1樓：人生若只如初見歐
百丈寺是唐朝修建。
百丈寺地處江西省修水、銅鼓、宜豐、奉新四縣交界的贛西北山區，坐落於國家4a級景區百丈山風景名勝區內，總佔地面積約1200畝。是中國佛教基好尺禪宗古寺廟之一，「禪林清規」（即「天下清規」）發祥地。最初為「鄉導庵」，後因大智禪師懷海在此住持修行改為「百丈寺」。
百丈寺東、西、北三面均倚山，寺院臥其中呈「太師椅」之勢。迄今已有1200年曆史，在中外佛教界享有盛名。
唐大曆間（766-778），由鄉紳甘貞建立，初名為「鄉導庵」。當搏高時唐朝極度盛行佛教，倡導因果輪迴。佛教為當時「國教」。
後延請大智禪襪陵師懷海在此住持修行，遂改名為「百丈寺」。懷海到達百丈寺後，勤研佛經，**禪理，盡改僧尼雲遊在外，沿門托缽，不事勞作之習，開創農禪並重的實踐，強化叢林組織形式，終於在百丈寺為禪宗另立一種規式，撰寫了「詔天下僧悉依此而行」的《禪門規式》又稱「百丈清規」。從此百丈寺聲名大振，香火極盛，四方僧人前來朝聖者絡繹不絕，在中外佛教界極負盛名，有「三寺五廟四十八庵」之說。
大智懷海禪師影響甚大，溈仰、臨濟、黃龍、楊岐諸宗皆出其下。
2樓：匿名使用者
唐大曆間（766-778），由鄉紳甘貞建立，初名為「鄉導庵」。當時唐朝極度盛行佛教，倡導因果輪迴。佛教為當時「國教」。
後延請大智禪師懷海在此住持修行，遂改名為「百丈寺」。懷海到達百丈寺後，勤研佛經，**禪理，盡改僧尼雲遊在外，沿門托缽，不事勞作之習，開創農禪並重的實踐，強化叢林組織形式，終於在百丈寺為禪宗另立一種規式，撰寫了「詔天下僧悉依此而行」的《禪門規式》又稱「百丈清規」。從此百丈寺聲名大振，香火爛納畝極盛，四方僧人前來朝聖者絡繹不絕，在中外佛教界極負盛名茄兆，有「三寺五廟四十八庵」之說。
大智懷海禪師影響甚大，溈仰、臨濟、黃龍、楊岐諸飢森宗皆出其下。
3樓：匿名使用者
沒記錯的話，是唐朝。望。
百福寺是哪個朝代開始建設的
4樓：
摘要。您好，百福寺位於南充市西充縣仁和鎮白福寺村歲堂山上。始建於隋，明永樂三年（1405）重建。
您好，百福寺位於南充市西充縣仁和鎮白福寺村歲堂山上。始建於隋，明永樂三年（1405）重建。
現僅存山門及正殿，正殿為木結構斗拱建築，十架椽屋施乳栿剳牽分心用五柱，面闊三間14公尺，進深公尺，通高公尺，當心間樑架採用移柱造的建築手法，有行戚效地增大了殿內的使用空間。前簷廊下施斗拱，殿外儲存有檔知陵明永樂三年的《重修敕賜百福猛缺寺院碑記》。
現為省級文物保護單位。
百丈寺的介紹
5樓：弓牽牛織
百丈寺腔拍地處江西省修水、銅鼓、宜豐、奉新四縣交界的贛西北山區，坐落於國家4a級景區百丈山風景名勝區內，總佔地面積約1200畝。是中國佛教禪宗古寺廟之一，「禪林清規」（即「天下清規」）發祥地。最初為「鄉知圓雀導庵」，後因大智禪師懷海在此住持修行改為「搭早百丈寺」。
百丈寺東、西、北三面均倚山，寺院臥其中呈「太師椅」之勢。迄今已有1200年曆史，在中外佛教界享有盛名。
百丈寺的地位影響
6樓：薔薇幾度花
明代詩人毛蘊德曾有一首詩這樣讚譽百丈山「雄風高百丈，香火鎮千秋，名譽魁多士，清規遍九悶山州」。可見百丈清規對全面佛壇鉛罩衡影響多大，也奠定了百丈寺禪宗槐做祖庭的地位。
已是懸崖百丈冰下一句是什麼，已是懸崖百丈冰的下一句是什麼
猶有花枝俏 出自 卜運算元 詠梅 風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。是腦筋急轉彎還是正常語句 卜運算元 詠梅 風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。卜運算元 詠梅 ...
溫州到百丈漈自己開車怎麼走儘量詳細點
你要去哪個百丈漈哈 第一個起點 浙江省溫州市 駕車路線 564 公里 1.向西 0.9 公里 2.減速行駛向北 34 米 3.右轉進入東甌大橋向南 2.5 公里 4.左轉進入過境公路向東南 2.6 公里5.靠左進入過境公路向東南 2.0 公里6.右轉進入牛山南路向南 2.8 公里 7.進入環島進入南...
少林寺起源於什麼朝代，少林寺始建於什麼朝代？
少林寺起源於北魏時期。少林寺建立於北魏太和十九年 495年 孝文帝拓跋巨集為安頓來朝傳授小乘佛教的印度僧人跋陀，在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建而成。永平元年 506年 印度高僧勒拿摩提和菩提流支先後到少林寺開闢譯場，在少林寺西臺舍利塔設立翻經堂翻譯經書。之後，慧光在少林寺弘揚 四分律 等師說，...