1樓：匿名使用者
呵呵，世間本無事，庸人自擾之。中醫的奧妙豈是庸人可以明白的？所謂叫的聲音越大的人，往往是最心虛的人。
沒有本事的人，往往是最會抨擊別處的人。這樣說無非之顯示那人的滑粗螞無知罷了。不必氣憤，不必懊惱，是金子總會發光的。
中醫是好東西，還怕別人詆譭嗎。歷經了數千年曆史的洗禮，肯定有很多人詆譭的，可如今中醫不還是存在著。並且現如今人們也在逐步認識中醫，最近的養生熱正可說明這一點。
您可以放心，畢竟詆譭中醫的人在少數，這說明了世間愚昧無知的人也不是這麼多的，總有一天，中醫會在這片大地上再次綻放出耀眼的光芒！信埋以上便是我對您所提出的問題作出的回凳猜答，謝謝。
2樓：匿名使用者
詆譭和抨擊中醫絕對是錯誤的！我沒看返缺過手虛那本書，但是如果作者這麼寫，絕對是目光短淺、思想狹隘。中醫有幾千畢世燃年曆史，他的作用是不容置疑的，只是有些問題現在科學沒有搞清楚，沒有搞清楚治病原理，但是不可否認中醫的作用。
3樓：匿名使用者
中醫有五千年的歷史是永遠不衰的，中醫現在越來越流行了，如養生館，刮痧呀。。。
4樓：匿名使用者
總有一天，他們會明白的。呵呵！讓我來做成這件事吧！
思考中醫的思考中醫
5樓：拓跋赩
在平常人眼裡，中醫是**慢性病的，或者說西醫治標，中醫治本。總覺得西醫幫助渡過了急、危、重等諸道難關，然後讓中醫來收尾，讓中醫來調養。因此，說到底，中醫只能用來搭渣配治一些死不了的病。
而在另一些人眼裡，中醫只是啼鳴的公雞。你啼，天也亮；你不啼，天也亮。中醫究竟是梁帆不是這麼回事呢知指？
就讓《思考中醫》來這個問題。
劉力紅。思考中醫。目錄。序。
作者簡介。楊振寧教授所認識的中國文化。
師徒相授。學習經典的意義。
認識陰陽探求至理。
對高血壓病的思考。
跋。<>
《思考中醫》體會01（序）
6樓：科創
在讀《思考中醫》時，剛開啟書讀到序，則埋並其中有一句令人記憶深刻的話「欲詣扶桑，非舟莫適」。
詣是到達，舟在這引申為方法。
本意：想要到達扶桑（日本或異域），沒有比使用船更好的方法了。
引申：運用正確的方法才能快捷的達到目的。
出處：脈 訣 匯 辨 [清] 李延昰。
史稱扁鵲飲上池水，故能洞見臟腑，其所治病無不立起，毋待切脈而後知者也。然扁鵲常有，而上池水不常有，則凡號為醫者，脈之名義，可不講之有素液鏈乎！夫經絡府俞，陰陽會通，玄冥幽微，變化極難。
上古神農、黃帝、岐伯、鬼臾區等，神明天縱，何可幾及。降至叔世，即有人焉才高識妙，可以仰窺聖域，亦須精求典籍，上發金匱玉函之藏，下集專家授受之旨；學以博而漸通，心以疑而啟悟。如此則借證有資，力省功倍……』
開篇序中開孫跡宗明義的這句話，也許正是劉力紅老師寫這部書的初衷與為其寫序的老師的想法完美契合，都認為研究中醫經典會對學習中醫學有著事半功倍的作用，所以在這裡用「欲詣扶桑，非舟莫適」這句話，勉勵有志於「為生民立命。繼往聖絕學」的中醫後來者和愛好者，能以此法為開啟中醫奧妙之門的鑰匙。
請問感冒的中醫解釋是什麼，感冒在中醫上指的是什麼 「病」還是「症狀」？
定義感冒是感受風邪或時行病毒，引起肺衛功能失調，出現鼻塞 流涕 噴嚏 頭痛 惡寒 發熱 全身不適 脈浮等為主要臨床表現的一種外感病證。病名釋義 感 感受 冒 觸冒 感冒即感受觸冒風邪而致病。別名 冒風 冒寒 傷風 重傷風 小傷寒 感冒 北宋 楊士贏 仁齋直指方 傷風 河澗六書 感冒與傷風並提 丹溪心...
偶爾在貼吧上看到這樣關於護膚品的說法，我迷惑啊 不知道是真的不？
我也看過這個 我最近就在研究這些國貨 我覺得國貨的確有好東西的 但是要看你怎麼用。就比如鳳凰甘油一號吧 說到卸妝 那卸得乾淨與否 卸眼妝還是粉底好用 都需要自己去嘗試 據說卸妝還是效果不錯的 但是眼部還是要用專業的卸妝用品。爽膚水功能的話 春夏季好用還是秋冬季好用 這也需要看看甘油的化學屬性啊 你用...
偶而一次在電視上看到,平常的體溫計裡含有汞,如果碎了很容易中毒,
你不碰到散並是沒關係的 假如碰到儘快用水沖洗也可 在學校化學老師指衝辯跡點的 灶鄭！體溫計打碎了 一旦打破，不能用餐巾紙等簡單擦拭，一定要趕緊開窗通風。加快汞蒸氣的流通擴散。主要是體溫計中汞的含量不大，一般在一克左右。只要事後處理及時科學，不會引起中毒。儘量避免 和水銀接觸。如果房間內含有汞蒸氣，可...