和現象，往往持謹慎保留的態度。
值得稱道的是，宋應星在學術上對自己要求帶肆極嚴，有高尚的科學美德。在《天工開物》的初稿中，包含有「觀象」和「樂律」二卷，是作者專門論述天象觀測和**韻律的，可是在《天工開物》正式刊行時，作者將上述兩卷抽了出來。宋應星自認為這兩卷「其道太精，自揣非吾事，故臨梓刪去」。
宋應星是哪個朝代的人物？
4樓：happy虎林
明末清初，著作有《天工開物》
宋應星是什麼朝代的
5樓：網友
宋應星（1587年—？）明朝著名科學家。字長庚，江西奉新縣瓦溪牌樓裡（今奉新縣宋埠公社牌樓生產隊）人。
舉人出身，明崇禎七年（一六三四年）任江西分宜縣教諭。以後還做過福建汀州府推官，南直隸亳州知州。
宋應星一生致力於對農業和手工業生亮晌產的科學考察和研究，收集了豐富的科學資料；同時思銀鍵型想上的超前意識使他成為對封建主義和中世紀學術傳統持批判態度的思想家。鋒猜。
宋應星的著作和研究領域涉及自然科學及人文科學的不同學科，而其中最傑出的作品《天工開物》被譽為「中國17世紀的工藝百科全書」。
6樓：花開塵世
明朝註明科學家。字長庚，江西奉新縣瓦西牌樓裡（今奉新縣宋埠工社生產隊）人。
7樓：劉一陽
宋代宋應星是宋代的。
8樓：網友
中國明朝末年科學家。
9樓：冬人至笑
宋應星，生於西元前1587年，卒於1666年。
宋應星在歷史上是怎樣的人物
10樓：我的士多啤梨你的美
1587〜？）明末科學家。
字長庚，奉侍納新（今江西奉新）人。
萬曆四十三年（1615 年）中舉人，崇禎七年（1634年）任江西分宜教諭，十一年為福建汀州推官，十四年為安徽亳州知州。
明亡後棄官歸裡，終老於鄉。
他在江西分宜教諭任內著成《天工開物》一書。
他經過詳細觀察、研究，從科學技術和生產實踐出發，總結了工農業生產方面長期積累的經驗和知識。
另有著作《野議》、《論氣》、《談天》、《老山沒思憐詩》，可與《天工開物》互為參證。
還著有《畫音歸正》、《卮言十種唯友》等。
宋應星是什麼朝代的人物?有什麼成就?
11樓：剛陽文化
明朝科學家宋應星的成就主要體現在《天工開物》這本著作裡。
天工開物》是鏈察世界上第一部關於農業和手工業生產的綜合性著作。它對中國古代的各項技術進行了系統地總結，構成了乙個完整的科學技術體系。收錄了農業、手工業、工業――諸如機械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、火藥、紡織、染色、製鹽、採煤、榨油等生產技術。
尤其是機械，更是有詳細的記述。在國外先後被翻譯成多種文字。《天工開物》初刊於1637年（明崇禎十年）.
是中國古代一部綜陪碧合性的蘆喚舉科學技術著作，有人也稱它是一部百科全書式的著作，作者是明朝科學家宋應星。外國學者稱它為「中國17世紀的工藝百科全書」.作者在書中強調人類要和自然相協調、人力要與自然力相配合。
宋應星（1587-1661）,字長庚，江西奉新人。
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