1樓：匿名使用者
風講壇 之 如何扭轉你的天命。
執拗者福清，而圓融之人其祿必厚；
操切者壽夭，而寬厚之人其年必長。
故君子不言命，養性即所以立命；亦不言天，盡人自可以迴天。
性格決定命運，而習慣決定性格。因此，可以說所謂"天意"、"耐燃天命"其實都是人意。是我們長期秉持的心態、習慣、性格、為人處世的方式所導致的。
那麼所謂"天命"的這個"果"，其實是我們自身的原因造成的。雖然有很多外界的因素在干擾，但最終的人生走向其實還是"種瓜得瓜，種豆得豆"。套用一句佛教用語就是"欲知前世因，今生受者是，欲知後世果，今生做者是。
從上面表面的意思理解其昌答虛實也很通俗：固執和急噪的舉衝的人，不但容易得病，同時也不容易成事以獲得更多的福祿；而圓融寬厚心平氣和的人，平易近人而處事適度，比較容人容己，適應性強，所以不但身體健康而且容易成就事業。因此，當你談到天命，抱怨命運不好的時候，其實還是檢討自己的處事方式及性情修養。
所謂"盡人事知天命"。
2樓：匿名使用者
沒有天命，命是在自己手中，手來擰轉。
3樓：匿名使用者
誰求誰。春秋都只聽天地號令。
天燃殲念命。
誰能扭轉運程改則。
誰無皮困誰。
亂局亦一樣人定。
誰在篡改劇情。
天命如何轉移
4樓：楚憐煙
天命如何轉移陳述如下：
近年來，「大一統」與「中國」「天下」這三個概念不僅在史學研究中備受矚目，更是引起廣泛公眾興趣的議題。何謂「中國」，如何論述「天下」，「大一統敬備」與前兩者的區別與聯絡何在，又具備何種獨特重要性？
在最近由世紀文景出版的新書《「天命」如何轉移：清朝「大一統」觀的形成與實踐》中，本書作者，著拆鎮名歷史學家、「新史學」倡導者、中國人民大學清史研究所教授楊念群，歷20餘探索深耕，嘗試啟用傳統政治概念的當代學術價值，把「大一統」作為方法，在打通政治史、社會史、思想史的跨領域研究實踐中，開啟理解中國的一種全新視角。
微觀史強調「眼光向下」，聚焦歷史中微不足道的小人物和小事件，從細枝末節見微知著，具備親切可讀、故事性強的特點，最近數年來備受公眾青睞。《「天命」如何轉移：清朝「大一統」觀的形成與實踐》一書則逆微觀史熱潮，另闢蹊徑地採用了「眼光向上」的視角來重新書寫和發現歷史。
什麼是「統治」？什麼是「清朝統治」？當我們嘗試討論上述根本性問題時，會發現如果只採用「眼光向下」的單一基層視角，確實難以對之進行有效的分析和解釋。
本書由此引入了帝王、中層官僚與基層社會的多元視角，自上而下，層層分梳有清一代的統治與治理問題。通過描述清帝「教養論」如何施諸學者型官僚，詮釋帝王經學，分析清帝改造五倫次序以倡「尊王」思想等方面，本書清晰勾勒出清帝如何吸納和改造前朝對「正統」內涵的定義，從而創造出了一種新型的「正統觀」。
本書特別強調的是，對於疆域遼闊的有清一代而言，「一統」佔據了「正統」中最為關鍵性的首要旅稿粗意義，而清朝「大一統」觀在基層的落實則離不開中層官僚對清帝「教養論」的吸收認同與貫徹推行。
人的命運能不能改變？若能改變，為何又有一種說法，就是命由天定？
5樓：周易氣象
人的命bai運主要分為。
先天資訊du和後天資訊zhi兩部分。
有七dao分是先天註定的。
回，屬於先天資訊，比如說答個人的出生時間，個人的生辰八字，大運，小運，流年這些都屬於先天資訊。
有三分是靠後天個人努力來改變的，屬於後天資訊。比如 說家庭狀況，受教育條件，行運方向，居住環境的狀況，姓名，居家風水佈局，這些屬於後天資訊。
七分天註定，三分靠自己。
