1樓：冬熱夏寒
晉朝時有一位叫王質的人，有一天他到信安郡的石室山（搜模今浙銷橋江省衢縣）去打柴。看到一童一叟在溪邊大石上正在下圍棋，於是把砍柴用的斧子放在溪邊地上，世鬥緩駐足**。看了多時，童子說「你該回家了」，王質起身去拿斧子時，一看斧柄（柯）已經腐朽了，磨得鋒利的斧頭也鏽的凸凹不平了。
王質非常奇怪。回到家裡後，發現家鄉已經大變樣。無人認得他，提起此事，有幾位老者，都說是幾百年前的事了。
原來王質石室山打柴誤入仙境，遇到了神仙，仙界一日，人間百年。
希望能幫助到你。
''山中方七日,世上已千年''什麼意思?
2樓：匿名使用者
山中方兩日，人間已千年。
是指人事的滄桑鉅變所帶給人的恍如隔世的感覺故事說晉代王質砍柴的時候到了這山中，看到有幾位童子有的在下棋，有的在唱歌，王質就到近前去聽。童子把乙個形狀像棗核一樣的東西給王質，他吞下了那東西以後，竟然不覺得飢餓了。過了一會兒，童子對他說：
你為什麼還不走呢？"王質這才起身，他看自己的斧子時，那木頭的斧柄已經完全腐爛了。等他回到人間，與他同時代的人都已經沒有了。
王質在山中逗留了片刻，人世間已經發生了巨大的變化。這故事因此常常被人們用來形容人世間的鉅變。
兒童五言詩：「王子去求仙，丹成十九天。洞中方七日，世上已千年！」
醒世恆言》卷三十八里：李道人獨步雲門：「一路想道：山中方七日，世上已千年。
3樓：匿名使用者
山中（有的版本作「洞中」）中方七日（有的版本作「一日」），世上已千年。語出漢籍「爛柯山」的故事。說乙個樵夫進山砍柴，見倆神仙對弈，看得忘了時間，等下完，發現自己手裡的斧子把已經爛掉了。
4樓：匿名使用者
在神山中度過了7天 在人間卻過了一千年。
5樓：匿名使用者
在山裡待了7天 外面已經過了千年。
「山中方一日，世上已千年」的典故出自於**？
6樓：青島小魚聊創業
「山中方一日，世上已千年」並沒有典故，和其相同的是「洞中方一日，世上已千年」出自東晉虞喜在穆帝永和年間所寫的《志林》：「信安山有石室，王質入其室，見二童子對弈，看之。局未終，視其所執伐薪柯已爛朽，遂歸，鄉里已非矣。」
7樓：網友
易經甲子。「天地之數有十二萬九千六百歲為一元，一元分為十二會（十二支），一會為一萬八百歲。玉皇大帝自幼修持，苦歷過一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百歲，方能享受此無極大道」（一劫即一元）。
一元的年數是怎麼來的？易學是用甲子曆紀時的，「山中無甲子，寒盡不知年。甲子任翻騰」，甲子就是六十甲子花，共有四柱，每一柱共有六十甲子，四柱共60連乘四次=12960000年，除去人之數100年（人的正常壽命以百年為限。
天上一日，即在下方一年也。天宮方一日，凡世就是一年。山中方七日，世上幾千年。
周天甲子難拘管，大地乾坤抵自由。甲子周天管不著。
天上方一日，地上已千年.這句話出自**
8樓：秦國老夫
此話意即凡人與神仙的時空差距，依現代科學相對論之意，似有此種現象存在？速度達光速後可顯見之？
山中方一日 世上已千年是什麼意思
9樓：憬瓏蓓姁
在乙個與世隔絕的地方沒感覺到時間流逝很快。
山中一日，世上已千年出自**？
10樓：怡儒
圍棋源於中國，相傳圍棋之根則在爛柯山。據北魏 酈道元所著《水經注》中雲：晉時有一叫王質的樵夫到石室山砍柴，見二童子下圍棋，便坐於一旁**。
一局未終，童子對他說，你的斧柄爛了。王質回到村裡才知已過了千年。因此後人便把石室山稱為爛柯山，並把爛柯作為圍棋的別稱。
這個山就是衢州市爛柯山。
這個故事就是山中一日，世上已千年出處。
求**名開頭是說乙個人上山砍柴看到2個老人下棋看完等他下山的時候已經過了很多
11樓：
觀棋爛柯 這是個很好的傳說 是說山中方七日，世上已千年的意思。
相傳衢州府有個人叫王質，一日上山砍柴，看見有兩個人在山上下棋，王質本來就是個棋迷，見這兩人下的正起勁，就用斧頭柄往地上一墊，坐在一旁看棋。這兩人一邊下棋一邊吃桃，還掰了半個桃遞給王質，王質邊吃邊看，沒等吃完，扔在地上的桃核已發芽長成桃樹。這時，兩個老人提醒他說：
你還勿回去，看你的斧頭柄都爛了。」
後回到村中，村裡的小孩子都不認識他，他報出自己的姓名，村裡的老者貌似和他是乙個時候的人。
12樓：網友
這是乙個童話故事 觀棋爛柯。
山中方一日 世上已千年後面兩句是什麼
13樓：網友
句子出自「爛柯山」的故事，版本很多，「山中方一日，世上已千年，既歸，無復時人」
山中方一日,世上一千年
14樓：匿名使用者
山中隘莫日 始上揭拭年是王蕭曉 他說錐牛扐木 目汿圓日。
15樓：匿名使用者
山中方一日，世上一千年天上過一年，人間已萬歲。
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