就好比一粒種子。不一樣的種子，所結的果實肯定不一樣。但是同樣的種子，如果種到不同的地方，長勢又會有所不同。
算命的最終目的，就是看乙個人是什麼樣的種子，適合在什麼地方生長，不能在什麼地方生長。然後進行趨避。
具體在算命的整個過程中，人出生時間對應的八字命盤為先天資訊，占人一生中所有資訊的70%,個人後天生存環境，家庭背景，風水狀況佔30%，我們要做的就是要讓後天的選擇與先天的資訊相協調，這樣才能讓人生更完美。
6樓：命由心生
隨便找個八字來算命厲害點的。
源算算你的過去 你就bai知道命很多時候是註定的du我研究了很多同時出生zhi
人的命運dao 在大的趨勢上是基本相同的。
但也有例外 比如說乙個因為後天的改變經常積德行善 乙個卻平平庸庸 積德行善的命會慢慢的比沒有積德行善的好 乙個努力 乙個不努力 當然努力的會更好 還有地域問題 出生在發達城市的自然會比出生在農村的好一些。
這說明 命運是可以改善的。
命是由天定 但那也只是個命運的雛形 剩下的要自己去創造。
命運如何改變
7樓：繪影社
要改變命運，就要懂得這六句話。
8樓：婚姻保溫站
要怎麼改變自己的命運呢？
如何才能改變命運，命運由我還是由天？
9樓：血刺怪怪
一；遠走他鄉根據八字命理的理論，有些人就是註定要外出發展的，要離開出生地才會有機遇，如果呆在老家，那就可能一事無成。所以有些人就必須要外出發展才能改變命運。在現實生活中，也常見許多人在家鄉一名人，但外出後卻能在異鄉發財，初天麟認為這是因為他們的命格就是要外鄉發展。
二；方位選擇乙個人的五行氣有衰旺，有的人喜火，就利於去南方發展，有的人喜水，就利於去北方發展，初天麟認為這是因為方位帶來的不同氣場讓人的禍福吉凶起了不同的變化，現實生活中也可常見某人在特定的某地就容易成功，這是因為那裡的氣場正好吻合他，也很少見乙個人在東南西北都能成功，因為那樣的命格在概率說太少。三；貴人人無攜帶不發，許多人的命運轉變，大多是遇到命格中的貴人，這在命理上講往往是因為那人的命理是補旺自己的，初天麟建議多注意好自己的貴人運風水的作用，可以加強自己遇到貴人幫助的概率，同時也要在貴人未曾發達時多用心結交。
四；夫妻選擇不同的人做夫妻，會給自己帶來不同的人生，有的人會因妻或夫招福，有的人會因為妻或夫招禍，這在現實生活中太常見了，拋開社會性的因素，單純從命理上說，初天麟認為最親近人的氣場對自己作用最明顯，如果是對自己有利的五行就有利，反之會受對方的連累。
五；行業不同的行業屬性會有不同的經濟週期，而不同的行業有些適合張三幹，有些適合李四幹，選擇不同的行業會帶來不同的後果【此重點對男性的影響最大】
六；其它因素改變人命運的其它因素也很多，常見的如風水，姓名，許多人的人生轉變是重換了住宅或者找到了好的商鋪，有些人是換了新名字後就越來越好的【如娛樂圈中的人】還有如；積陰德，【助人得回報】宗教信仰。
編後語：以上這六條就是一般人改變命運中常見的模式，也存在其它因素，但常見的就是這幾種，如果你也處於不利運中或者想轉變命運，初天麟建議你從這六條做起。
命運如何改變?
10樓：網友
命運其實就是自己和自然、社會環境的一種關係。
當然這種並慶關係也是變化的，有有些規律的。
那麼認命，就是尊重環境，無論自然還是社會的環境，豎亂無論看不看得到，這樣絕纖握的環境都存在啊。
自然，你的侷限打破了，環境也會隨著改變，就是所謂的格局變了，那麼命運也會改變。
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